最近看了一本旅遊文學類的書:轉山,我看著,看著,竟然熱淚盈眶!我常自我放逐,我的心境與處境竟然像極了作者。但是作者的毅力、勇氣、堅忍、夢想與決心,我自嘆不如。這本書可說是震撼了我,撫慰了我,給我精神的支柱與前進的推動力。

一本書的取名一定有它的意義。為何書名叫轉山?轉山是指西藏人對著靈性的大山，反覆繞走的儀式。西藏人相信遭遇苦難的人藉著轉山能將自身的罪衍洗脫，轉山者，必須捨棄己身私慾，僅為他人的祈福而行，經由苦修來調伏身心。據說轉一圈，可以洗脫過去的罪惡與淨化身心，轉十圈，贖盡一世的罪惡，免受輪迴之苦，若轉了一百零八圈，今生即可成佛。朝聖者對靈性大山反覆繞走的轉山儀式，是為自己，也為眾生們祈福。

轉山作者是:謝旺霖, 1980年生,東吳大學法律系政治系雙學士現於清華大學研究所攻讀台灣文學。他的興趣是多元的,包含:音樂、詩歌、散文、電影、人文……,從作者的學歷與興趣就可看出作者的睿智,異於一般年輕人,有自己的人生觀與價值觀,不隨波逐流,有著濃濃的浪漫情懷,於是成就了轉山這本好書。

作者自小父母離異,生活困頓,影響其人生思考。從書上照片看他的外型,斯文內斂,根本不是想像中的猛男壯漢,反而是帶點靦腆,可見看一個人是否蓄積豐沛的生命能量,絕不能看外表。作者著書緣起林懷民的雲門舞集「流浪者計劃」,徵求青年流浪者,給與重金補助旅遊,條件是將流浪過程寫成書。作者應徵獲得評審通過。

轉山內容大要是這樣:作者大學畢業後,於雲南麗江自我放逐中接獲通知為首屆流浪者計劃徵選得主之一,為兵役問題必須秋天近冬起行,行程危險,幾經內心掙扎,決定返台準備自雲南入藏至拉薩單車之旅。剛開始他是與老友k同遊麗江古城,後來在同遊虎跳峽途中兩人心有芥蒂,老友k中途告別。從此展開一個人的探險旅遊。他在瀘沽湖女兒國邂逅走婚民族摩梭族少婦松娜,共同朝拜神女山時柔情萬千,是本書相當羅曼蒂克的一段。接著,他到梅里雪山,卻不慎失足,:暗黑山路中被粗石絆倒,險跌落懸崖丟掉生命。作者的生花妙筆,讓這一段寫來真是令人驚心動魄。強忍著警悚的悲痛與受傷來到雲南邊城德欽縣城,才受到一個女企業家及員工相助。告別德欽縣城,他一路西行至界碑,千山鳥飛絕,他感到孤獨而寂寞。然後他到鹽井:於一天主堂求宿竟遭拒,反而受當地一藏婦如慈母般照顧,卻也碰到一個女孩趁火打劫,企圖行竊。繼續西行往芒康縣城,戒慎恐懼獲一藏漢留宿,並談及班禪十世與達賴喇嘛,至維色寺提及西藏抗暴事。當他來到東達,,他遇一群朝聖者,他們將蘋果,青果餅分享與他,可是他也遭到惡作劇,車輪為鐵釘戮破,無奈求援過路卡車司機。當他到幫達時獲一年輕解放軍留宿,謊稱姓奚,被當奚大哥,心靈導師兩人對話風趣默。由幫達.往八宿途中還碰到藏獒兇犬,憑著他的機智、勇氣逃過一劫。接著他到八宿住宿旅館,弄破熱水瓶,卻沒有勇氣坦誠錯誤,於離開途中被追上催討20元人民幣。更往西行至波密,卻患食物中毒,身子被折磨了好陣子。然後他到公路南線險峻黑道中,他看到人性的光輝,幾個朝聖者與他分享臘肉,當他臨別,要回贈遮雨具及露宿設備時卻遭婉拒,因為他們覺得作者更需要這些。從:通麥至排龍,排龍至魯朗兵站,單騎一路上是陡峭、崩塌、泥濘、顛簸、蜿蜒、使下胯出現傷口,隱隱作痛。當他過林芝縣往八一鎮,身上盤纏已所剩無幾,只能住簡陋旅社,他在八一鎮看到漢化的嚴重,傳統漸失,西藏文化明顯受到侵蝕。,他還碰到一個大漢沙文主義者,因此與他有強烈的口角衝突。然後,他來到直貢梯寺,目睹天葬儀式,在天葬台,觀天葬師剖屍剁骨供養鷹鷲,回歸自然。最後,他終於來到拉薩。離開拉薩,他將單車售與一個中國青年工程幹部。一年後該幹部由成都一路騎此單車至最高峰珠穆朗瑪峰。

所謂「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉」，我們從書中內容可看出,作者這一路上真是驚心動魄,歷經艱難險阻但是他都克服過來了。人,在處逆境時,是該轉變心境,才能安度難關，化險為夷的。

作者寫作本書,是罕見的以第二人稱「你」來稱呼自己。書中,常有作者的自我對話。一個年輕人騎腳踏車挑戰海拔五千公尺藏地。窮山、皓嶺、雪域，空氣稀薄、氣候酷寒。試煉與孤獨終究是要讓人跳脫自我來面對最真實的自己。

其實作者講的不僅僅是身體的旅行，更是邁向自我內在的朝聖之旅。作者有柔情的一面,如瀘沽湖女兒國那段。有剛愎的一面,如虎跳峽途中與老友兩人心有芥蒂。有感恩的一面,如要回贈遮雨具及露宿設備給善待他的朝聖者。有被肯定贊揚的一面,如被當奚大哥那一段。更有懦弱的一面,如弄破熱水瓶,卻沒有勇氣坦誠告知一事。

說到西藏轉山,難免令人連想起西藏文化。作者在書中提及漢藏等多民族文化、多元宗教衝突,比如:天主堂要求留宿遭拒, 班禪十世與達賴喇嘛,西藏抗暴事, 八一鎮漢化以大漢沙文主義者。這種族群、文化、宗教的衝突不也還在世界各地如火如荼地進行嗎?是否彼此該用愛、包容、了解與尊重來化解?作者提供讀者省思。

看轉山一書,其實你正是在看「人生」一書。轉山,其實就是在轉人生的大山；我們的生命旅程絕非是一帆風順的,正如同書中所述的,我們會遇到驚險困境,我們甚至會碰到很多的壞人,但是也會碰到很多好人相助,如書中的朝聖者。人生在世,千萬不能一時艱難困窘而懷憂喪志,還是要勇往直前。如此才能讓我們的人生多采多姿、有聲有色。

作者在快抵達終點拉薩時,不是去欣賞美景,卻是去參觀天葬。他觀天葬師剖屍剁骨供養鷹鷲,回歸自然。這一段真是充滿人生哲學的意涵。人生追逐功名利祿,到最後還不是四大皆空,黃土一坏?生的盡頭是死,但是死又是另一種形態,生的開始。生死已無多大意義,我們應該超越生死,看破生死。我們應該活在當下。成功的感受,人生的美好不在結局,而是精彩的過程。我想,這正是作者想要傳達的人生觀。

作者以他將單車售與一個中國青年,讓中國青年完成成都一路騎此單車至最高峰珠穆朗瑪峰的壯舉這事來收尾。這段相當有意義,這不就是代表那種轉山精神的傳承嗎?