正宮為何輸給綠茶?

小三又稱綠茶

短劇常說不被愛的才是小三，

正面挑戰正宮的正當性，合法性。

你或許婚姻曾為小三所困，

心中的痛苦煎熬無法自已，

或許曾為小三，懊悔不已，

至今仍不能原諒自己。

七佛之一的

毘舍浮佛偈語：

「假借四大以為身，

心本無生因境有，

前境若無心亦無，

罪福如幻起亦滅。」

意思是說相上的因果該還即還，

即俗間的因果報應，

但對做過的事心中真正懺悔後，

不要再放心上，

罪福是心中的影像，

事過境遷後不再執念。

永嘉大師「證道歌」：

「勇施犯重悟無生，

早時成佛於今在」。

法華經亦云：

「端坐念實相，

是名真懺悔，

重罪若霜露，

慧日可消除。」

勇施是比丘，

相當英俊瀟灑，

化缘時有户已婚美女看到

他一見鍾情，

最後得相思病，病況嚴重，

美女母親見狀不忍，

遂百般邀約勇施前來應供。

勇施比丘最後没忍住，

破防動真情造成奸情，

又怕奸情為夫發現，

两人設計毒死丈夫。

同時犯淫戒，殺戒。

勇施犯後懊悔抓狂接近瘋了 ，

到處尋求如何化解。

最後遇到鼻揉多羅菩薩，

(即以後彌勒菩薩)

把他带到一空曠野外，

曉以大義：

「諸法同鏡像，

亦如水中月，

凡夫愚惑心，

分別痴恚愛，

法無作無處，

如虚空清淨」。

意思是：

我們看到一切法，

(法即一切人事物

印到心中變成你心中的影像)。

如阿里山是變成你心中影像帶回家

而非把整座阿里山带回)。

都如鏡中的影像，

水中的月影，

均不是真實的。

但凡夫因

對心中那事物影像

存愛恨情仇執著不放。

導致痛苦不已。

一切法本身本就無作意，

是你自己在心中作意放不下。

如富士山就是富士山，

但你可能因恨日本人，

就對富士山起恨意。

放下愛意恨意的執，

就没事一身輕了。

勇施悟後大懺悔，

了解因缘果報，

自己過去世跟這女士丈夫有過這因，

才感到今生之果，

才知殺别人因別人殺過他，

他跟別人妻子這樣，

也是别人跟他妻子以前曾經這樣，

勇施完全了悟因果缘起

及性空原理而悟無生道理，

精進修行，

很快成佛，

佛號為寶月如來。

陰影

不要纏繞自己一輩子

而是把這事當歷事練心，

當逆增上缘。

並要起感恩之心，

這是修練自己的契機，

改變自己見地最好因缘，

重中之重是藉此，

修正自己累世積累到今世的

~等流習性~

這些都是幾世所造因果，

不要怨天由人，

也不苛責自己，

而是開始修練自己，

放下自己，

不再執於過去種種。

這才能了脱輪迴。

如在世間做壞事入獄，

這是相上因果，

你必需承擔。

但心中對做的壞事懺悔後，

要心無掛碍，別在懊惱，

讓心歸於

清淨，清凉，安穩，寂滅。

這就是尸羅四義(心戒又名無相戒)，

即從有相戒(即戒條)修至^

無相戒(即心戒)的悟無生境界。

悟無生

簡單說人身有生死，

人心本無生死，

會輪迴是~

你的心没放下才輪迴不已。

罪若霜露