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| 2025/12/27 21:20:32瀏覽352|回應0|推薦0 | |
主要談我們真心本性的特質。 心經提到我們的心的本質是~ 不生不滅不垢不淨不增不減, 就是無限生命的概念。 我們說「明心見性」,性就是本性, 就是我們本來面目, 它無形無狀無聲無響,看不到摸不著。 它法爾如是,不用問它那裡來,佛陀說那叫不正問, 就如太陽從東方上來,從西方下去一樣的自然。 這心出現了功能, 心有什麽功能讓你感受到它的存在~ 你能看,你能聽,你能聞,你身碰觸,你有感受, 這就是心透過眼耳鼻舌身意了解它的存在,展現它的功能。 舉例~空氣無形無狀看不到摸不到, 但呼吸時,就知道它存在,這就是空氣功能, 再舉個例子就是電~ 電也無形無狀,你没感覺它的存在, 但你煮飯要插上電,你就知道電的存在, 這就是電的功能。 没有本就做不出飯,没有本,徒有電鍋也没用。 我們的身體的體就是真心本性, 色身也是如電鍋,電鍋壞了丢了,但電還在, 我們身體用完就丢,但我們真心本性還在, 也就是我們的本還在,這本才是真正的我。 我們活著它在,我們肉身没了,它仍在, 我們俗稱它為靈魂,神識。 我們投胎轉世就依賴它, 不會因身體不見它也不見, 所以叫無限生命。 阿耨多羅三藐三菩提 ,真如,本性,maha,初心, 法性等等一百餘種稱呼。 它是盡虚空遍法界,無量光無量壽的。 「假借四大以為身, 心本無生因境有, 前境若無心亦無, 罪福如幻起亦滅」 意思就是我們身體是地水火風四大因缘和成的色身。 就像車子是不同的各種零件组合而成, 但車子不是我,車子是我所有。 色身不是我,但是我所有,真心本性才是真我。 真我才是永遠存在的~叫無限生命。 有偈語~ 「我今暫作娑婆客, 他日蓮池會上人。」 「人生宛如鏡中花 心知西方是我家, 身演些許浮麈事 策勵群迷出苦涯」。 意即當看清生命真象, 知西方極樂世界,才是我真正的家。 世間是虚幻如電影演繹一些浮塵事而已, 策勵大家了解世間苦, 速修行脱離娑婆之苦,欣求極樂。 移居到西方極樂國。 |
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| ( 心情隨筆|男女話題 ) |





心經是佛法的總綱領,





