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| 2026/02/06 21:25:52瀏覽192|回應0|推薦0 | |
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每個人内心深處都有一顆單純的靈魂。 從佛法角度而言,就是所謂佛性, 佛陀在菩提樹下仰望明星, 悟到每個人都具有如來智慧德相, 就是在說這人人本具佛性, 而這佛性的特質是什麼? 即惠能大師所言~ 何其自性,本自清淨, 何其自性,本自具足, 何其自性,本不動搖, 何其自性,本不生滅, 何其自性,能生萬法。 就是佛性的本來面目。 佛性又名自性, 又名本心, 真心本性, 又名阿耨多羅三藐三菩提等等100多種稱呼。
年輕時候,生活的種種磨擦, 用「觀過念怨」的方式相處, 讓我們無法感受彼此的好。 隨著年齡的增長,歲月的歷事練心, 参佛尋道, 回首以往種種的爭吵計較不平等等, 暗自一笑,釋然了。 現在改用「觀功念恩」的角度 看到老公的好, 也改變以前嫉惡如仇的二元化思维。 如北捷殺人事件, 以前我氣憤填膺認為殺無赦, 但現在我用悲憫眼光看之, 如在他成長過程中有貴人相助, 如引他學習佛法等等, 或許不會有遺撼事情發生。
*學習佛法後, 了解每人都有等流習氣, 什麼叫等流習氣? 等流習氣就是輪迴轉世積累的習氣, 如愛喝酒,愛賭博,愛美食, 愛漂亮,愛講話,愛表現, 愛讀書,愛助人,愛捐錢, 愛八卦,愛骂人,愛挑剔, 愛發脾氣,强勢主觀意識,樂觀,悲觀, 從身口意表現出的想法態度行為, 正向反向都有,都是前世累世積累的。 就像本來我們是一顆單單纯纯, 乾乾淨淨的樹幹, 被外來的攀藤一層一層的覆蓋包覆, 久而久之,以為我就是這樣的我, 殊不知原來的我不是這樣的。 *形成現在的你, 雖然都是你自己造就的, 但是每世隔陰之迷, 您自己也不知我為何會如此。 *當我們了解之後, 面對周遭的人, 比較能用宽容角度來觀看其所言所做。 如佛陀說「衆生本成佛」, 每個人都是佛,每人都具佛性, 只因我們累世累劫的妄想-分別-執著 變成現在的你我。 所以佛陀前身叫常不輕菩薩, 逢人必稱「阿彌陀佛」。 我現在也試著用這樣角度看待每個人。 *清淨法師說, 來到這世界做二件事, 一.還債,二.創造來生, 還債^酬償過去,創造未來。 所以弘一大師說 今生相遇必不偶然, 事出必有因缘, 不打不相識,不是還債就是報恩, 不用瞋怨心面對境, 终结輪迴因, 就是創造新人生,創造未來好來世。
*優缺點是一體兩面 , 嘮叨的背後是關心, 口出不好聽語言背後 是刀子口豆腐心。 當他對你的言行舉止不聞不問背後 ,可能他已退出夫妻關係的ㄧ切, 網上有一女子不喜老公的嘮叨, 有一次跟一堆好友玩到很晚, 好友的老公ㄧㄧ此起彼落打電話關心, 唯有她的電話未響。 因他老公失望之餘 已忍痛告別關心的種種。 *其實人没有十全十美, 你能找到他十個缺點, 你就能找到他十個優點, 弱水三千,我只取一瓢, 更何況自己造的業自己要承擔, 我們又為何要為別人對我們的種種 而生氣 而去創造出另外一個業果的惡因呢? 對不對? 所以幸福在那裡? 快樂在那裡? 掌握在自己手裡! 如何掌握在自己手裡呢? 了解自己的等流習氣, 在今生好好斷惡修善 未來命運~ 就掌握在自己手裡。 |
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| ( 心情隨筆|男女話題 ) |






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