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| 2018/12/21 13:52:53瀏覽1281｜回應0｜推薦0 | |
彼得·梅爾（Peter B. Meyer）2018年12月19日
《阿奴那奇帶來的核末日》
洪水和戰爭
大約1萬2千年前，當行星尼比魯回到地球的銀河系時，尼比魯人領袖意識到，地球氣候將發生劇烈變化，這時恩利爾（Enlil）開始行動了。
在一次大會上，恩利爾成功說服了大多數人，他們應該讓人類付出代價，讓大自然毀滅大地。與此同時，尼比魯人安穩的在圓形宇宙飛船裏，繞着地球轉直到一切結束。
雖然恩利爾毀滅性洪水的計劃被接受了，但恩基（Enki）自己也有一個計劃。他把「神」的殺人秘密透露給他最受尊敬的人類助手之一，蘇美爾人齊奧索德拉（Zioesoedra）或奧納皮斯汀（Oetnapishtim-聖經中諾亞的名字）。
根據蘇美爾人的文獻，恩基與同父異母兄弟恩利爾不和，他教諾亞建造方舟，以及如何用瀝青把船密封起來。
恩基也給了諾亞一個藉口，以讓他向居民解釋造船的原因，由於恩利爾強迫恩基的追隨者離開他的地區，故他們也需要這艘船前往非洲恩基的地區。
大洪水
恩基吩咐挪亞說：「你要把一切有生命的種子，都帶到船上去。」這非常有趣，因為科學家恩基參與了人類基因操縱。
諾亞從所有生物，如動物、昆蟲和植物中提取了DNA樣本，這似乎是合理的。滿船的試管似乎比聖經中關於動物的故事更有可能。
儘管並非地球的每一地區都被淹沒，但多年來分佈在不同地區的考古發掘發現，大洪水是一場全球性災難。
根據阿卡德人（Akkadian）的記載，大洪水在經過六天六夜之後就停了，但仍看不到陸地。根據聖經的敘述，方舟被困在一個山頂上，學者認為是亞拉特山（Arat）。
當恩利爾面對人類倖存者，加上他可能對自己的行為表現出懊悔的跡象時，他只能接受人類將與尼比魯人一起生活在地球上這一事實。
這也許可以解釋大約一萬年前，相當一部份人口突然消失，他們都死於洪水。當水位下降，尼比魯行星離開太陽系時，尼比魯人和剩下的少數人類開始重建世界，但世界變得比前更不太平了。
農業
對於不在金礦工作的人必須成為農民，但顯然的，此舉並非出於他們自己的意願？作家肯特·弗蘭納里（Kent Flannery）寫道；由於農業是建立在努力工作和多吃第三選擇食物基礎上的，所以懷疑他們不是出於自願。而他們這樣做也給人類歷史帶來了新的轉折。
蘇美爾石板解釋了為什麼人類開始耕種以及馴養家畜，因為「阿奴那奇神」命令他們這樣做。隨着農業的發展，城市人口的集中程度也上升，城市變得比洪水前更大更廣闊。每座城市都由尼比魯人的一名統治者管理，他們被人類視為神。
正如人類進化的加速一樣，農作物在地球的進化鏈中似乎也沒有先例。根據考古發現，某些農作物在一萬三千多年前突然進入了完全成熟的階段。
撒迦利亞·西琴（Zechariah Sitchin）認為：「這種植物遺傳的奇蹟無法解釋。」他注意到人類發展的三個關鍵階段可定義如下：
大約公元前11000年的農業；
大約公元前7500年的史前文化；
大約公元前3800年的接近文明。
很明顯的，這些進步發生的時間間隔約為3600年，與尼比魯完成繞太陽公轉的時間相同。
除了農作物和動物的「進步」，尼比魯人開始接納有領導才能的人。由於人口增長過大，尼比魯人意識到他們必須採取措施來控制人類。
分而治之
在大洪水之後舉行的大會上，尼比魯決定把地球分成四個區域，並把人口分成三個地方，即：下美索不達米亞、尼羅河流域和印度河流域。洪水過後，尼比魯人保留了西奈半島作為自己的新太空中心，並宣佈那裏是他們的私人避難所。
顯然，這種分而治之的策略需要不同的領導者，因為社區的擴張，所以「王權」的概念就產生了。人類統治者是由「阿奴那奇神」特別選出來作為代表。它成為基於皇室血統的王權實踐，至今仍在使用（如英國、沙地、泰國和馬來西亞等）。
這些事件讓恩利爾更加關注人類的競爭，這也加強了他將人類分散到世界各地的決心。他的行為似乎在聖經「創世紀」第11章5-8節中有所敘述：「那時，神（阿奴那奇）來到地上，要看百姓所建造的城和塔。」
神想，「哎呀....他們現在是單一民族，說同一種語言，恐怕很快就會壯大起來，此風不可長啊。走，去找他們，我們必須把他們的語言混淆，讓他們雞同鴨講，彼此無法溝通。」
於是神使百姓分散在全地，停止了城市的建設和單一語言的交流手段。「不久之後，人類分成三個支部；諾亞三個兒子的三個後裔被轉移到地球上預定的角落，隨着時間的推移，也確實發展出了不同的語言。」
太空旅行
在西奈山（Sinai）的太空旅行着陸基地，位於緯度30度，在西端有一個自然的方向點丟失。西琴解釋說：「那裏地勢平坦，沒有自然的方位點。我們確信，尼比魯人因此建造了兩座由吉澤（Gizeh）大金字塔所代表的人造山峰。」
從高空中，在接近38角地平線的大距離上，金字塔用肉眼可見。據了解，金字塔塗上了不同的顏色，這些顏色可能經過了金屬化處理，以便更好地反射激光或雷達光束。
由於蘇美爾人的城市尼普爾（Nippur）；阿奴那奇的控制中心在大洪水中被毀，必須建立一個新的地點。這個新地點後來成為耶路撒冷，至今仍被認為是神聖的地方。
當新的太空中心建成時，新一代的尼比魯人已在地球上誕生了。有報導說，這些尼比魯兄弟姐妹相互之間發生衝突、權謀和戰爭。
最終，這些衝突成了當時的常態，以致後來普通人類也捲了進來。在此期間人類第一次接觸到武裝暴力，一直持續到今天。
為了保持血統的「乾淨」或純潔，尼比魯人與自己的家族亂倫，但這反過來又導致了繼承問題。這些問題是通過劃分土地來解決的。但是他們的不滿並沒有停止，導致了古埃及傳說中的戰爭。
家族之間的競爭從遠古時代就一代代傳下來。例如，恩利爾的一名兒子重新奪回了西奈太空中心。中心的主權分配給了巴比倫、亞述和迦南的新國王，他們自己也參與了幾乎無休止的戰爭。
許多這樣的戰爭在舊約聖經中有描述。由於阿奴那奇最高統治者之間的競爭和陰謀而開始的武裝衝突，現在正通過他們各自的追隨者繼續進行。
由於擔心恩基之子馬杜克（Marduk）的野心，尼比魯人設法獲得阿努（最高統治者）的許可，使用了7種強大的武器，今天許多人認為就是核武器。
當時是公元前2000年；亞伯拉罕出現在歷史上。根據錫欽的說法，亞伯拉罕並不像人們經常描繪和相信的那樣只是一個流浪的猶太人。西琴相信亞伯拉罕來自奧勒爾（Oer），是一名傑出的蘇美爾人。
西琴說：「到了埃及，亞伯拉罕和他妻子撒拉被帶到法老院裏。在迦南，他與當地統治者簽訂了條約。」
「他不是一個普通的游牧民族，或專門掠奪他人財物的游盜；而是更像是一個有威望的人，一個能言善道和精通外交的人。」在這一古老的武裝衝突中，世界可能經歷了第一次核爆。
阿奴那奇帶來的核末日
考古學家聲明可以找到這次核事故的證據。他們發現，大約公元前2040年，這個地區的定居點突然被廢棄了幾個世紀，死海附近的鑽孔水仍然含有有害的放射性。
這些核爆的後果出人意料地悲慘。一場放射性氣旋襲擊了東北部的美索不達米亞地區，所有的生命都被摧毀，導致蘇美爾文明的終結。
這是一個比著名史學所堅持的更可怕的故事，即蘇美爾被巴比倫和亞述帝國吞併。
這場帶有放射性降水的大風暴摧毀了地球上第一個主要的人類文明，之後人類的屍體被「堆積」起來。
這一時期以後，關於蘇美爾及其神靈的詳細記述就結束了。經過數個世紀的時間，一個擁有文字的新文明出現和繁榮起來。
由於這場由尼比魯人造成的核大決戰，他們自己幾千年的殖民地伊甸園被摧毀了。有一種說法是，尼比魯人對他們所做的事感到震驚，撤退到西奈半島的飛地，其中大多數人決定返回自己的家園，可能只留下少數尼比魯人作為他們的副部隊。
對於今天地球上的人來說，這一切發生在4000多年前的遠古時代。對尼比魯人來說，這只是一年多一點的時間。一些研究人員認為，尼比魯人的救援任務可能仍在前往地球的途中，這一信念可能在不久的將來得到證實。
關於這一歷史事件被大約35代以色列人傳下來後，最終用希伯來語記錄下來。後來發生的事已成為歷史。
明確的；上述只是對人類古代史的一個簡要概括，它僅僅觸及了今天可用的豐富數據的表面。更深的信息可以參考西琴的著作《第十二顆行星》（The Twelfth Planet）。
在下一篇文章中，將討論尼比魯人是否仍然存在於地球上。為了讓大眾意識到我們隱藏的歷史，並觸發大眾醒覺，我們迫切需要打敗這個欺騙的怪物。
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