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| 2013/07/10 13:48:28瀏覽1939｜回應0｜推薦3 | |
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推薦連結: ‧ 華人基督徒查經資料網站66啟示錄(請點擊打開文檔) 201啟示錄導言(倪柝聲)(請點擊打開文檔) 203預言啟示和大略(倪柝聲)(請點擊打開文檔) 204信徒被提(倪柝聲)(請點擊打開文檔) 205千年國度(倪柝聲) 206啟示錄的啟示(倪柝聲) 207啟示錄中的忍耐(倪柝聲) 208恢復起初的愛(江守道) 209至死忠心(江守道) 210單純與真誠(江守道) 211進入屬靈的實際(江守道) 212榮耀基督的異象(江守道) 213見證的器皿(江守道) 214見證的恢復與呼召(江守道) 215人子的豐滿表現(史百克) 216身穿長衣直垂到腳(史百克) 217胸間束著金帶(史百克) 218阿拉法和俄梅嘎(史百克) 219得勝者：啟示錄的啟示(張向晨) ‧ 開啟聖經豐富的鑰匙(請點擊打開文檔) #34 啟2 升天的主及七間教會 Eng ‧ 聖經圖表(請點擊打開文檔) ‧ 天下第一書: 網上聖經(請點擊打開文檔) ‧ 有聲聖經(蒲公英靈修網)(請點擊打開文檔) ‧ 大衛保森牧師聖經視訊教導--66啟示錄 大衛鮑森新約縱覽 - 啟示錄(一) 啟示錄之謎
聖經上只有啟示錄這卷書一開頭就說，讀這卷書的人有福了，也只有這卷書在最後說，破壞這卷書的人要受咒詛，若有人刪掉這卷書的內容或任意添加內容，就會遭受這書上所描述的災禍，也會失去救恩，失去進入上帝聖城的機會，這可是很嚴重的事。啟示錄是聖經最後一卷書，是故事的結局，沒有啟示錄就不知道人類歷史的結局。很多人覺得啟示錄很難懂，其實啟示錄是一卷簡單的書，是為普通人寫的，原本是寫給七個教會，他們都是很普通的人，沒有受過高等教育，不是地位尊貴的人，很多還是奴隸，這卷書是為他們寫的，是他們看得懂的。 完整播放清單：http://goo.gl/9gSKxy 大衛鮑森新約縱覽 - 啟示錄(二) 升天的主v耶穌復活之後，祂的榮光沒有使人瞎眼，但在啟示錄中耶穌重拾祂原有的榮耀，那個景象十分驚人，連最了解耶穌的約翰都受到極大的震憾，仆倒在地像死了一樣。啟示錄中的耶穌不同於福音中的耶穌，雖是同一個人，但已經升天，成了榮耀的主，所以整個人脫胎換骨，而且是穿著羅馬審判官的袍子出現。啟示錄中呈現耶穌的真面貌，耶穌在這卷書中有許多全新的稱號，並且以嶄新的身分出現。本書一開始就描述耶穌驚人的形像，但也描述耶穌和地上教會之間親密的關係。 完整播放清單：http://goo.gl/9gSKxy大衛鮑森新約縱覽 - 啟示錄(三) 大患難啟示錄中所記載的災難什麼時候會來？那些預言什麼時候會應驗？聖經學者對大患難的詮釋可分為四種：過去式、歷史式、未來式和靈意解釋法。過去式解釋法認為這些災難已經發生，就發生在羅馬帝國傾倒期間。歷史式解釋法認為啟示錄六到十六章是在講全部的教會歷史，涵蓋第一世紀到耶穌再來的整個教會歷史。未來式解釋法認為這些災難尚未臨到，在末後的七年中，有三年半是大患難時期。靈意解釋法認為這不是專指某個時代，每一個時代都可能如此，不是某個地點或時間發生的事，而是顯明善惡之間永無止境的爭戰。 完整播放清單：http://goo.gl/9gSKxy 大衛鮑森新約縱覽 - 啟示錄(四) 墮落的淫婦啟示錄中有三個婦人，但都不是真正的女人，而是代表一群人或一座城。第一個婦人代表基督教教會，在大患難時期，教會不會遭到滅絕，很多基督徒會安全度過，但上帝會把那些為祂殉道的人提到天上。第二個婦人代表惡貫滿盈的巴比倫城，在那城裡為主殉道的人最多，他們想為耶穌做見證，結果付上生命的代價，經上吩咐基督徒要離開那城。第三個婦人是純潔的新婦，代表新耶路撒冷從天而下。 完整播放清單：http://goo.gl/9gSKxy 大衛鮑森新約縱覽 - 啟示錄(五) 最後的千禧年教會對於千禧年有幾個不同的看法，通常可分成三種：無千禧年派、前千禧年派和後千禧年派。 無千禧年派認為不會有這一千年；前千禧年派相信，耶穌會在這一千年之前再來；後千禧年派 則說，耶穌會在這一千年之後再來。 完整播放清單：http://goo.gl/9gSKxy 大衛鮑森新約縱覽 - 啟示錄(六) 從天而降的新婦應該讀啟示錄的十個理由：一、這是聖經的結局；二、可以保護我們不被異端欺騙；三、會幫助我們了解歷史；四、看見各種災難時，心中可以得安慰；五、會讓我們更想去傳福音，在世界結束之前儘量拯救一些靈魂；六、會激勵我們想要敬拜；七、可以預防沾染世俗；八、會讓我們想要竭力效法耶穌；九、讀啟示錄最能幫助人準備好去面對逼迫；十、會幫助我們對基督有全方位的了解。 完整播放清單：http://goo.gl/9gSKxy 大衛鮑森牧師新舊約綜覽--大衛‧鮑森牧師，生於1930年，係英國當代之聖經權威教師，篤信聖經為上帝的話語，無誤無謬，故畢生之研經與教學，均以此信念為本。每遇教會傳統與聖經教導相牴觸之時，必主張回歸聖經。大衛‧鮑森牧師從不避諱提出異於其他基督徒的觀點，非為特立獨行，只為捍衛聖經真理。 大衛‧鮑森牧師的先祖，在18世紀曾與約翰衛斯理一起傳道，家族世代以務農及傳道為本。1957年，在英國皇家空軍擔任軍牧。原為循道會牧師，後受邀至浸 信會牧會，他所牧養的Guildford教會(Millmead Centre)後來成為英國最大的浸信會。 據大衛‧鮑森牧師分析，整本聖經由40位作者寫成，整個寫作期間長達1400年。聖經不是系統化編寫成書的教義經書，它是由聖靈默示不同的作者，在不同的 時期將神的話語寫下，所集結而成的。聖靈也容許這些個性遭遇迥異的作者，用各自的表達方式去寫作，因此聖經是一部叢書，包含了各類文學形式，有詩歌、歷 史、書信及啟示；所使用的語言，主要是希臘文和希伯來文，小部分是亞美尼亞文。 聖經雖然如此包羅萬象，但是從創世記到啟示錄，貫串全書的主題始終如一，那就是神的救贖。創世記一到三章與啟示錄廿一到廿二章，兩者寫作時間相差1400 年，卻有著驚人的相似之處，顯示這是出自神聖手所做的工。祂是三位一體的真神，因此祂的話語也同時反映出多樣性與一致性。 他所錄製的「新、舊約縱覽」系列影音研經教材，便是針對整本聖經逐卷研經。大衛‧鮑森牧師認為按章節研經解經，會有斷章取義的疑慮，因此研讀聖經時，應該從該經卷的寫作目的和寫作對象，來正確理解作者所要傳達的信息。 他也認為，將後人編排的聖經章節除去，將聖經中的每一卷書一氣呵成地讀完，才能真正明白神所要傳達的信息。「新舊約縱覽」系列就是以概論的方式解析聖經，講述上帝和祂的子民之間那段愛的史詩。 大衛‧鮑森牧師本著這個理念，在此一研經系列中，利用地圖、圖表、模型，講解新舊約每一卷書的背景、寫作目的、意義和關聯，深入淺出的剖析，以宏觀的角 度， 逐卷查經，有別於一般章節式的查經法，大衛‧鮑森牧師以清晰的思路，提綱挈領地勾勒出每卷書的脈絡，並提供詳細的歷史地理背景，幫助讀者抓住每一卷書的精 義與梗概。讀者(觀眾)有了研經的方向與藍圖，自然產生進一步細讀經文的興趣，導引他們將經卷重頭到尾讀過一遍，親自體驗神話語的奧妙。 本系列堪稱大衛‧鮑森牧師畢生心血的結晶，是全球基督徒爭相使用的研經教材，舉凡家庭小組、教會、學校、軍營、監獄、電視，全球各地都有人因著這套教材，得著靈命的餵養與裝備，許多人都說，如今他們不僅更加認識聖經的真理，同時也更深切地明白上帝的心意！ http://davidpawson.org/ (大衛鮑森牧師中英教學影音網站;David Pawsons Teaching Library)https://www.youtube.com/playlist?list=PLZfkFcz5Qd08819jIw0Vo3q_ob7-dumbW 大衛鮑森新約縱覽https://www.goodtv.tv/search/program/5844 大衛鮑森新約縱覽 |
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