念《大悲咒》治重病的感應精選

　　一、重傷昏迷，誦咒重生

　　謝*村，現年五十二歲，四十九歲那年冬天，從新竹返回臺北途中，遭遇嚴重車禍受重傷，送到臺北仁愛醫院急救。經醫師檢查，發現傷者腦部出血，血液壓迫神經，使其陷入昏迷，當時情況十分危急，醫師一再強調已經回天乏術了。

　　他太太謝*霞居士，在車禍發生後，每天都在觀音菩薩像前持誦大悲咒，祈求菩薩慈悲加被，挽回丈夫的生命，持續不斷拜了十五天，終於把丈夫從死神手裡搶救回來!當時謝*村屬於嚴重腦出血、腦震盪、瞳孔放大、神經反射消失，這種情況在醫學常識中，是不可能再出現生機的，可事實上他的確醒了過來，而且病況一天天地好轉，身體也逐漸復原。這種不可思議的奇跡，不是觀音菩薩救他，還能作什麼解釋呢?

　　二、嚴重燒傷，誦咒得救(泰安法師述)

　　青年王*吉，在修理家中瓦斯時，發生意外，瓦斯爆炸，全身燒傷，燒傷面積達百分之六十八!報紙報導後，與其熟識的廣明寺真光法師看到報導，急忙返回臺北，趕到耕莘醫院探望。這時王*吉吸入的瓦斯已滲入血液，全身腫脹流膿，昏迷不醒，住院二月余，醫師表示已無能為力。

　　泰安法師趕到後，在病房虔誠誦念大悲咒，從晚上九時至十時半。次日八時，王已清醒，下午二時即能起床小便，睡至隔日二時，傷勢轉好，一星期後竟然復原出院!八位醫師、護士驚訝得連連向和尚恭敬合掌!王*吉先生在接受訪問時表示，觀音菩薩靈感事蹟太多了，不知道的人以為是迷信，其實都是事實，但不應遇事時才臨時祈求，平時就要修善心，做好事，造善業，菩薩自會暗中保護，大劫化小劫。

　　三、奇怪重病，持咒得愈 (煮雲法師述)

　　張*揚是一位虔誠佛教徒，她曾害過一場奇怪的大病，因為得到觀世音菩薩的救護而痊癒。以下是其自述：我在浙江寧波時，一天晚上出門，忽然刮來一陣涼風，風像薄紗一般從我頭上罩下來，當時並不感到怎樣，但回房後，突然發現我的嘴歪了，接著口中又吐出一塊一塊的鮮血來，朋友們都說可能是被邪風吹了。

　　之後用盡各種方法治療，中西名醫都不能治好這怪病，甚至連病因都找不出來，朋友們和我都束手無策，眼看臉歪得越來越厲害，簡直不成人形了,一向愛美的我無法面對這個現實，感覺萬念俱灰，進而萌生了自殺的念頭，偷偷購買了足夠致死的安眠藥片，只想見我母親最後一面，便服毒自殺。

　　幾天之後，我母親從南京趕來，她是信佛的人，見我百藥無效，精神萎靡，就命全家齋戒一天，在院子裡擺上香案，燒香祈禱。又虔誠誦念大悲咒二十一遍，求了一杯大悲水要我喝下，當時我以感覺一切皆空，就遵從母親慈命，老老實實跪下，腦中觀想夢中的菩薩像，將咒水吞服。上午喝的咒水，到傍晚時分，嘴竟奇跡般的正了過來!一杯大悲水的力量，竟使怪病不藥而愈，最重要的是就此救了我一命!從此才知道佛法真的不可思議!

　　四、要我教他，如何賺錢(美國楊洪述)

　　我有一位香港朋友，前幾年生意做得很糟糕，有一次，他找我吃飯，飯後告訴我，他以前生意做得很好，也賺了很多錢，但最近幾年來生意越來越差，有些債也討不回來，不知道怎麼辦才好?

　　我們認識了十多年，他知道我最近學佛，也賺了不少錢，認為我知道內裡的乾坤，就要我教他。我見他很有誠心，就說：“好，不管你現在情況多不好，先拿出30萬港幣來。”30萬港幣，不是小數目，但他也不管錢要用到哪裡去，馬上寫了一張支票給我。

　　我說：“停!30萬港幣，我要連續3年!連續3年，每年30萬元!”他說：“好吧”。我告訴他：“我現在要用你的30萬元，去救濟廣東乳源地區的貧困戶，去派米、派棉被，而我原本要幫助那裡的資金就移到其他地方去救濟。”他說：“好啊。”我說：“還有，你要每天念“大悲咒”21遍。”

　　從此他每天念21遍“大悲咒”，兩個月後，有人主動來找他還了一部份欠款。第二年，他自己跑來捐錢，第三年，還差半年他就先來捐錢了!說來奇怪，從他發心每年捐獻30萬港幣支持慈善事業後，從次年開始，生意就一直順利起來，也不怕人家欠帳，賺的還有剩餘。他說：“現在我什麼都不貪、不求了，就是按照你講的，每天安安心心的念‘大悲咒’”。

　　做好事，不要有所貪求。“但知行好事，莫要問前程，冬去冰需伴，春來草自生”。通常做善事，需要3年，才會有效果，而效果的好壞，往往取決與你的心是有求還是無求。以有求的心去做，還是有回報，但效果不會那麼好。因果的東西，有去就有來，無去就無來，無求就盡虛空遍法界，有所求的回報就有所限。

　　五、誠誦大悲咒治眾難(宣化上人開示于美國南加州洛杉磯金輪聖寺，一九九二年八月十六日)

　　我們要誠心持誦“大悲咒”。“大悲咒”能治一切病，所謂：“大悲大咒通地天”。我在東北的時候，有一個村子叫呂家油坊，日本投降後發生瘟疫，一天就死幾十口人，十天死幾百口人。有一戶家庭十一口人，三天內竟然死了十三個，十一口人怎麼會死了十三個呢?因為他有個親戚，又有個朋友，前來探病，沒想到一到這個地方就被傳染，也都病死了，這是很嚴重的瘟疫。

　　當時我帶了四個十一、二歲的小童子，在這個村四周圍，誦了一百零八遍“大悲咒”。這個村的瘟疫症，也就不知道跑到什麼地方去了，瘟疫症就此斷絕。由此我就知道誦“大悲咒”的感應是不可思議的。

　　現在到了末法時代，就是法到了末梢上，沒有什麼人真正信佛了。世界上就出現種種怪現象：或者天災，或者人禍，或者瘟疫流行，又有地震，到處都令人恐懼。可是人只知道災難來了，心生恐怖，卻不知道追尋災難的根是從什麼地方來的?天災，其實不是天有災，天並沒有災，是我們人類受的劫。人心不古，道德淪亡，所以就有這些怪現象。

　　愛滋病是什麼病?它就是一種瘟疫病，無藥可治，現在還有人研究愛滋病，要想找法子來治。唉!這是知其不可為而強為之，勉強治，不但治不好，在這病中，又會生出一種愛滋中的愛滋，這是什麼?就是肺炎病。這種肺炎病一生出來，比愛滋病還厲害，不但一般人沒有辦法救治，就是醫生、護士也沒有法子避免。不但身體會傳染，連空氣都會傳染。這種病，就是一種瘟疫劫，所以這種病一旦爆發的時候，就像洪水橫流，無可擋禦，沒有人可以擋得住。

　　那麼人類遇到這種災難，該怎麼辦呢?就要至誠懇切地誦持“大悲咒”。佛說“大悲咒”能治世間八萬四千種病患，現在愛滋病和肺炎病，也是八萬四千種病患中的一部份，所以我們要用至誠懇切的心誦咒，就像吃飯、穿衣那麼誠懇，像睡覺那麼不可缺少，每日把“大悲咒”摻雜到生活裡邊，和我們的日常生活合而為一。能夠這樣，愛滋病也怕“大悲咒”，肺炎病也怕“大悲咒”，但是必須至誠懇切。

　　六、大悲神咒靈異，難產四天菩薩垂救

　　我與妻是大學同班同學，妻即將分娩前，我們乘公汽前往旗山婦科醫院作產前檢查，在車上偶遇一位出家師父。交談中，師父留下住址並囑咐我們有事可以前去找他，好像有什麼預感似的。

　　隔天妻子腹痛得厲害，即將生產，立刻就近請了助產士，但接連四天難產，中西助產士都束手無策，妻非常痛苦，日夜呻吟。晚上忽然想到那位師父，第五天一早就跑去找他，剛好他正跪在那兒念經，看到我時，像未卜先知似的，很和藹的說:“我知道你遲早會來的。”說明情況後，法師什麼話都沒說，立即轉身端起佛前的水杯，雙膝跪地，喃喃的念起來，我也不自覺的跪在他後面流淚。十余分鐘後，法師將水遞給我說：“這是觀世音菩薩賜的聖水，能除一切苦厄，你信得過嗎?”當時我淚眼濛濛的點了點頭，表示信得過。於是法師叫我燒了三枝香，磕了三個頭，然後跪在那裡。法師說：“你儘快回去，叫你太太將此聖水馬上喝下，並助其大聲念‘救苦救難觀世音菩薩’，管保即時臨盆，母子平安!”

　　急得一出門就開始念“救苦救難觀世音菩薩”，回去後，讓妻也跟著高聲念。哇!哇!!哇!哭聲傳來，謝天謝地，孩子降世了，外面助產士沖進來，趕緊接生。我則捧著茶杯，感激得眼淚汪汪，跪在客廳的一角，仿佛看到觀音菩薩站在雲端!不一會，護士來恭喜我生了個大胖兒子!妻子疲憊得沉沉睡去，真的是母子平安，我再次落下感激的眼淚。

　　幾天後專程找到老和尚致謝並請他給孩子賜名，師父隨口說：“叫應緣好了,應緣而生，應緣而來。”問他之前給妻子喝得什麼水，這麼神奇?他說是“大悲水”。後來得知，這位老和尚就頂頂大名的“明藏法師”!

　　七、持“大悲咒”，胃癌手術併發症霍然痊癒!

　　宏念法師，俗姓鄭，其母信佛，十多歲時就教她背誦大悲咒，年約三十，因緣成熟，真正接觸佛法。四十六歲時，不幸患上胃癌，於那打素醫院接受治療。

　　醫生為宏念師(當時末出家)動了手術，但術後二星期，她腹脹如鼓，發高燒，醫生診斷為腹腔炎，再開肚清洗腹部。前後二次手術，令宏師元氣大傷，更不幸的是第二次手術後傷口無法複合，膿水不斷流出，腹部痛楚不堪。醫生不斷為她注射特效藥，但歷經數周，傷口仍流膿如故，無法複合，而宏念師更日漸消瘦，命在旦夕。

　　最後醫生終於放棄，認為宏念師的傷口可能因為癌病影響，無法康復，於是建議她轉往南朗醫院，宏念師知道南朗醫院的設備比不上那打素醫院，所以誓死推辭。醫生於是又建議她返家靜養，等病情惡化時再回醫院，但宏念師深知若返家缺乏醫藥治療，病情勢必加劇惡化，所以也堅決拒絕。醫生多次催請，宏念師多次拒絕，不覺住院已二個多月。一天醫生巡房，告訴宏念師，雖然她的傷口仍流膿如故，但醫院再沒有什麼可以幫到她，所以明天無論如何，她一定要離開醫院了。

　　宏念師當時萬念俱灰，深感娑婆世間之苦惱難堪，於是心中許下大願，若自己這次能絕處逢生，便出家修行度眾生，就當俗家的她已死去。反之，若自己業障真的深重到無可更改的地步，明天她便回家等死。做出決定後，宏念師便一心持念大悲咒，徹夜不眠，是夜當值護士數次詢問她在做甚麼?為何不睡?宏念師自知生死事大，持誦不能分心，並沒有答話，只是充耳不聞，專心持念。

　　天明，宏念師仍持誦不斷，雖徹夜未眠，但並未覺得疲倦，反覺腹部痛楚似已消失。不久，一大班醫生前來巡房，為首的主任醫生略帶歉意問宏念師說:“你今天要出院了，你覺得怎樣?”宏念師答今天痛楚好多了。醫生略覺奇怪，就叫護士打開傷口紗布看看，紗布打開後，醫生和護士們都不禁萬分驚奇，昨天傷口仍潰爛不堪，膿水不斷滲出，今天卻非常乾爽，似已完全康復。醫生再按腹部檢查，隨後高興的告訴宏念師：“你的傷口已康復了，這次真的可以出院了”。宏念師聽後非常高興，暗自讚歎佛力之不可思議。

　　醫生們都低聲議論，為何兩個月來不能複合的傷口，竟於一夜間突然複合了。主診醫生低聲問護士昨天發生什麼事，護士說宏念師徹夜末眠，口中不知念誦甚麼，叫她又不理睬。宏念師自此確實康復，出院後依願出家。今年七十七歲，體魄壯健，只是不時有些氣悶胃脹，她打趣說，觀世音菩薩醫命但不醫病。

　　宏念師還加述另一件持頌大悲咒的奇異事蹟。她三十歲時，住在旺角山東街的一幢樓宇。一天晚上約十一時半，宏念師回家時，驚見鐵閘及大門均被撬開，心知不妙，料想家中必為盜賊盜竊，豈料查看之下，除了鐵閘及大門被撬毀外，家中並未損失任何東西，衣櫃內的數千元也原封未動，宏念師大覺奇怪，心想必是因為自己日夜持誦大悲神咒的感應加持所致。後來鄰居證實曾聽到有賊人撬她家的門，不過他們因為怕事沒有報警。大門被撬開家中卻絲毫沒有損失，這種情況恐怕萬中無一，宏念師深信是大悲咒神力加持所致!

　　八、念誦大悲咒，治癒身上異物

　　一年前末學因為愚癡而與人做了邪淫之事，沒想到幾個禮拜後，私處竟長出很多肉瘤，形狀噁心，就象一粒一粒碎肉堆積在身上，沒過幾天漸漸長的有1/3個拳頭大小，我嚇壞了!這種病不好意思去醫院看，於是開始注意電線杆上各類馬路郎中的廣告，還有報紙中縫的性病治療廣告，但是這些治療方案大多需要幾千甚至上萬的治療費用，網上資訊又說此病會復發……當時幾乎處於崩潰邊緣……這時看到網上說“誦大悲咒者，世間八萬四千種病，悉皆治之”，於是認真按照儀規供一杯清水，一日念誦七遍至二十一遍大悲咒服下，幾天後洗澡時發覺那些異物(後來確認為為疣體)已經消除了一大部分!激動……感謝……繼續……這樣念誦了一月有餘，異物竟完全消失!之所以把這篇文章寫出來，是想以自己的親身經歷告誡大家，千萬不要邪淫，認真學習佛法，遵照佛的教導生活。

　　九、念佛持咒，坐化往生(清 徐氏)

　　徐氏，江蘇松江人，嫁給本郡楊拂齋。年三十二歲，開始吃素念佛，並虔誠持念大悲神咒，希望能夠往生西方極樂世界。每天早晨起來，必先盥洗，然後焚香、念佛一千聲、持大悲咒二十一遍，功課做完之後才開始整理家事，如是不變過了數十年。

　　清高宗乾隆三十五年(西元一七七○)夏天，徐氏患輕微疾病。至六月八日，仍如平常一般課誦、持咒，十幾分鐘後，家人感覺持咒的聲音好像漸漸跑出門外，近前仔細一看，徐氏已經面帶微笑坐化往生了。當時正值炎熱的夏天，經過三天，仍然面貌如生。

　　十、大悲和尚

　　唐僧人神智，持念大悲咒，咒水能救人百病，病人飲水後多痊癒。每天供水無數，人稱“大悲和尚”。相國(宰相)裴休，女兒被鬼神附體，請神智誦咒，七天康復。裴休於是奏請皇帝為寺院題寫匾額，皇帝題書“大中聖壽”

　　十一、預知時至

　　民國金濁法師，浙江台州人，八歲出家，不久受戒，師父教其誦大悲咒及觀世音菩薩聖號，每天誦咒四十八遍，其他時間專持聖號，從未間斷。為人治病，應手而愈，從不受報酬。

　　法師曾住小廟，遇匪徒搶劫，除了一襲破衲之外，別無餘物，匪徒惱恨，向其開槍射擊，法師右額中二彈，右臂中一彈，幸得未死，不久即愈，槍痕宛然。忽到寧波阿育王寺暫住，管堂師催他遷單離開，他說：“我住不久，即將往生西方，請慈悲!”不久，告訴大眾說：“觀世音菩薩手執銀台，時現我前，三日內即往生，奉勸同參，老實念佛，或念菩薩，一心稱名，必定生西，佛不妄語。”

　　到期，法師向管堂師說：“午後一時，我即生西。”眾人以為妄語。午餐如常，到各殿逐一禮佛完畢，面西坐化。

　　十二、宋吳氏、二侍女

　　吳氏，都官(掌理軍事刑獄)員外郎呂宏的妻子。呂宏早就明瞭佛教義理，與吳氏一同清淨修行。吳氏有二位侍女，也斷絕葷腥肉食，其中一位喜好修禪，不久之後生病，談笑中坐化往生，如蟬脫殼般自在解脫。另一侍女則嚴持戒律，刻苦修行，有時整天不吃飯，每天只喝吳氏持誦的大悲咒水一小杯。

　　一天，此侍女忽然見到金色蓮華現前，蓮華上阿彌陀佛趺坐的雙腿隱約可見，數日後看見膝蓋，又過數日，看見身體，再數日，頭部及面容完全可以看到，三十二相八十種好一一具足，阿彌陀佛端坐在蓮華當中，左右是觀世音、大勢至兩大菩薩。後來，極樂世界的宮殿樹林，也看得清楚明白，無數清淨男子，經行其間，如此三年從不間斷。有人問：“你曾聽聞阿彌陀佛說法嗎?”侍女答：“我只證得天眼通，尚未證得天耳通，因此阿彌陀佛所說的法，尚未能夠聽聞。”不久，侍女自言往生時候到了，於是安然往生。

　　吳氏供奉觀音菩薩非常虔誠，房室中陳列淨瓶數十隻，均注入淨水，吳氏每日持誦大悲咒，經常見觀世音菩薩放光照入瓶中，凡有病的人，喝了此水即可痊癒。此淨水放置整年，顏色及味道仍不改變，即使在嚴冬也不凍結，所以當時的人稱吳氏為“觀音縣君”。

　　十三、堅固海防

　　宏濟，字同舟，俗姓姚，浙江余姚人。幼年出家於鄉里寶積寺。元泰定元年，前往主持萬壽(江蘇江都縣東)圓覺寺。第二年，浙江寧海海岸堤防嚴重毀損，居民生活于恐慌不安之中，丞相因此迎請宏濟到海邊，啟建水陸大齋會。宏濟法師入于慈心三昧，拾取海沙持誦大悲咒，遍撒於當處，足跡所到之地，海岸立即回復堅固，人們紛紛稱歎其神異。晚年回故鄉寶積寺，專修念佛三昧。不久得疾，召集弟子開示唯心淨土之說，有人尚未通達，宏濟大聲說：“生死難處”，(六道輪回實在難以令人安處)然後往生，時為元順帝至正十六年(西元一三五六年)三月十日，年八十六歲。

　　十四、中品往生

　　宋朝慧才法師，俗姓王，浙江永嘉樂清人，北宋真宗祥符初年獲准剃度，十三歲受具足戒，前往四明山依止法智大師，時常持誦大悲咒。北宋英宗治平初年，居住於法慧寶閣，賜號“廣慈”。不久隱退于雷峰塔下，每天翹足誦大悲咒一百零八遍為功課，一夜夢見到達極樂世界七寶樓閣清淨宮殿，有人告訴他說：“淨土中品，是你所生的階位。”元豐六年(西元一○八三年)五月二十