被地藏菩薩救出地獄的幾個案例分析

       人間天

　　之前說地藏菩薩救度地獄眾生的細節，為什麼說這些呢?當然因為我們的同修遇到了這樣的事情，觸碰到了被菩薩救出地獄的情形。

　　在很久以前有位同修不在狀態，然後就引導他觀察最初學佛的動力，其中就看到一個場景：狹長幽暗的走廊裡，他隨一個人在慢慢的走著，而兩面是監牢陰森的柵欄。隨他們的走動，走到哪裡，兩側柵欄裡都伸出無數慘白的手臂，伴隨著不忍聽聞的呼號求教聲。這走廊悠長的好像沒有盡頭，就這樣緩緩的走著，無數伸出的手臂和嘶喊的聲音在身後久久不散。而他也不敢抬頭看前面的人，又不敢環顧兩側的手臂和面孔，只能低頭跟隨著。

　　終於走到走廊的盡頭，那人讓他回頭看一眼這場面，於是他終於回身抬起眼看了一眼，這一幕永刻心扉：一眼望不到頭的走廊，通向幽深的遠方，在目力所及之處就看到兩側的手臂一直在掙扎伸出監牢的縫隙，如同最近的那只還在不停的揮舞，好像要抓住一顆救命稻草一樣。

　　那人讓他記下這一幕，要記得自己的願。隨後的事情就是他投生做人後了，也就是從地獄出來後他因蒙福力得生為人，可是隨後的輪回裡成王做寇，生死輪回，也曾數次的修行求道，也曾各種尋覓解脫的路徑。但又被碾壓在輪回裡，直到這一生再次遇到佛法，直到這一生因緣巧合回顧到這一場景。所以當菩薩問：你的願呢?當如何感想呢?

　　還有一例，也發生不久，只是沒和大家說，今天也一道說來各位聽聽。

　　某同修念地藏菩薩聖號的時候見到菩薩給他一把鑰匙，他也沒問是什麼意思就繼續念，這事很快就被淹沒在瑣碎塵雜裡了。過了不知道多久以後，有一天夢到一群人追趕他，向他要這把鑰匙，而又有另外一個人出現，對他說：不要給他們，他們都是壞人，快把鑰匙給我!他就有點木了，也不知道要信誰，就誰也沒給，後來就問我是什麼情況。

　　我大略猜到了原因，因為剛剛說到的故事是之前發生的，前後一關聯，猜到這把鑰匙可能是開某個地獄門的那把。菩薩把鑰匙給他，就是把救度這個地獄的重任交付給他了，但因為生活瑣碎，也因為當時不懂，這事情就沉河了，若沒有被做夢追討，這事還會不見天日的。

　　當然這也僅是我的猜測，隨後告訴他要大略如何做，果然不久後獲得回饋，這把鑰匙就是那個地獄門的鑰匙，而他因此救了很多很多這個地獄的眾生;可是畢竟還有更多是機緣並不那麼成熟的，所以我告訴他，完畢了就把門關上。這事就告一段落，也沒有後續聽聞新的消息。

　　今天這則溝通前後用時很長，因為同修很冷，而他自己解決是幾個眾生、幾個眾生而已，再就是片段的連接不上的場景。

　　隨後經過他的不懈努力，終於接近了真相，原來也是這樣的原因，也是因為某個心念才被菩薩從地獄裡救拔出來，才有資格投生人身。當問到彼時因為什麼才被救度時，對方尋求了一會，終於知道答案：因為他也想有朝一日要把這寒冰地獄都度空!僅是這一念閃過，被菩薩察覺到，以此作為救度線索，才把他從寒冰地獄撈出;可是因為遇到菩薩救度，福報甚大，做人的時候有幾世也是榮華富貴衣食無憂，可是如此的厚待，卻忘記了那個願心。

　　這就如早些引導某同修觀察學佛因緣，看到地藏菩薩，但菩薩總不面對他，他就努力的轉到菩薩正面，最後菩薩含淚的問他：你的願呢?你的願呢?若不是因為當初他有如此之願，地藏菩薩不可能在無量地獄眾生中發現他、找到他、救度他，因為地獄的眾生都是無邊的業力，都黑黢黢的，只有當誰發出一點善心善念，才會在黑暗裡閃出一點亮光，因此才能被菩薩看到，隨後救度而出。

　　所以我過去說：地藏菩薩拔出眾生墮落地獄的根本業緣，才能把他救出去遣令人天。可是為什麼拔了你而不是他，不是你的那個獄友、鍋友、刀友?

　　今天這例那就是他的冰棒友了，為什麼把你從寒冰地獄救出來了，而不是你邊上的其他的冰棒呢?若不是因為他有這樣的一閃念的善念可以被發揮，地藏菩薩縱然想救也是無能為力。所以當我們讀《地藏經》發現好多人都在問：為什麼地藏菩薩那麼辛勞勤苦，地獄眾生還那麼多?

　　是啊，為什麼他如下辛勞，卻還是地獄不盡、眾生不盡、苦難不盡呢?因為那些眾生，沒有被救度的因緣啊。

　　所以可以做一個大膽的推測，在群裡的諸位有一個算一個，以及外在的任何一個人任何一個眾生，也都曾經也如此在地獄裡過，也都曾經在地獄裡經過了非常漫長的時間和痛苦折磨，也都曾經被如此救拔出來，才有資格在人世間行走，套上這一副不錯的皮囊。

　　可是我們卻忘記了當初的那個願念，哪怕只是一閃而過，也是因此我們才得人身，才有這樣的機緣坐在這吃著瓜子，喝著茶水，穿著好看的衣服，享用著美味的食物……

　　可是我們卻忘記了當初的那個願念，於是我們面對菩薩有何顏面呢?菩薩把我們撈出地獄，然後我們卻忘的一乾二淨，轉頭我們又造作了各種業力，又要重走墮落地獄的這一條路。如果我們還不清醒，不及時找到自己要走的路，要做的事情，要圓滿的本心，我們可能又要回到地獄去繼續喝下午茶了。

　　這就會如那迷路旅人一樣的境遇了，不覺曾是舊時所以走過的險路。因為不覺，又再履踐，就如魚遭遇到網捕獵殺，就算把他救出網子，讓他到河水裡暢遊，可這條魚好像是認路一樣非要再鑽到網裡，這可如何奈何他呢?

　　所以這輪回路，如果隨順了習氣，絕對是認路一樣的又要撞進網裡，喪失性命。幾次生死在漫長的輪回裡不算什麼了不得的事情，可是誰希望自己是那一個呢?起碼不希望我自己是，或者各位也不希望自己是。

　　各位也可以思維一下：若你也是如此才有資格投生為人的，當如何面對佛菩薩呢?我不想給大家太多的心裡壓力，也不想借此綁架各位一定要如何，只是故事發生了，如此甚好，好幾則類似的案例出現了。要想一想這是個例還是泛存的?而這幾則卻發生在不同的同修身上，所以這種被救度出地獄的情況絕對不是個例，亦如那鑰匙一樣，也絕對不可能是個例。

　　所以啊，各位聰明的同修們，我們要如何念這句：南無地藏王菩薩呢?我們又當如何面對他呢?我們當如何面對當初被救度的恩德、當初被救度的機緣呢?

　　所以啊，你來了，我知道你為什麼來;你走了，我也知道你為什麼走。無外乎因緣和合而聚，因緣不和而散，沒什麼不同，也沒什麼特例。你來到這幻海迷局是什麼因緣呢?各位思維，阿彌陀佛!