槍聲　就是東卯山台灣黑熊的輓歌

※ 滑落過長空的下坡，我是熄了燈的流星/ 正乘夜雨的微涼，趕一程赴賭的路/ 待投擲的生命如雨點，在湖上激起一夜的迷霧/ 夠了，生命如此的短，竟短得如此的華美！（節錄鄭愁予的詩） ※

　　生死兩茫茫，不思量自難忘？曾經對山林那份眷戀穿梭山間林壑，基因裡曾經有過的那份牽掛與警覺始終在心底翻滾！只是，一聲槍響劃過寂靜夜空，我那份原本的純真終抵不過人類兇殘的殺戮，在嚥下最後一口氣之前，且容我將我的凡間俗名～東卯山台灣黑熊弟弟，刻進我多舛的生命裡！原本在眉宇之間對人類的那份既敬又懼的心情，都將是我無力的筆觸向山林作最後的塗鴉與告別！縱然，人心澆薄，世態炎涼，帝力與我何有哉？到如今，薄涼的霧雨洗不去我對人間山林的短暫記憶，再別了，我的族類們。我腦海裡依然閃爍著你們優遊自在的身影，依然漫漫戲鬧於溪谷淺流中，我心已無恨，盼望對我的槍聲能喚起人類貪婪無已的企求。魂已斷，空有夢相隨。再別了，我曾經最愛的台灣山林。

　　死亡，是為了證明我已然存在過。我仍留在山林裡的兄弟姊妹族親們，在斷氣前，我快速地回顧這段曾經活耀於山林的美好時光，但已如昨日黃花，且自寬心又能奈何？我很珍惜縱橫山林的瀟灑與溫柔，清風徐來，柔月照面，在夜下林間訴說著點滴心情，那知這就是我吟就的一場死生契闊、一場欲歌天下的凶兆？憑誰問？為何我命如此這般多舛傷懷？暗暗裡深埋著默默眷戀、苦苦思念那片已然不屬於我的山水林間。不是我的終究不是我的，我終歸是這片山林的短暫過客，我被遺棄掩埋在偏僻溪谷邊，子彈貫身，遍體鱗傷，雖極力掙扎哀號，可誰聽見？我的同袍抑或人類？此時的我發現氣若游絲是多麼的脆弱和無力。據悉，涉案嫌疑犯田姓及馬姓男子，為武界部落原住民，兩人平時住埔里鎮，偶爾會一同到武界部落山區來打獵。真的是冤家路窄，致今日連命也無？嗚呼哀哉！

　　我身不由己地來到人間這片山林，死亡就是貫穿我一生與山、與人的問題。2020年10月1日（中秋節）第一次誤中「山豬吊」陷阱，我對這鋼圈一點轍都沒有，我不得不忍痛啃咬自己而導致前腳更大的傷口，掙扎近18個多小時，才被救脫困。2個月癒後就把我野放回東卯山（此時我的野放編號是711），人類說：「重返野外的家」是傷癒野生動物的最佳選擇。2021年1月21日，我第二次在果園又誤中了「山豬吊」，就這樣我接受了495天的收容與照養。經評估後，認為我是在人類活動區域「高度接觸」的個體，說我習慣於在有人生活的地方「流連忘返」。所以野放評估的考量就必須更加謹慎，最後於2022年4月12日以「新編號568」把我第二次野放到南投信義鄉丹大山區，並持續追蹤監控我的活動情形，豈料在5月6日便失去衛星接收訊號，林務局工作團隊於隔日啟動搜索，5月9日我被人槍殺並把我掩埋在仁愛鄉法治村武界部落舊鄉道投71線11.2K上方的荒僻溪谷，原本配戴在身的衛星頸圈也遭到拆除，我的頭骨也有碎裂，顱內也發現金屬碎片。研究保育人員原本期待我從此能夠在新環境悠遊徜徉山林間，但歹命如我，幸運之神從未眷顧，僅隔27天我就遭槍擊殞命了。嗚呼，我何辜？為何對我殺絕？雖南投地檢署已指揮偵辦，但我命沒了，誰還我命來？

　　包括我黑熊在內，沒有人會想要死，即使那些想上天堂的人或生物，也都想要活著上天堂啊！而有關於我的這齣「二救二放」大戲落幕了，我終究無法逃出人類的魔掌，作為一隻野生的台灣黑熊弟弟，我夫復何言？天要亡我、人欲亡我，我何能逃？「良言難勸該死的鬼」，叫我不要接近人類、不要趨向人類的場域，但環境已被開發得如此，人獸活動場域已多所重疊，我雖日夜戒慎恐懼，也時時提醒自己不得越人類的雷池一步，可防不勝防，今天落得如此下場，我又何怨？生活圈子決定我的命運。只能說，萬般皆是命，半點不由我！

　　嗚呼，雲浮群山，月沉西陸，花落深林，霧罩溪谷，無端挨槍，能不面山而長嘆耶，嗚呼哀哉！

　　　　　　　　～　　百岳老查　2022.05.23.

附 記：

給台灣黑熊一個安全無虞的家！這有多難，也許很難，至少近十數年內幾乎不太可能實現？畢竟，台灣的保育教育宣導仍有待推廣落實，保育觀念亟待強化並深化於國人生活當中，否則被「人為致死」的野生動植物將無日無之！就以台灣黑熊為例，2019年粗估約有200至600隻，但距「安全族群數」最起碼要達到2000隻，還有相當空間待努力？照片1.引自2022.05.22.自由時報（民眾提供），是東卯山黑熊曾數次受困農友設置的陷阱，前肢被鋼索困住。照片2.引自2022.05.11.自由時報（林務局提供），是工作人員將東卯山黑熊遺體裝袋，運送至農委會家畜衛生試驗所解剖以鑑定死因。

百岳老查回應1：

一切有情眾生皆平等豈是隨便說說的話語？人對其他物種的無謂殺戮何時了？以萬物之靈自居的人類，是不是該嚴肅思考一下應尊重其他物種應有的「生命權」？曾在網路上看過這麼一則訊息：牧場裡一頭準備送往屠宰場上路的豬隻，牠「安靜轉頭凝視牧場主人，而留在豬圈裡的豬隻，也群起仰天咆哮。」聽說，牧場主人因為看到這一幕而淚流不止，從此將牧場轉型為動物收容場。嗚呼，利益眾生不該只是口號，慾念、貪得之心太重的人類放下無謂的屠刀，多給其他物種留下些許活路？敬佩於早期台灣原住民那種樂天知命的生活觀：「漁獵活動，除了各族群有自己的獵區、河段之外，為了永續生計，保障獵物的源源不斷，大多只獵取所需，且遵守動物繁殖期禁獵之規矩。」這個順天應物的「規矩」，如今安在？哀哉！  百岳老查 2022.05.23.

百岳老查回應2：

山友ViVi Tseng留言說：「想念東卯黑熊。一直關切牠的行蹤與故事，沒想到野放後應該盡興徜徉台灣山岳的祂居然死在獵人槍口，活活被打死，難過不捨….百般不捨！聽說鳶嘴山及稍來山域在我登爬這幾年也曾經出現黑熊蹤跡⋯⋯我總是認為祂就是東卯黑熊，總是會想親眼看見祂…….無奈噩耗….傷心。每每想到面臨殺戮當下的祂，那種苦痛…不自覺也淚流，願東卯黑熊的靈魂悠遊台灣山岳，徜徉山林護佑萬物生靈。」

百岳老查回之曰：

登山人，愛屋及烏，愛山裡面的一切生物，願其生，不忍聞其苦，尤不忍見其死！人人愛命，物物貪生。唯有任其自然，物物始得相應趣，陽關道、獨木橋，各行其是，彼此豈有衝突或矛盾可言？乍聞黑熊被子彈穿身，至感震驚與憤怒，人又何需如此兇殘對付其他物種？行惡造因苦報果，其日不遠矣？感恩ViVi Tseng的菩薩心腸！  百岳老查 2022.05.23.