重返埔里看台灣生態      Nov/15/99

    近日參加有關單位的『心靈重建服務隊』，重新回顧了埔里災區，發現台灣人的韌性，實在是令人瞠目結舌，商家們大都重新再起灶爐，坍塌的房屋正一一拆除，龜裂的屋子也一一補牆，家家戶戶清理門戶、打掃整潔，學校也在積極的不斷的補課，連假日也不放過，甚至於還有埔里的鄉親，寧可放棄中原大學教授崇高的地位，來到埔里國中任教，為的是親身扶慰埔里心靈受創的孩子們，當然慈濟組合屋的趕工建造，日本YMCA人員，與許多不知名的協助者，連眾多的砂石車司機，也一改平常粗獷的樣子，乖乖的一字排開，熱心的伸出他們的援手。其實這正顯示台灣生態的特有韌性，彷彿重回台灣產生經濟奇蹟的打拼階段。

    但就在政府有關各個權責單位與民間組織，於災後重建計劃如火如荼展開之際，災區人們內心的深處，仍潛伏著許多莫明的不安與焦慮。最近一位朋友的丈母娘，從埔里災區的老家，來到台北女兒家探親，順便讓女兒安撫她老人家受驚的心靈，當天晚上就與女兒睡同一張床，不料半夜這位朋友的太太一翻身，老人家立刻就大聲喊叫說"大地震了！大地震了！"又在探訪中，一位老人家表示他不想活了，因為他所擁有的四棟房屋全垮了。又在某國小操場支搭災民的帳棚中，迄今仍居住著約60個左右的家，其中災民自救委員會的主任委員表示，如今災民最需要的其實就是『心靈方面的需求』，

    因此有關單位在執行災後重建計劃的同時，應該也從各面去考量不同人群心靈的問題，例如：學生們心靈的受創後想法，農民們生計的問題，商家重建信心的問題，老少孤兒的問題。不要只停留在地震博物館，禁建或改建社區、房地產等硬體與道路、橋樑的規劃中。心靈的問題也當尋求各種的專才，筆者所參加的『心靈重建服務隊』，內中的成員，有國外的心理醫師、護士、土木結構技師與宗教人士，大都是曾經輔導過洛杉磯大地震的專家，他們每天提供飲食、勞力、技術、心靈慰藉與宗教信仰，遠渡重洋到台灣來，挨家挨戶的訪問，從不計較個人利益，也絕不過問傳教的結果，只是默默的獻出心力。

    另一面關於地震後大環境的規劃，似乎讓人們感受不出政府對災後重建的整體計劃與信心，例如：爾後地震緊急應變措施計劃、土石流可能發生的地區和應變，建築物、道路、橋樑、政府、學校與民意機關公共建設的防震設計規範，甚至於國土的規劃等。應該集各方面的專家們共同整合，例如：國土規劃、生態學家、水土保持、土木結構技師與宗教文化等人士，一起為災區的復健，共同商討俾能獻上真實的心力。

    相對著民意代表與暨南大學的學生、學生家長與教授們，為著暨南大學校長李家同的去留問題，幾乎成了政治問題，為什麼有關單位，不敢勇於出面澄清事實的真相，任憑老百姓去揣測。這也顯示台灣『政治生態』的現實；真正該解決的問題，遲遲沒有答覆，好不容易培養的人才，就這樣不明不白的下去。

劉篤業/勁報