聊齋志異—寄生

        《聊齋》故事中有上、下兩集者，就是〈王桂庵〉及〈寄生〉二篇，前者寫父親王桂庵，後者寫兒子王寄生，兩人都因夢境找到心愛的人，也都能「美夢成真」（註一）。所以，蒲松齡評說：「父癡於情，子遂幾為情死。所謂情種，其王孫之謂歟？不有善夢之父，何生離情之子哉！」

        〈寄生〉故事略以，王寄生，字王孫，天生聰慧，襁褓中就能認得父親，14歲入郡學，與表姊閨秀青梅竹馬、相互愛慕。姑丈以表親不宜匹配，回絕王家請婚，王孫因之得病。同郡張家小女名「五可」，美艶絕倫，曾於掃墓途中巧遇王孫，一見鍾情，乃請媒婆示意王家前來提親。媒婆把五可容貌神情、體態衣著，極盡讚美，王孫不為所動。某日，病榻中見一美女站在庭院，貎若天仙，自稱五可，兩人依戀不捨時，母親芸娘正好進來，原是南柯一夢。王孫把夢境告訴母親，芸娘即請媒婆前去說媒，惟擔心夢境未必為真，探得五可每日清晨在自家花園走動，媒婆請王孫躲在隱密處偷看，果然與夢境長像相同，於是兩家商訂迎娶之日。就在此時，表姊閨秀得知王孫將另娶他人，一病不起，其母擔心女兒病情，就在王孫大婚之日，讓閨秀坐上花轎假冒五可，搶先前往與王孫拜堂。儀式完成之後，五可花轎亦已到達，王家深感困惑；惟事既如此，只好與二女同時完婚。事後，閨秀與五可見面，相互欣賞彼此美貌，談吐之間又極為融洽，兩人遂以姊妹相稱。數天後，五可對王孫說：當初你在隱密處偷看，我故意裝著不知，讓你仔細瞧瞧，惟所以堅持下嫁，乃因我也有相同夢境。誠所謂「姻緣天註定」，終於二女事一夫，而成佳話。

        1919年，〈寄生〉故事即被改編為京劇—《花為媒》，戲劇結局忠於原著。1964年，重新整理《花為媒》劇情，或許一夫二妻，有違當代民情，乃增添王孫表兄賈俊英一人，將原著故事中前去偷看張五可，改為表兄冒名頂替，且被五可當場看穿，於是兩人見面，互訴愛慕之情，惟五可始終以為賈俊英就是王孫。直到拜堂當天，出現兩個新娘時，媒婆心生一計，請表兄出面說出實情，最後張五可嫁給賈俊英，王孫依然與表姊成婚，兩對佳偶圓滿結局。

        重新整理的《花為媒》，是一齣絕美的小喜劇，內容既不牽涉怪力亂神，更不觸及敏感政治，只是描述節日婚嫁等民俗活動，文革期間被禁15年，原因是劇裡充滿中國傳統婚禮文化，不為當局所認同（註二）。大陸改革開放後，再無類似禁忌，《花為媒》遂成為京劇熱門題材。網路上，可以找到諸多不同演員演出的戲劇，其中以王麗京飾演張五可的影片，最為精彩。

        本人對京劇並不熟悉，也鮮少看完整部戲曲，但仔細觀賞《花為媒》影片後，對於王麗京如行雲流水般的唱工，及舉首投足皆宜的身段，留下深刻印象。經查方知這位1976年出生的王麗京，榮列「國家一級演員」，獲獎無數。

註一：參閱【聊齋志異—王桂庵】乙文。

註二：參見https://www.ntdtv.com/b5/2019/12/06/a102723724.html

《聊齋》有篇〈寄生〉，被改編為京劇—《花為媒》，這是劇中要角張五可，由京劇名伶王麗京飾演。（註：照片翻拍自網路影片）

在《金釧奇情》電視劇中，這位由王桂庵手抱的嬰兒，兩歲時就能認得父親。嬰兒取名寄生，字王孫，天生聰慧，長大後一表人才，14歲入郡學。（註：照片翻拍自網路影片）

這位是王孫的表姊，名閨秀（京劇更名為李月娥），與王孫青梅竹馬，相互愛慕。（註：照片翻拍自網路影片）

王孫父親王桂庵作壽，姑丈、姑姑及表姊閨秀都前來祝壽，長大後的王孫與表姊，終於有了見面機會，互訴愛慕之情。（註：照片翻拍自網路影片）

姑丈以表親不宜匹配，回絕王家請婚，王孫因而得病。（註：照片翻拍自網路影片）

王孫病榻中，夢見一女，貌若天仙，自稱「五可」；惟擔心夢境未必為真，在媒婆引領下，前去偷看張五可（戲劇改為表兄冒名頂替，且被五可當場看穿）。（註：照片翻拍自網路影片）

大婚之日，姑母讓閨秀坐上花轎假冒五可，搶先前往與王孫拜堂。儀式完成之後，五可花轎亦已到達，王家深感困惑。（註：照片翻拍自網路影片）

閨秀與五可見面，相互欣賞彼此美貌，談吐之間又極為融洽，兩人遂以姊妹相稱。（註：照片翻拍自網路影片）

1964年，重新整理的《花為媒》劇情，或許一夫二妻，有違當代民情，乃增添王孫表兄賈俊英一人，最後張五可嫁給賈俊英。（註：照片翻拍自網路影片）

拜堂當天，出現兩個新娘，媒婆心生一計，請表兄出面說出實情，最後張五可嫁給賈俊英，王孫依然與表姊成婚，兩對佳偶圓滿結局。（註：照片翻拍自網路影片）

觀賞《花為媒》影片後，對於王麗京如行雲流水般的唱工，舉首投足皆宜的身段，留下深刻印象。經查方知這位1976年出生的王麗京，榮列「國家一級演員」，獲獎無數。（註：照片取自Yahoo圖庫）