合有宜不宜，合多不為奇。

合故美事，然喜合而合之為美。若忌合而合之，比冲愈凶，何也。冲得合而靜之則易，合得冲而動之則難，故喜神有能合而助之者，為美。如庚為喜神，得乙合而助之者是也。凶神有能合而去之者更美。如甲為凶神，得己合而去之者是也。閑神凶神，有能合而化喜者，如癸為凶神，戊為閑神，戊癸合而化火為喜神是也。閑神忌神有能合而化喜者，如壬為閑神丁為忌神，丁壬合而化木為喜神是也。如子午逢冲，喜神在午，得丑合之。寅申逢冲，喜神在寅，得亥合之，皆是宜也。

如忌神得合而助之者，以己為忌神，甲合之則為助忌之合。以乙為喜神，庚合之則為戀凶之合。有喜神閑神合化忌神者，以丙為喜神，辛為閑神，丙辛合化水為忌神是也。有閑神忌神合化凶神者，以壬為閑神，丁為忌神，丁壬合化木為凶神是也。如卯酉逢冲，喜神在卯，得辰合之，化金仍剋木也。巳亥逢冲，喜神在巳，得申合之，化水仍剋火者，皆是不宜也。大抵忌神合而化去之，喜神合而化來之。若忌神合而不去，不足為喜。喜神合而不來，不足為美。反為羈絆阻礙矣。來與不來，即化與不化也，宜審詧之。