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筵席之雅——飲饌與世情的流轉
2025/10/03 12:34:17瀏覽20|回應0|推薦0

自古以來,筵席不僅是飲食的場域,更是禮樂人情的縮影。古人雲:「禮尚往來,往而不來,非禮也。」於是一場筵席,不僅僅是佳餚滿盤、杯盞交錯,更是心意的交會、世情的表述。無論是皇宮大宴,抑或鄉里小酌,皆可見人間風雅,亦可窺社會禮俗。

筵席之所以為「筵席」,在於它超越了單純的飽食。飲食之道若僅止於充饑,則與禽獸何異?然而人類因文明而賦予飲食更多的層次:在一杯酒、一道菜之間,寄寓情誼、展現身份、彰顯文化。從先秦時期的「饗禮」,到唐宋文人的「雅集」,再至今日的各式宴飲,皆說明筵席的存在,是人心之所需。

在今日,飲食之形雖隨世而變,然筵席之神,仍未嘗失。無論是西式茶點,抑或東方盛饌,皆承載著人情交錯的意義。故本文欲以筵席為軸,觀古今飲食之雅趣,並談其在現代如何以不同形式展演。


一、筵席之本——飲饌與人情

筵席,本為設席之地。自周禮以降,飲食已成治世之要務。古代帝王大宴,乃為彰顯天子之威儀;士族私宴,則是彰顯門第風雅。酒食之間,不僅是果腹,更是政治、文化與倫理的載體。

《禮記·禮運》曰:「夫禮之初,始諸飲食。」此語深刻揭示了飲食與禮儀的本源關係。筵席之設,乃是社會秩序的體現。凡大宴,必有尊卑之序;凡小聚,亦有禮讓之道。由是觀之,筵席成為社會交往的縮影,食物為媒,人情為核。

《詩經》有「既醉以酒,既飽以德」之句,乃言飲食之後,德行方能彰顯。此亦提醒後人:飲食不是享樂之終點,而是人情交流之起點。若無情義,則筵席雖盛,亦空有形。


二、雅集與茶筵

若說大宴是世俗禮儀之所必需,則茶筵乃士人之雅趣所在。唐宋之際,飲茶成風,士大夫多以茶會友,或設文會。此時的筵席,不重豐饌,而重清談。宋代歐陽修曾言:「客至則設茶果,談古今,忘榮辱。」此種氛圍,方是茶筵之精髓。

茶筵之美,在於清而不俗。茶香氤氳之間,琴聲縈迴,書畫傳情。賓主之間,不必大魚大肉,卻能以心會心。這種精神,延續至今日,遂成為午後時光的典雅享受。

現代社會,人們或於庭園雅集,或於廳堂設席,以茶點佐之。糕餅之清甜,配以清茶之幽香,使人心境清朗,思緒飛揚。尤其在繁忙的都市中,「茶筵」已成片刻的停頓,讓人得以呼吸文化的芬芳。於當代,亦可見許多人偏愛西式點心搭配茶飲,遂有 下午茶外燴,既延續筵席之本義,亦融入西方雅趣。此種跨文化的融合,正說明筵席能因時代而轉化。


三、盛饌與自助

古時宴飲,多循傳統禮數,菜色與順序均有講究。先有冷盤,再上湯品,繼之魚肉,終以甜點。凡此次第,無不透露出「秩序」之重。然而隨時代演進,食之方式日趨多元。

今人尤喜便利與自由,遂有自助之風。自助筵席,並非無序,而是另種「以食會人」之形態。在此形式之中,賓客各取所好,無拘無束。雖無傳統座次之嚴整,然其所彰顯者,乃現代社會平等與共享之精神。

自助筵席尤適合喜慶場合,能使眾人各得其歡。年輕人於宴間,更重氛圍而非繁文縟節;公司行號亦樂於此,既能讓員工隨意取食,亦能促進交流。若論此種筵席之當代展現,則莫過於 自助餐外燴,其兼容並蓄之性,與筵席之大同精神,實有異曲同工之妙。

古代講究「一盂之飯,必思其源」,今日雖自助,仍不失感恩之心。席間人情,勝於山珍。


四、筵席之價與心意之衡

古人設宴,或以精饌重禮,或以清食表心。然於當代,籌辦筵席,少不得衡量成本。是以筵席雖貴在情意,然亦須顧及價格之宜。

今之飲饌服務,已能依場域、賓客數量、菜式需求而靈活調整。婚宴需隆重,商宴需體面,親友聚會則可簡樸。筵席之價,並非單指金錢,更關乎「是否得其宜」。

昔人有言:「千金之席,不若一笑之情。」是故筵席雖可奢華,但若無誠意,則徒勞。然實際籌劃之時,費用仍為不可忽視之環節。此即所謂「筵席之度」,既不失體面,亦顧及經濟。若欲探知現代筵席之費用,則可參考 buffet外燴價格,由此可見筵席規模與用心程度之權衡。

換言之,價值不僅在數字,更在細節。筵席能否讓賓客滿心歡愉,方是其真正的「成本效益」。


五、筵席之外——人情與風雅

筵席之外,乃人情之所寄。無論茶筵或盛宴,皆是藉飲饌而表達情意。古代以酒食為禮,今日亦如是。或是親友聚會,或是商務交流,筵席總能消弭隔閡,增進情誼。

尤有甚者,筵席之美,不僅在於食物,更在於氛圍。燈火輝煌,談笑風生;杯盤交錯,樂聲悠揚。此等氛圍,方是筵席之魂。食物可盡,氛圍難忘,此即筵席最深之意涵。

古人常於詩中寄情於筵。杜甫《飲中八仙歌》即是以酒宴為媒,記錄友人風采。後人讀之,恍若仍見其時。今人於席間,雖少賦詩作文,然留影紀念,實同一理。記錄的不是食物,而是人情。


六、古今筵席之合流

觀今日之筵席,無非古今合流之象。東方菜餚與西式佳點並列,傳統禮數與現代自由交融。於是乎,一場筵席,既是口腹之享受,亦是文化之展現。

婚禮筵席中,常見中式大菜與西式甜點同時登場;企業宴會裡,紅酒與白酒並列於桌,卻也不乏茶與清湯。這正說明筵席文化的包容性。

從宮廷御宴至鄉里聚餐,從茶室之清談至自助之熱鬧,筵席之形雖變,而「以食會人」之本義始終未改。此正是筵席文化之延續,亦是人類文明之共鳴。


七、結語——筵席為心

夫筵席者,不僅是「食」,更是「心」。它凝聚人情,傳遞文化,彰顯風雅。於現代社會,無論是優雅的茶點筵,抑或熱鬧的自助宴,皆承載著古老的精神:聚人之心,和人之情。

當杯盞已空,席散人歸,餘韻猶存。正如古人之詩:「但願長醉不復醒」,那一刻的歡聚與心意,將隨筵席之記憶,長存人心。

筵席或盛或簡,或華或樸,然其核心始終如一:人情之厚薄,誠意之深淺。唯有真心,方能使一席之筵,超越食物,而成生命中難忘的記憶。

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