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白水素女
2018/01/28 06:00:00瀏覽1363|回應2|推薦32

少年無恃養鄉鄰,獨自住居躬作晨。

城外大螺尋物異,家中炊者食成真。

君鳴出歸平旦,少女甕從燃灶薪。

守舍調烹期有婦,原形已露得離身。

①(白水素女)是六朝小說《搜神後記》中的一篇,舊題陶潛撰。這是民間故事「田螺姑娘」最早的記載。唐代皇甫氏《原化記》中的(吳堪與螺女),則更一步豐富了故事情節。

( 創作詩詞 )
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景寔
等級:8
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2018/01/28 18:30

《吳堪與螺女》
常州義興縣,有鰥夫吳堪,少孤無兄弟,為縣吏,性恭順。其家臨荊溪,常於門前,以物遮護溪水,不曾穢污。每縣歸,則臨水看翫,敬而愛之。積數年,忽於水濱得一白螺,遂拾歸,以水養。自縣歸,見家中飲食已備,乃食之。如是十餘日。然堪為隣母哀其寡獨。故為之執爨。乃卑謝隣母。母曰:「何必辭,君近得佳麗修事,何謝老身。」堪曰:「無。」因問其母,。母曰:「子每入縣後,便見一女子,可十七八,容顏端麗,衣服輕豔,具饌訖,即却入房。」堪意疑白螺所為,乃密言於母曰:「堪明日當稱入縣,請於母家自隙窺之。可乎。母曰:「可。」明旦詐出,乃見女自堪房出,入廚理爨。堪自門而入,其女遂歸房不得,堪拜之,女曰:「天知君敬護泉源,力勤小職,哀君鰥獨。勑余以奉媲。幸君垂悉,無致疑阻。」堪敬而謝之。自此彌將敬洽。閭里傳之,頗增駭異。時縣宰豪士聞堪美妻,因欲圖之。堪為吏恭謹。不犯笞責。宰謂堪曰:「君熟於吏能久矣。今要蝦蟆毛及鬼臂二物。晚衙須納,不應此物,罪責非輕。」堪唯而走出,度人間無此物,求不可得,顏色慘沮,歸述於妻,乃曰:「吾今夕殞矣。」妻笑曰。君憂餘物。不敢聞命,二物之求,妾能致矣。」堪聞言。憂色稍解,妻曰:「辭出取之。少頃而到。堪得以納令,令視二物,微笑曰:「且出。」然終欲害之。後一日。又召堪曰:「我要蝸斗一枚,君宜速覓此,若不至,禍在君矣。」堪承命奔歸,又以告妻,妻曰:「吾家有之,取不難也。」乃為取之,良久,牽一獸至,大如犬,狀亦類之,曰:「此蝸斗也。」堪曰:「何能。」妻曰:「能食火。奇奇原作其,據明鈔本改。獸也,君速送。」堪將此獸上宰,宰見之怒曰:「吾索蝸斗,此乃犬也。」又曰:「必何所能。曰:「食火。其糞火。」宰遂索炭燒之,遣食,食訖,糞之於地,皆火也。宰怒曰。用此物奚為。」令除火埽糞,方欲害堪,吏以物及糞,應手洞然。火飈暴起。焚爇牆宇,煙焰四合,彌亘城門,宰身及一家,皆為煨燼,乃失吳堪及妻。其縣遂遷於西數步,今之城是也。出《原化記》

 


景寔
等級:8
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2018/01/28 17:57

白水素女

  晉安侯官人謝端,少喪父母,無有親屬,為鄰人所養。至年十七八,恭謹自守,不履非法。始出居,未有妻,鄰人共愍念之,規為娶婦,未得。端夜臥早起,躬耕力作,不捨晝夜。後於邑下得一大螺,如三升壺,以為異物,取以歸,貯甕中。畜之十數日。端每早至野,還,見其戶中有飯飲湯火,如有人為者,端謂鄰人為之惠也。數日如此,便往謝鄰人。鄰人曰:「吾初不為是,何見謝也?」端又以鄰人不喻其意,然數爾如此,後更實問。鄰人笑曰:「卿已自取婦,密著室中炊爨,而言吾為之炊耶?」端默然心疑,不知其故。後以雞鳴出去,平早潛歸,於籬外竊窺其家中。見一少女,從甕中出,至灶下燃火。端便入門,逕至甕所,視螺,但見殼。乃到灶下問之曰:「新婦從何所來,而相為炊?」女大惶惑,欲還甕中,不能得去,答曰:「我天漢中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我權相為守舍炊烹。十年之中,使卿居富得婦,自當還去。而卿無故竊相窺掩,吾形已見,不宜復留,當相委去。雖然,爾後自當少差。勤於田作、漁採、治生。留此殼去,以貯米穀,常可不乏。」端請留,終不肯。時天忽風雨,翕然而去。端為立神座,時節祭祀。居常饒足,不致大富耳。於是鄉人以女妻之,後仕至令長云。今道中素女祠是也。