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休閒生活其他 2023/01/05 03:03:05

 

世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。

切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。

雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。

雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。

如今,隨著科技不斷進步,全球創新電子消費性產品日新月異,不僅外觀炫目多彩,集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰,氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式,甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求,常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
 世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定;效率高,其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率

圖紙內只保留需要切割的實線,其他輔助線段,備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm,零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段,兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點,以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差,請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝,請聯繫客服報價;
      

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好文賞析

好文01

簇新簇新的年,到了。 我是喜歡過年的,這種喜歡,從小時延續到現在。小時候有期盼,過年可以吃好吃的東西,穿好看的新衣裳,還有壓歲錢、利是錢。現在我依然期盼,過年可以聽到大街小巷響起的賀年歌曲咚咚咚地敲出一片喜氣來,可以看到紅對聯紅燈籠紅紅的飾品鋪出紅海洋,我喜歡這種俗世的快樂與熱鬧。 鄰居的小孩開始掰著手指數,什么時候放假呀!還有多少天是春節呀!稚氣的臉上,落滿了喜悅的期待。 樓下的老太太把自家腌制的臘肉一串一串掛好放在太陽底下曬,路過的人聞香駐足:“好香呀!”老太太的臉立刻笑成了一朵花:“是哩是哩,自家做的臘肉就是香,我家里人都喜歡吃呢。”聲音透出的,全是歡喜。 家家戶戶開始大掃除了,隨便一溜眼,便見這戶人家在擦窗戶,那戶人家在掃屋塵。十一層樓高的陽臺上,晾滿了各式各樣的窗簾布、紋帳、床單、棉被等。一方暖陽,靜靜落,鋪成河,空氣里,濃濃的是走近新年的味道。 街市上,熙熙攘攘,車水馬龍。民間手工藝品應有盡有,陽江特產炒米餅、小酥角等比比皆是;南來北往的地方小吃五花八門,什么重慶的串串香、武漢的鴨脖子、長沙的臭豆腐等等,滿街流香,讓人眼花繚亂、垂涎欲滴。最搶眼的要數那些晶瑩剔透、紅彤彤的糖葫蘆了,被精心斜插在草把上,就像結滿紅色碩果的小樹。早有幾個孩童圍著高聲嚷嚷:“我要買這一串!我要買這一串……”人聲、樂聲、車聲此起彼伏,人在其中,不由得感染了那種新年將近的喜慶氛圍。 忽然,聽到不遠處傳來熟悉的聲音,拉著長長的音:“買油——麻——角啰……”我頃刻愣住,油麻角——這種用炒熟的糯米機粉,再用白糖煲好的糖膠、炒熟的黑芝麻和好,壓成1至2公分厚,切成三角型的塊狀糕餅,可是我小時候最喜歡吃的。那時候住在老街里,街頭的六叔公做的油麻角最好吃,據說是祖上傳下來的手藝,軟硬適中,香糯可口,街上的男女老少都喜歡吃。離開老街搬到新居已經有好些年了,不知六叔公還健在不?不知他的油麻角店還存在不?這樣想著,我腳下的步履變得匆匆。 我穿過川流不息的人群,穿過滿街的熱鬧向老街走去。近了,近了,遠遠地看見那古舊的鋪子門口站滿了買油麻角的人,我心里蹦跳出歡喜來,哦,在呢,還在呢! 六叔公已經很老很老了,但老人家還認得我。“妹仔,來了,很多年沒見你了哦!”“是,想念您還有您做的油麻角,就來了!”六叔公聽了,高興得打哈哈,順手遞給我一塊油麻角,說剛做出來的,你嘗嘗。 我嘗了,那真是熱乎乎的甜、軟乎乎的香,忍不住夸他,您做的油麻角,就是好吃!他笑得十分開心,邊招呼其他顧客,邊和我搭話,說老了,不做了,是他的兒子和兒媳做的。我說有傳人了,您老有福哦!他又高興得合不攏嘴,說他兒子過年后準備裝修鋪子,收學徒,擴大經營。我提出要做學徒,他一口答應,好! 于是我笑,他笑,都不當真。卻喜歡這樣的對話,輕松,愉快,人與人,不疏離。 夕陽遠遠地拋過來,一條老街像沐在金粉里,溫暖著。我和六叔公道別,提著一大袋油麻角心滿意足地回家。不遠處的賀年歌曲,兀自歡天喜地地唱著。 六叔公的“油麻角”店,是老街的一個標志,它和老街一起,成為一代人的記憶。簇新簇新的年,因為有了這些民間傳統糕餅,而變得更加豐盈厚重。 >>>更多美文:現代散文

好文02

青春與輝煌都只是生命和時間的一個過程,也許只有明白了這些才能深悟自然規律此消彼長的興衰輪回。才能明白孟子所謂能屈能伸大丈夫的情懷,才能領悟一個落寞的中央候補委員會因生活所迫去賣鹵肉的無奈和尷尬,才明白一個曾經叱咤風云的民國受降將軍為什么會以小飯館的殘生去委屈自己的人生。除了一貫的堅強還有生命的自尊!    在弱肉強食巧取豪奪沒有誠信無恥橫行的城市荒野中行走,假若思想與靈魂上還披著一件文化文明的外衣,那你就要像膽小謹慎的老鼠那樣伺機覓食了。人類好不容易用了多少萬年才進化成人,誰知在向高度文明進化的過程中,在人性溫暖的本性上又出現了向獸性回歸的退化!我每天戰戰兢兢提高警惕都防不勝防地會被類人的物種一再欺騙!            這個世界太亂,亂的讓人無所適從,貪腐、冤殺、強拆、亂倫!女學生援交賣處,妙齡女為錢代孕……是誰、為什么導致今天社會這樣道德淪喪人心冷漠?       我時常想起二十多年前鄧大人在一次會議上講的那句話:要經濟文化兩手抓,要是有一天經濟上去了道德下來了,那又有什么用。他那時的眼光不可謂不敏銳,思想不可謂沒有遠見,可就是這樣一位被稱為國家改革開放設計師的人上人,都沒把握和想到今天的社會文化與人們在思想道德上的紛亂是如此的不堪!    是發達的社會資訊導致的嗎?可在一些互聯網比我們更為發達的國家里,那些被我們丟掉的文明禮儀和文明秩序依舊有條不紊井然有序地煥發著人性溫暖的光輝。幾十年來,整個國家整個民族都在向著有巨大吸引力的、充滿富足和欲望的金山狂奔,在追逐金錢的道路上忘記了祖德祖訓、忘記了禮義廉恥,以叢林野獸的法則不擇手段的去搶掠財富!在搶掠的過程中毀掉了那些值得珍藏的文明文化和美好溫暖的人性!             有宗教的國家那些虔誠的教徒們心中還懷揣著神圣的信仰。我們的先人幾千年無數輩盡管代代貧窮,但他們的心中也一直都有信仰,他們相信佛祖可以超度人生的苦難,他們相信良好的修行可以修成正果羽化登仙,他們甚至相信在人生中多做善事,即使死了也可以在受盡磨難的輪回中脫胎換骨以求下一輩重新做人。縱然是社會上多數的黨派組織或者宗教,他們也都以教人向善維護秩序為使命,哪有一個時代像今天這樣把對金錢的崇拜凌駕到一個無比崇高的位置,從官員到百姓,無論男女無論老少都視金錢為萬能的神圣,超過了道德、超過了親情、超過了任何可以利人利己的美好事物與感情,為了得到自己私欲的滿足和自身享樂的資本,所有的法律、名譽、個人的臉面統統的一切都可以棄之不顧,只剩下一副人的表象在這個已經被攪渾的世界上顯示著自以為是的人摸狗樣。   我像眾多的普通民眾一樣生活在這個弱肉強食的社會的最底層。食物鏈的頂端是那些可以坐在全國或者全省電視里發表廣播電視講話,教育人民無私奉獻愛黨愛國的領導者們,正是他們高瞻遠矚,可以叫許多污染企業污染我們的土地和天空,可以用我們難以置信的事實,在自己的家里藏有上億成噸的民脂民膏!這畢竟離我們都還太遠,因為他們是用一種我們看不到的高明手段從我們大眾的手上隱身剝去我們本就少的可憐的資本。做為愛國小民,除了聽到宣傳說彈丸之地釣魚島被日倭侵占還會有一陣怒不可遏的激情,別的事情不需要你閑吃蘿卜淡操心。有空騎上你的破自行車到處找活,回來用你那一分錢掰幾瓣花的錢去地攤菜場,去跟那些跟你一樣將本求利的小商小販們討價還價地買那些物美價廉而你又不知道藏有毒素的牛奶豬肉,地溝油,轉基因等食品吧。也許這些你都知道,但你也只有一聲嘆息,因為你要是不吃這些有可能致癌的食品也許你會死得更快,因為你不可能像那些政府領導一樣可以吃到特供的食品。             生活在這樣一個只有錢可以解決一切問題的社會當中,我不知道我的那個自從年輕時代就一直深深愛好的寫作事業還有什么可以繼續存在的理由?用它來歌頌真善美嗎?連弘揚正能量的新聞人都不信了,人家還能相信你那個常常用藝術加工出來的文學作品嗎?!再說了,有閑空去看需要費神的詩文還不如去聽歌喝酒洗桑拿。自己不是什么名家,嘔心瀝血地發文甚至掙不到一桌像樣地酒錢!用它哄美女吧,美女們現在都很現實,沒有錢,任你怎樣才高八斗妙筆生花都絲毫打動不了芳心深鎖的心門!       在痛苦迷茫中尋找著人生的方向!眾里尋他千百度。踏破鐵鞋無覓處,思來想去感覺好像只能在文學里尋求靈魂皈依的出路,包括拯救社會重建道德秩序的靈藥,都應該在文學純正深摯的呼喚中得到回應。這個正在沉淪的社會已經奄奄一息,可那個僵而不化的敏玩思想是否依舊諱病忌醫。也許這是出自一個文人可笑的選項,如同中醫的理療會以文學的形式介入這個垂死的體制所能出現的意想不到的奇跡。也許你認為可笑。最好不要使用西醫的外科,那是要動手術的,刮骨療毒鮮血淋淋的,那是一種革命性質的醫療,搞不好要出人命的!             真誠、信譽、品格和道德這些支撐人類精神、區分人與動物的人類專有品質在目前自私自利的社會中正變得越發珍稀。我不相信自己一次次被騙是因為自己的智力低下或不夠聰明,而是更多徒有人形的人已經退回到純動物的本能。他們總是會打著禮義廉恥的旗幟招搖過市,我常常在單純美好的臆想中,于夜半三更的清苦里還守著騙子言猶在耳信誓旦旦的還錢承諾!      我幾乎用了幾十年的人生經驗才從歷史演變和社會變遷中看清楚人性險惡的江湖及其一脈相承的傳統規律。一代代的年輕人總是不顧上一代發自肺腑的衷心勸告,在波詭云橘初涉世事的江湖上以一己的青春熱情和盲目沖動演進著不假思索的理想與沖動。結果常常陷入某些用心險惡的人借力發展的政治圖謀和罪惡私欲的怪圈中。貪腐與社會不公造就了當今社會無奇不有的奇聞怪事,今天就有山西省巡視組組長被查家有財產兩億多,連省委書記都說他家錢多的都發霉!這讓我深刻認識到國人的富裕。只是不明白的是一個貪污了一千六百多萬的副省長才叛了十二年,一個找不到工作掏鳥窩的窮學生怎么就被叛了十年半?專家解釋普通人不是仇富仇官就是不懂法,有思想的明眼人很多,不讓說不等于別人都沒想法,只是礙于你手中可以為所欲為的權力和那頂官帽下那張可以自圓其說的丑惡的嘴!             少不更事時曾經對妓女和偷竊行為生惡痛絕,也一直相信傳統道德束縛底層民眾的說教。久歷風雨才知道生活的艱辛,但還是認可屈死不告狀,餓死不做賊的信條。但我已經不反對別人選擇的人生道路。我曾經在一個狹路相逢的小巷放走過被一群人追趕的搶包子的賊,今晚又能在平靜的面對中聆聽一個風塵女子講述她曾經美好的愛情,對我來說,這也是一種經歷人生的參悟。             作者簡介:王忠正,網名遠天的云。安徽霍邱人。上世紀八十年代中期開始寫作,先后在《草原》《雪花》《芒種》《安徽青年報》《當代詩歌》《映山紅》《西部散文選刊》等刊物發表數百篇詩歌散文作品。八八年魯迅文學院暨首都師范大學中文專業,八九年中國作協魯迅文學院文創班學員。出版散文集《鄉思,在中秋的風里》,安徽省作家協會會員。 +10我喜歡

好文03

“生活” 顧名思義,一個引人深思、令人費解的字眼。有人說;生活就是,生下來,活下去。也有人說;生活,生容易,活容易,生活不容易。這些簡單易懂的道理都闡明了人們對生活的見解與認知。思想差異,對生活的認知也就有所不同。相信世間百分之九十的人對生活基本的認知應該是:最起碼得有車,有房,才算得上是生活的雛形吧!   不得不說,生居物欲橫流的時代,房子,車子,名衣,名表,名包……這些虛擬又真實的物品無不成了人們對生活唯一的認可。人人都想跟上時代的腳步,追求高尚,追求典雅,追求奢飾來提高生活的品質。   然而,在這個房貴物漲、繁華似錦的世間,人們只知一味地追逐,一路地攀爬。常常被時間壓迫,被工作束縛,被物質擠壓;漸漸的朋友少了,與家人聯系也少,親友之間感情淡了,每天朝九晚五地工作,把自己弄得焦頭爛額,到頭來失去了很多用金錢無法衡量的東西,浪費了很多的美好時光不說,卻還落個房奴、車奴的頭銜。有時候,不禁捫心自問:這些昂貴的奢侈品真的是生活中缺一不可的嗎?為什么人們寧可選擇做物質的奴隸,讓其牽著鼻子走,也不愿做一個平凡的子弟?人們喜歡把生活建立于物質上從而得到欲望上的滿足感,這樣的形式是我無法理解的。   錦衣玉食的生活,誰都向往,這是每個人立足于世的標桿。“人有所求,物有所需”這不違規常理。俗話說;“人往高處走,水往低處流”這是鐵的定律。人生在世就應有所求之。哪怕不成功,也不畏懼失敗,我們求的是一個結果,一份安穩,一片屬于自己的天地。但是,這些并不是促使我們成為物質奴隸的理由。我也知道,現如今的生活水平跟90年代初對比是相差十萬八千里,有所追求也是理所當然。畢竟,追求生活是生命所需,追求物質是生活所需。佛說;“命里有時終須有,命里無時莫強求”。倘若,過分強求物質上滿足感的生活,這樣的生命將會變得枯燥無味,毫無色彩可言。   在我看《蒙田》的散文集時,有一篇題為《要生活得寫意》的散文。這也是他散文集中的名篇之一。本文開宗明義,用簡單淺顯的道理表明了他對生活的寫作意圖,開頭便用“跳舞的時候我便跳舞,睡覺的時候我就睡覺”,來表示“我們最得意、最光榮的事業乃是生活得寫意,一切其它事情,工作、致富、建造產業,充其量也只不過是這一事業的點綴和從屬品”。他以此為立意,在文中列舉了許多例子,包括普通人對生活的看法,以及偉大人物、思想家的觀點,傍征博引,并做了鮮明的對比。   由此可見,生活的基礎并非是建立于物質之上,而是懂得察言觀色。文中寫道“即便我一個人在幽美的花園中散步,倘若我的思緒一時轉到與散步無關的事物上去,我也會很快將思緒收回,令其想想花園,尋味獨處的愉悅,思量一下我自己”。這也充分表明了人活于世,只要懂得心之所向,便會自得歡喜,生命如此,生活更是如此。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   一直堅信只有“懂得”才是世間存活的真理。在某個患得患失的時日,懂得放下,懂得珍惜,懂得原諒自己,懂得寬容他人,這也是一種生活上寫意的領域。   如果我要寫意生活,我也不會用堂皇而華麗的文字去堆砌它,我會用行云流水般的思路去編寫它,我覺得生活就應該如潺潺的流水般,清爽、淡然、透析,才是生活的本質,無需任何稀貴之物來裝飾它。如若為了表現文章的美感而釋意改寫它的本質,我覺得這不合常理的邏輯思維只會對生活產生物質上欲望。文字越簡單越真實,生活越簡單越易懂。   曾有人問我,“你對生活的見解與認知,是一種怎樣的表達方式?”。我的回答是:“倘若生活是一首詩,我就是詩中的某一個文字,我會配上一段美妙的音律朗誦它;倘若是一首歌,我就是歌里某一個跳躍的音符,我會用生命虔誠的淺唱它。倘若是一杯茶,我就是杯水中浸泡的某一片葉子,我會拿最好的泉水泡沏它”。我對生活的見解與認知就這么簡單,粗淺。當把心靜下來,你會發現,所謂的生活很簡單。簡單到:你開心,它跟著快樂;你消沉,它跟著寂寞;你傷心,它跟著流淚。是眉開眼笑,還是愁眉苦臉都取決于你選擇了生活,還是生活選擇了你。   其實,生活本不苦,苦的是欲望太多。飽受物欲充盈的我們理應以清閑淡然的心姿安于現世,不焦躁,不浮沉,不強求,每天細數著日子的扉頁,在漫長的歲月里,自求一份苦樂,允自清歡,勤勞補拙,不攀比,不張揚,不虛榮,歡笑里慢慢參悟,汗水中慢慢修行,把生命悟透,把生活讀懂。富裕也過,貧窮也過,都是一種生活,重在過程、體會、懂得。 +10我喜歡

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