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這是雙魚座人,旅居長白雲故鄉紐西蘭,二十年餘的生活所感、所聞、所見與所拍攝照片的部落格。

他喜愛攝影、禪修、旅遊、登山、健行、品酒與寫作。

他積極參與、奉獻服務給許多海外僑社、社團,並曾在當地警察局擔任志工(Volunteer);創辦攝影協會,倡導周末步道健行,更在當地的華人報(New Zealand Messenger)開闢"葡萄酒專欄"多年,為懂中文人士介紹葡萄酒與風景和酒莊之旅,深受好評。

他關心台灣的政治、社會與經濟和文化發展,憂國憂民。

文章數:466
《金剛經》最精華、智慧金句
知識學習隨堂筆記 2020/03/12 15:21:23

《金剛經》最精華、智慧金句

(圖:2020 02 18 台灣新北林口晨光)

《金剛經》,全名稱金剛般若波羅蜜經》,「一切諸佛,皆從此經出」。故南懷瑾大師 :「《金剛經》是佛教史上最偉大的佛教經典之一,包含了大乘佛教的最高智慧,被奉為『諸佛之智母、菩薩之慧父、眾聖之所依』,是最能代表大乘般若思想的經典。」

《金剛經》是譯介最早、流傳最廣、影響最深的經典之一。在傳統文化中,人們把《金剛經》與儒家的《論語》、道家的《道德經》並列視為釋儒道三家的寶典。

唐宋來盛極一時的禪宗, 因六祖惠能大師, 打柴返家時,在街邊聽到有人讀誦《金剛經》中「應無所住而生其心句時,激發了他的佛性,後遠赴千里之外去親近五祖弘忍,五祖專為他講《金剛般若波羅蜜經》,於是他才豁然大悟。

(2020 03 10 陽明山櫻花美姿) 

以下經句是其中精華,是讓您解生命、明心見性的大智慧,特配以筆者所拍攝圖片,希望您在賞析中獲益,終而無住、無相,回歸本然:

ㄧ、論「諸相」、「離四相」

1.凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

(圖:2020 02 18 台灣新北林口晨光)

2.如來一切諸相,即是非相。(又一切眾生,即非眾生。)

(圖:2020 01 台北平青里櫻花)

3.不可以身相得見如來。(如來不應以具足諸相見。

4.不取於相,如如不動。

5.離一切諸相,則名諸佛。

6.菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心。

(圖:2020 01 04 台北市原住民公園)

(離相見性)

7.若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩

8.無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。

9.以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提

(無相度生、度而無度)

10. 當生如是心,我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。(如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。)

11.實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者。如來即有我人眾生壽者。

(上圖:2020 02 新北市林口櫻花;圖下:2020 台北故宮至善公園紅楓)

12.一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

13.如來世界,非世界,是名世界。

(圖:2020 03 台北陽明山公園杜鵑)

二、論法與得法

1.一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

(圖:2020 01 04 台北市原住民公園)

(法而無法)

2.所謂佛法者,即非佛法所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

3.是法平等,無有高下

4.如來所得法,此法無實無虛。

5.實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。

(圖:2020 01 新北林口未來之秋紅楓)

(無法可說)

6.無有定法,如來可

7.如來所法,皆不可取、不可、非法、非非法。

8.法者,無法可,是名法。

( 圖: 2020 02 08 台灣新北林口晨光)

(一切法無我)

9.不應取法,不應取非法。

10.法尚應舍,何況非法。

11.一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

12.知一切法無我,得成於忍。

13.一切賢聖,皆以無為法而有差別。

14.於一切法,應如是知,如是見,如是信解,不生法相。

(圖:2019 11 桃園大溪月眉花海)


三、論「云何應住」「無住生心」(云何應住?云何降伏其心?)

(無住生心)

1.應無所住而生其心(應如是生清凈心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。)

2.若心有住,則為非住。

3.當生如是心,我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。

(圖:2029 07 台北市中紀念堂荷花)

(無相布施)

4.菩薩於法,應無所住行於布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。

5.菩薩應如是布施,不住於相

(圖:2020 02 台北花卉試驗中心)

四、、論心性

1.過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。

(圖:2020 03 台北陽明山櫻花姿)

2.如來諸心,皆為非心,是名為心。

(圖:2020 03 新北市林口新林步道蒲公英)

五、論如來與菩薩

(如來者無來無去)

1.如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。

2.如來者,即諸法如義。

3.如來不應以具足諸相見。(不可以身相得見如來)

4.若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。

5.實無有眾生如來度者。

6. 如來是真語者、實語者、如語者、不語者、不異語者。

(圖:2020 01 台灣台北士林官邸梅花)

(菩薩通達無我法)

7.若菩薩通達無我法者,如來名真是菩薩。

8. 菩薩所作福德,不應貪著

(圖:2018 01台灣南投信義梅花)

(2020 03 12 植樹節,  農曆 02 19 觀世音菩薩壽辰日 完稿)

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