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 台灣文壇不應遺忘司徒衛 |
| 2024/04/22 20:45:10
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| 台灣的50年代文學，是懷鄉、反共與戰鬥文學興盛期，也是由政府主導文學走向的特殊文學時代，是時自由主義的風氣固然受到壓抑，文學作品的政治價值遠勝過藝術價值，但無論如何，這畢竟是一段特殊的文學歷史，台灣新... |
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| 生活碎屑488 |
| 2024/04/13 16:12:50
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| ‧橫光利一（1898-1947）與川端康成同為新感覺派雙璧，被日本文學界公認為「新感覺派的心臟和靈魂」，對日本現代文學的發展，深具影響性。橫光利一創作不只採用了不同於自然主義的文學寫作技巧，亦思考象徵... |
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| 逼視死亡與渴求生命──談橫光利一〈春天乘著馬車來〉與〈花園的思考〉 |
| 2024/03/17 14:32:42
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| #可以看到夫妻一起對抗病魔的過程、丈夫與病妻的心境變化、感人的夫妻之情，以及關於死生對立的思考。 （一）新感覺派文學 西方20世紀初，面對世紀的更替、意識形態的扭轉、生活方式的改變，以及其後世界大戰... |
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| 生活碎屑487 |
| 2024/03/16 14:37:09
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| ‧日本近代文學大師、唯一享有「國民大作家」稱號的夏目漱石（なつめ そうせき，1867-1916），與妻鏡子相親結婚，沒有愛情，加以其妻常熬夜無法早起，又不善理財，乃有「惡妻」之名。夏目漱石死後，其妻口... |
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| 自由與禁錮的對立象徵──談安部公房《沙丘之女》 |
| 2024/03/13 20:53:46
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| #原著對於人生的質疑、自由之身心靈的追求，以及未來生活的憧憬，具有永恆的藝術價值，於21世紀的今日，依然令苦心探尋人生意義的讀者有所啟發而讚嘆、省思不已。 （一）存在主義盛行的年代 20世紀爆發兩次世... |
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 三個世界 |
| 2021/02/10 13:05:32
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| ﹝書影﹞ 夏目漱石成長小說《三四郎》，提到甫入大學的主人翁「三四郎」，擁有三個世界，即第一個世界──故鄉的懷念、第二個世界──學問的追求、第三個世界──愛情的嚮往。 自學校退休之後，如未出門，留在... |
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| 好小說提高人生境界 |
| 2016/09/26 21:34:51
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| 〔赫曼．赫塞《流浪者之歌》〕 小說反映人生，表現時代與社會，好的小說透過藝術性的敘事手法，引起讀者共鳴，進而思索人生的意義，找到目標與方向，不再徬徨迷失。 隨著時代變遷，傳統價值遭到質疑，經常有人... |
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| 書評與文學批評 |
| 2014/04/04 12:46:00
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| ﹝臺北：商務﹞ （一）書評強調持平精神 書評，顧名思義，就是針對一本或一本以上的書，介紹其內容大概，描述其主要特質，並予以評價。易言之，書評的功能在於以公正客觀的立場，指引全書大意，以及批判其內容與形... |
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| 人生不必強求──東方白〈秋葉〉賞析 |
| 2013/12/25 18:25:48
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| 〈秋葉〉 東方白伸手想摘他頭上的一片秋葉，於是那秋葉便對他說：「你何必早些摘我呢？反正過不了多久，我自己也要掉落的啊……」 東方白天生喜愛「哲學性」、「思想性」的抽象文學，諸如寓言、神話等... |
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| 隨興閒散的旅遊哲學──喜讀《門外漢的京都》 |
| 2013/09/02 19:08:22
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| ﹝臺北：遠流﹞ 旅行是一種「遭遇」，遠離自己原本熟悉的人、事、物和環境，去看外部世界，這是一種跨越... |
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