一、釋迦牟尼佛---「釋迦五印」
1.說法印 - 以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其餘各指自然舒散。
這一手印象徵佛說法之意,所以稱為說法印。
2.禪定印 - 又稱定印或三昧印。是以雙手仰放下腹前,右手置於左手上,
兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思,使內心安定之意。
3.降魔印 - 以右手覆於右膝,指頭觸地,以示降伏魔眾。又因以手指觸地,
所以又稱為觸地印。
4.與願印 - (又作施願印),是以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,
表示佛菩薩能給予眾生願望滿足,使眾生所祈求之願都能實現之意。
5施無畏印 - 即右手曲肘朝前,舒五指,手掌向前,即佈施無怖畏給予
眾生的意思,這是佛陀為了救濟眾生,使他們能夠安心,所施予的印相。
6.鉢印 - 牽挽起左手邊袈裟的一角和掛在肩膀上的衣角,令它繞過左臂,
把這如雙耳般的兩角纏在左手中,在臍前把左手掌向上,右手掌如同此狀
向上重疊,兩手大拇指相觸稍成圓,成為 鉢的形狀,或者如法界定印之狀,
雙手重疊,伸出袈裟角,稱之為釋迦大鉢印、鉢印、如來鉢印、胎藏大鉢的印。
7.智吉祥印 - 雙手各自以拇指壓於中指上成彈指狀,其他指頭伸直;
左為上求,右為下化。智吉祥印乃釋迦如來的根本印。
8.智吉祥印二 - 雙手內縛,兩拇指、兩中指、兩小指齊竪合一。
二、大日如來
1.智拳印 - 以雙手各作金剛拳,左手食指直竪,以右手的小指纏握住左手食指
的第一節,而左手食指端支拄著右拇指的第一節。此印含理智不二、又稱為
「菩提最上契」、「金剛拳印」、「大日法界印」等。其中金剛界一印會
大日如來之結印,為獨一法身之印。
2.法界定印 - 此為胎藏界大日如來之手印。以左膝托左手,掌心向上,
右手同左手一般,重疊於左手之上,兩拇指指端相拄。此印代表法界的寂靜相,
一切在理上是平等的,因此以寂靜相來顯現。
3.金剛界自在印 - 此印為金剛界大日如來於三昧耶會之手印,金剛外縛,
竪二中指相拄,上節屈如劍形,二食指伸,付二中指背。
三、阿彌陀佛
1.彌陀定印 - 即二手相叉,右手置於左手上,兩手屈食指,拇指按在食指上,
此即表示六道眾生顯得四智菩提之義。然則打開此印,則是化他門說法之印。
2.阿彌陀佛根本印 - 此為阿彌陀佛於金剛界三昧耶會所結之手印。雙手外縛、
兩中指竪起相拄,拇指相交叉,宛如蓮葉一般。外縛是生死結縛之義,
而蓮表眾生本具之佛性。
3.阿彌陀佛九品印 - 九品印,即自上品上生至下品下生的九種印相。
又稱為往生九品印。較常見者,是以上品印相為兩手相疊,置於大腿上的
彌陀定印(伸三指,右手置於左手下)。中品印相為兩手當胸,兩掌向外
並列的說法印。下品則為手掌向外,右手向上,左手向下的施無畏印與施願印。
其中,上品上生印稱為妙觀察智印,又作定印、彌陀定印,是一般阿彌陀佛坐像
所結最常見的手印。而一般立像為來迎印,是以下品上生的印相最普 徧。
中品印相又稱為說法印。此一說漢自唐末以來即已流傳,後傳至日本,於真言宗及淨土教均盛行此說。
四、藥師佛
1.法界定印 - 以左膝托左手,掌心向上,右手同左手一般,重疊於左手之上,
兩拇指指端相拄。或有說定印上觀藥壺,藥壺中納十二大願之妙藥,來度脫眾生。
2.藥師如來根本印 - 雙手內縛,兩食指並竪,手腕相距二至三寸,以兩拇指彎曲交叉三次,內縛的左四指是眾生的四大,右四指乃佛界的四大,一切病障源自四大不調,故以佛界的四大當作眾生界的四大來調和之,以兩拇指來回的彎曲交叉,把眾生業、界四大的三病召入藥壺中,成為理、智、教的三藥;又內縛表月輪,二拇指為去二我,以此召請人法二空之義,此乃藥師如來的根本印,又名為藥師印。
藏傳佛教手印
施與印(梵文:varada-mudra ; 藏文:mChog-sbyin-gyi-phyag-rgya)
結施與印室,掌心外翻向下,所有手指放鬆外伸或稍有內縛。它把「慷慨地」施捨比作慈善或者賜予希望。通常要用「方法」右手來結施與印。在善相神,特別是參與懷柔和增長這類吉祥活動的善相神中,該手印十分常見。坐姿佛像最常施與印,其手放在膝蓋上。空無一物的掌心代表著賜予佛法中的如意寶。賜福神靈也在其內縛的右掌心捧著代表增長的器物,如一塊珠寶或一個水果。參與「降臨珠寶或甘露」活動的幾個神的右手呈圈狀,令人不可思議的是,珠寶和甘露生成於它們空無一物的掌心。是一面觀音的四隻右手中的第三隻手結施與印,該手印也叫做「消飢除渴印」。此時,其空無一物的掌心傾流出一股甘露可以減輕餓鬼的饑渴之感。
護法印(梵文:abhaya-mudra ; 藏文:Mi-vjigs-pavi-phyag-rgya)
護法印或無畏印也被視為施依印。「方法」右手通暢結此手印。其掌心向外,手指上翹。表面看來,它與施與印相似,但指尖向上而不是向下,手印通常結在胸前。施法印代表著佛陀使芸芸眾生免除輪迴的所有恐懼。他是綠色不空成就佛特有的手印。在早期佛教藝術中,佛像上常常可以看到護法印,該手印代表著該佛的統治和保護性的福報。在早期基督教藝術中,耶穌基督也結同樣的手印,這個手印也叫做「大手」。
施依印(梵文:sharanagamana ; 藏文:sKyabs-sbyin-gyi-phyag-rgya)
在藏族藝術中,護法印也被普遍稱作施依印,左右兩手均可結此印。度母的八大化身或觀音菩薩常結此手印,她們使人免遭「八難」。掌心向上朝外可以結出此收益。有時候,在降伏令人恐懼之物時要掌心向下。食指、中指和無名指以及拇指相觸形成一個圓圈也可結出施依印,此時其他三指向上直伸。圓圈象徵著施依是方法和智慧的結合,三個直伸的手指代表著佛、法、僧「三寶」是所依之物。度母的各種化身都用她們的「智慧」左手結此手印,同時手握著一朵潔白蓮花的蓮莖,蓮花置於拇指和指尖想觸形成的圓圈內。
法輪印(梵文:dharmachakra ; 藏文:Chos-kyi-vkhor-lovi-phyag-rgya)
法輪印或釋法印有時指的是「說法印」。法輪印源自佛陀釋迦摩尼在瓦拉納希附近斯里納塔鹿野苑初次闡述「四聖諦」。這個歷史事件也被稱作為「初轉法輪」。在該地,他「轉動」了其教法的「完美法輪」。法輪印室雙手相結的手印,雙手放在胸前,右手外縛,左手內縛。雙手食指和拇指指尖通常稍稍想觸形成一個圓圈,代表著法輪是方法和智慧結合而成。三根直伸的手指稍有內縛,沿著食指彎曲,代表著佛教的各種三位一體。法輪印室中央或東方白色大日如來的手印。許多印度神靈和藏傳佛教的大師,如:無著、阿底峽、宗喀巴以及薩迦班智達,均結此手印。
大圓滿手印(梵文:bodhyangi-mudra ;藏文:Byang-chub-mchog-gi-phyag-rgya)
大圓滿手印室大日如來佛最具有特點的一個手勢。他在幻現眾多早期瑜伽密宗壇城中的白色摩訶大日如來時更結此手印。大圓滿手印室雙手相結的手印,雙手放在胸前,緊握的「金剛拳」右手包著緊握的「金剛拳」左手上翹的食指。大日如來佛的另一個化身結大圓滿手印,其右拳緊握的四指包著左拳上翹的拇指。拇指象徵著壇城中央的大日如來佛,四根手指代表著大日如來四周的四方佛。如來大圓滿手印手的位置顛倒的話,那麼,上翹的右手食指則象徵著陽性金剛杵插入左手陰性的「蓮花拳」中。
禪定印(梵文:dhyana-mudra ; 藏文:mNyam-bzhag-phyag-rgya)
在結禪定印或三摩地印時,要將走獸或兩隻手放在膝上,掌心向上,手指伸開。當僅用「智慧」左手結此手印時,「方法」右手可以繪成任何手印或握有神靈的具體器物。佛的眾多化身都用左手結這個手印,象徵著禪定的穩定。她們上翻的左掌掌心常常托有僧缽,象徵著她們的出離心。當雙手都放在膝上時,右手總是壓在左手上,象徵方法(右手)的完善得到智慧(左手)的完美支撐。兩個拇指指尖通常想觸,此時,雙手相合結禪定印,這代表紅白菩提心露兩大主脈在拇指處終結,並分別傳送著方法和智慧結合而生的能量。
排毒,補腎養肝,明目強心的三個手印排毒,補腎養肝,明目強心的3個手印https://www.youtube.com/watch?v=b4IHljOKgtc 手印為佛教術語,以兩手擺成特定的姿勢,用來表達其教義或理念。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/170473259
原來菩薩的三個結印手勢,能夠幫助你「保持健康」!每天多多做,幫助你心神清淨、降壓養心!佛門因果
健康是一切的根本,擁有健康才有時間和精力去完成自己想做的事情,
可是現代人工作忙碌,
每天也沒有過多的時間去進行運動,
因此一些簡單方式就成為眾人健身的好方式,
那麼平常你不妨動動你的手指,運用手指做瑜伽,
幫助你排毒養肝補腎,而且還可明目安神、降壓養心。
5個手指亦代表5個元素:
大拇指代表火,食指代表風,中指代表空,
無名指代表地,小指頭代表水。
因此通過一些手指姿勢練習,
可使這些在我們體內的元素和諧平衡。
(一)排毒養肝補腎(能量手印)
1、練習方法:
用每只手將拇指、中指、無名指捏在一起,伸展其他手指。
需要時,做5至45分鐘,或一天三次,
(每次)15分鐘,作為一個療程。
2、功效:
該手印能支持移除體內廢物及毒素,
也排除泌尿問題。
也刺激聯合肝臟及膽囊能量的木元素。
木元素也包含春天、新開始、
把握及修整未來先見之明的力量及願望。
另外,對心智亦有平衡作用,
它主要依賴於功能良好的肝臟。
它給我們耐心、平靜、信心、內在平衡及和諧。
該手印的最強功能是排毒,可養肝、補腎、健脾胃,
適宜於肝膽腎疾病、腸胃疾病、泌尿係統疾病。
(二)明目安神手印(生命手印)
1、練習方法:
用每只手將拇指、無名指、小指指尖捏一起。
其餘手指伸直。根據需要做5至30分鐘。
或作為一個療程,一天三次,(每次)15分鐘。
2、功效:
該手印激活造人元素力量的海底輪。
該手指姿勢刺激骨盆壁營養能量。
通常能增強活力,減少疲勞及緊張,改善視力。
它也可用於抵抗眼疾。
在精神-情緒層面上,
它增強我們的忍耐力及定力、健康的自信心,
給我們勇氣開始新事物,及觀察事物的力量。
清晰的眼睛也是非常清醒的精神面貌及清晰的心智的標誌,
意味著清晰的思想及觀念結構。
你也可以將你的拇指放在其他兩個手指的指甲裡,
代替放置在指尖。
有使左右半腦功能平等、活躍、及互相補充的作用,
對整體健康非常重要。一個老中醫威信號:
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神經過敏通常是虛弱、分心太多及內心不穩定的表現。
該普然穆達結合有意識的、緩慢的、及輕細的呼吸,
有象安全錨似的穩定及鎮靜的功能。
適宜於眼疾、呼吸疾病(哮喘、呼吸困難)。
(三)高血壓、心臟病手印(強心手印)
1、練習方法:
將食指靠近大拇指根部垂直按下,
大拇指垂直豎立,與中指、無名指,三個指頭尖捏在一起,
小拇指向上垂直翹起,左右手同時做。
2、功效:
這一手勢的作用包括:
強化心臟、緩解各種心臟病急癥引發的不適、
建立正常的血壓、調節月經、淨化全身等等。
該手印流傳最廣,普及率最高。
不論您是否患高血壓、心臟病,
您都可以隨時隨地做此練習,
你可以乘車時、散步時、看電視時、開會時、排隊購物時……
任何空餘時間均可做,
只要您每天練習時間累積達半小時以上,
就可以達到有病治病,無病防病,調養心臟的效果。
擁有一顆健康的心臟,是我們整體健康的保障。
通過此特別的手印,我們魔術般地釋放壓力,
火對風壓力將氣從胃裡釋放,
空及地對火的壓力減少由火引起的胃酸,
直立水小拇指通過出汗及撒尿釋放壓力。
所有這些組合將減少及溶解堵塞,減輕血壓及絞痛。
對嚴重情況,該手印能延遲心臟病發作,
在太遲前使人得到恰當治療。
此法無禁忌,適宜一切人群。
如果你是健康人士,偶爾感到心慌、心悸、心跳加速、
六神無主、焦慮、緊張,
或者你需要及時靜下心來,你都可以隨時隨地做手印。
如果你有打坐、冥想的習慣,
在你打坐、冥想時,也可以做手印。