刻意來奈良，只單純為了看一看唐招提寺。

交通的便利，臺灣到奈良，僅需要幾個小時。

然而唐朝的鑑真，揚州到日本，六次東渡，次次凶險，歷經12年。

「山川異域，風月同天」

想看看一千二百年前鑑真大師昂首佇立的那一片天空嗎？

搭上近鐵電車，離開京都，一站一站向南行，約莫40分鐘到了奈良西之京駅。

平常日子，乘坐的人不多，車行速度緩慢。

車窗望出去，蜿蜒起伏的山峰，阡陌橫斜的田野，含苞初放的梅花，是初春。

步出奈良西之京車站，春寒料峭，透人肌骨，沿著小徑10分鐘脚程，看到唐招提寺。

唐玄宗天寶元年，鑑真主持揚州大明寺法務，通曉佛教戒律、義理，從他受戒者四萬餘人，

並在寺中設置醫療機構，救濟孤苦貧民，善名遠播。

當時正是日本派遣唐使、留學僧到中國學習中國文化的顛峰期。

二位留學僧普照、榮叡前往大明寺邀請鑑真到日本傳戒講學。

無人應允。

鑑真弟子祥彥：「滄海淼漫，百無一至。」

鑑真：「是為法事也，何惜生命！諸人不去，我即去耳。」

於是眾僧表示願意同往者，二十一人。

東渡數度失敗。

天寶七年，鑑真第五次計畫出海，由揚州出發，因風浪險阻漂流到瘴癘海南，再由陸路折返揚州，旅途艱辛，途中日僧榮叡，其弟子祥彥相續病故，鑑真亦受暑熱，雙目失明。

天寶十二年，第六次東渡終於成功。

參加東渡的僧人有三十六人先後死去，中途退出的二百多人，唯有弟子思託，另一日僧普照，始終追隨在鑑真身邊，終達本願。

六十六歲的鑑真為日本攜來大批經卷及多名工匠，王羲之、王獻之行草墨蹟，漢藥藥方，為日本佛教、建築、書法、醫藥開創新領域。

日本聖武上皇不僅將日本國主持授戒傳律的大權交給他，更賜予最高榮譽僧位「傳燈大法師」，尊稱「大和尚」。

唐朝佛法興盛，是中國佛教的黃金時代。

太宗貞觀年間，玄奘：「絕不東移一步以負先心」，堅赴西方取經。

玄宗天寶年間，鑑真：「不至日本國，本願不遂」，發願東渡傳法。

雙眼全盲的鑑真，見不著百花盛開的奈良、也看不到古刹林立的唐招提寺。

在他的心中，或許沒有奈良，沒有揚州，有的只是，一方美麗的淨土。

鑑真大師坐像(見唐招提寺官網)

金堂大殿，殿前有八顆圓木柱，屋頂別緻，是現存最精緻的唐代建築之一。堂中供奉著八世紀末製作的國寶盧舍那佛，右邊是藥師如來，左邊是千手觀音。

金堂之後，有一間大講堂，為鑑真大師講經之地

御影堂

紀念鑑真大師的「御影堂」，鑑真大師坐像，一年僅開放8天。

鑑真大師墓地旁，種植故鄉揚州瓊花，寄託深遠。