兩種結局                        路加福音十六19~31
19  有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂；20  又有一個討飯的，叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，21  要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。22  後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬了。23  他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏，24  就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裏，極其痛苦。』25  亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想，你生前享過福，拉撒路也受過苦，如今他在這裏得安慰，你倒受痛苦；26  不但這樣，並且在你我之間有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。』27  財主說：『我祖啊，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去；28  因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』29  亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』30  他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裏復活的，到他們那裏去的，他們必要悔改。』31  亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏復活的，他們也是不聽勸。』」

前言
  den禮拜日，是臺灣民間農曆七月初一，俗稱A「開鬼門」，陰司地府門開門，i一直到七月三十號才A「關鬼門」。ge這段期間，靈界A孤魂野鬼攏出來人間，來找討吃喝。尤其在七月十五號中元節，更是鬼門大開日。一般認為這工最好別出門，以免撞dju鬼。更甲n tang到河邊，以免落水變成水鬼A替身。在這30工A 鬼月，有人A de門口前擺供桌，擺出真多好喫A物，ho jar A好兄弟喫。噯ho in 喫得飽飽，以免留de厝lai ，pee鬼pee怪。所以，盡量dee這農曆鬼月，盡量擺出好喫A菜me，嘜in A太寒酸，免de得罪這A兄弟；ma may in A太ponpai，顛倒招引lu多A孤魂野鬼，天天賴de厝lai，等下一餐吃喝。所以，每扁七月，攏ho多人破財消災，心lai一點ma毋平安。一到鬼月，諸事不宜。儘量減少出遠門，減做事，n tang碰這，n tang動hay。Ma my搬厝、結婚。Ma my在暗時吹口哨，以免引來好兄弟。總是，總總A不能。這對社會發展，已經造成不良影響，因為真多代誌A停頓ler來。這攏是因為這世間上有很多「鬼」，怕鬼上身，怕鬼gerger纏，會楣一個月。甚至，明年yar ger A來找你，按ne就，年年毋平安。雖然有lang 毋de信dau ja，m ger，ya是A ho 加減A驚驚。因為，整個台灣攏dee je鬼月的氣氛lai de，三不五時A看dju門前，看dju有人擺供桌，拿香拜平安。
基督徒卻完全n may煩惱這七月份，因為da工攏是平安日。阮心內有一個王，比外kau A葛卡大，阮還懼怕啥米？根據he相館A統計，一整年生意zon mai，就是農曆七月。相館A lang說，只有信基督教A人敢來he照結婚，完全毋de驚七月鬼月A禁忌，猶原照常娶嫁請客。in非常好奇，為什麼這A人會按ne？今na日A經文，講dju小跨這方面A 事。聖經雖然加減有講dju小跨，關於鬼魔的記載，上帝並毋完全啟示ho lang知。不過，阮we這一點點A啟示，就A in知影，咱是活je兩A世界；一個，是屬世A世界，目啾看A dju A世界。一個，是屬靈的世界，目啾看may dju A世界。今na日，我may we這le財主和拉撒路A故事，分三A部分來講：生前的際遇，正確A信仰，死後的際遇。

生前的際遇
路加福音A作者並沒有寫這le財主的名字，表示這le人，A in是咱在座A一lang；所以財主只是一le代表性A人物。這個財主非常A有錢，穿紫色A衫，da日掐華宴lo。這在當時社會代表掐華A象徵。葛穿u de布，是形容財主穿A衫，是質料真好，e重視吃穿A人。ler就像ge ma A人，手拿是名牌包包，穿A是名設計師A衫褲，開A是雙B，hay jar是積駕A名車。財主e，只顧家己A享樂，連da工de門前討喫A拉撒路，攏毋de看。表示e完全沒有lin憫A心，毋沒有惻隱之心，這種lang，毋配得入神A國。因為神關心lin憫每一le貧窮lang。財主A心，毋甲上帝同心。一個毋甲神同心A lang，na A甲神同行。一個毋甲神同行A人，na A in甲神，同de樂園內de。

乞喫拉撒路一無所有，躺在財主門口討喫。gwe身軀生tya(瘡)。伊we財主桌面上落ler來肚飽。連狗ya來舔(su)他生tya(瘡)的所在，這種lang在猶太社會是ho 看作毋清潔A，是人人看毋A。ler親像我we細漢有印象開始，de基隆常常ho人叫做「蕃哪」，因為我是有原住民阿美族A血統。gau我ta國校五年A時，搬高雄草衙來，改ho 叫做「魁儡仔」(GargLe)。一直到三年前，ya有lang叫我「魁儡」呀，n叫我老師。台灣社會是看毋原住民。以前叫阮「山地同胞」，這嘛是看阮毋A。前幾年，終於立法，毋A in罵掰話，阮原住民A地位才受到尊重甲保護。所以，今na日，lan看dju社會上，兩種極端A人；一le拉撒路悽慘A處境到極端；另一le，親像這le財主，有錢奢華到極端。

人A信仰也常常有兩個極端。有人驚鬼魔A世界，所以de七月普渡時，盡量討好ga A妖魔鬼怪A好兄弟。甚至這些鬼魔，ma有時忖有人拜伊做神明，親像養小鬼。有括神明拜得莫名奇妙，跟本ler n認識這le神明，ler dwe人拿香拜。問他為啥米拜？in 應講，因為家家戶戶攏de拜。阮厝上一代嘛是按ne拜，一拜ler gwe ler代。

基督教A信仰卻毋按ne。因為人死後，就只有兩種可能，一種直接到樂園，像這個拉撒路；另一種結局，就落在痛苦的陰間。而且，這兩個世界ya ger A dang互相看Adju，只是這扁到he扁過may去，he扁gau這扁ya猶原。甚至，毋可能葛 A in倒返到人世間，甲人講，死後A世界。所以基督徒根本n相信人死後，變作妖魔鬼怪，返來人間扮鬼扮怪。那A煩ler七月鬼月，那A信有等投胎A鬼魂，ya是無法投胎A，妖魔鬼怪。因為這攏是毋存在。
另一種信仰A極端，就是n信上帝。詩篇十四1節說：「愚頑人心裏說沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。」 啥米叫做愚頑人，就是愚人和頑固A人。因為自己不夠聰，常常不明究理，就dwe著拜。別人說啥米，就信就拜，這叫迷信。這是信仰A愚人。另外一種，是頑固的人。就是按怎講攏n相dau，只相e家己。相信靠伊家己ler A in過著真好。gee種人，伊想may過啥米生活，ler過啥米生活。你甘知影lang，最大A罪是啥way？就是靠伊家己，n靠上帝。相信伊家己ler A in決定伊may過A生活，毋需要上帝來決定伊A 生活。伊家己等同是上帝，因為伊家已，ler可以決定所有一切，無需要神。

這種兩種人，魔鬼撒但zong高興，因為攏是甲撒旦同一國，攏是甲上帝為敵A。這兩種人毋可能A行做好事。詩篇do jar 講：「in攏是邪惡A，行可惡A事」。親像這le財主，看起來必沒有犯什麼代錯，只不過n關心這le窮人拉撒路，嘛毋殺人放火。多多人，都認為家己是好人，AinA入天國。認為家己無做過啥米虧心事，A in算是好人，有資格入天堂A。in 講，比起hya A關在監獄淚de A人，in算是may my A人。財主伊A壞，n是因為伊真好業；是因為，伊毋dee關心窮人的，伊A下場是在陰間A火爐，jo淒慘。總是，拜鬼魔假神A，甲不信上帝A人，攏是屬同一le極端，in le下場攏是可怕A。

ㄚ基督徒信仰卻不是按ne。基督徒ma信這世上有鬼魔，只是hya墮落A天使，就是魔鬼撒旦。他們常常在靈界攪擾人信上帝，因為in自比甲上帝同等(一樣)。所以in毋希望人信上帝，敬拜上帝。甚至自己葛扮作上帝，ho目啾癡迷A人來拜in。甚至ho人所求A，攏A應驗。所以，台灣民間信仰，常常有小廟，一zang樹、一粒石頭，攏A有人dee拜。in毋是神，in是撒旦魔鬼，in只有一le目的，就是ho人，n認識這le 上帝(耶穌)，ho人離開上帝(耶穌)，甚至讓人墮落dee 罪惡中。撒但一直ho人信靠伊家己，信靠伊甲伊，漸漸人ler離開上帝，n信靠上帝。基督徒因為攏知影，這攏是撒旦的伎倆、陰謀。所以只要平常，常常親近神，ler AinA，心內有真平安，天天攏是平安日。因此，七月鬼月，有啥米好驚A。

真正的信仰
多多人A信仰攏建立在，「有求必應」ge le 所在；就是i真靈驗，嘛就是人常常說A，要有神蹟奇事出現，人ler A jo快信上帝。甘真jar是按ne麼？聖經卻n是按ne講。這種目啾看dju卡may信A，起初看起來甘na真合理，卻毋實際，信ma may久長。只要有一擺毋靈驗，神明ler A ho丟拋棄。A從這間廟拜到he間廟，we拜這個神明，拜到he尊神明。最後，是拜遍所有A台灣A神明。

你甘知影？聖經記載以色列人最常看dju神蹟，可是zong悖逆上帝，常常得罪上帝。他們經歷十災A神蹟後，在曠野走三日，因為毋水喝，就開始埋怨上帝，上帝你為啥米may帶阮離開埃及？前幾天，伊jar看見上帝做出一個最大A神蹟，看dju紅海剖開兩邊，以色人we紅海A中hen走過，逃過法老兵丁A追殺。ja過三日，ler開始埋怨上帝，為啥米n ho in水喝。

經文27節財主說：『財主說：『我祖啊，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去；對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裏復活的，到他們那裏去的，他們必要悔改。』
in這兩人A對話，可以看出，in信仰最大A差別在哪？財主說：「讓拉撒路復活，返來人間，甲in A親人講，這jo悽慘可怕，in一定A反悔。」這le話看A出，財主生前甲in A五個弟兄，根本n信上帝。今na日，伊親身喫到這陰間A痛苦，伊希望有機會A tang返去甲in見證講，要反悔信上帝。

咱基督教書店，或者一般的書局，已經有多多寫，有關死復活A真實見證，寫書出版dee賣。n葛信A有gwe A？如果人看見，na A jo快信；這類書，早ler是台灣A暢銷書了。甘有麼？無。人心是gong硬；不是一le神蹟奇事，ler A ho人信上帝的。你甘知影，最大A關鍵是啥米？「悔改」。這是基督教信仰，甲其他宗教信仰最大毋同。要按怎樣悔改？噯we「上帝的道」來悔改。也dju是摩西和先知的話。摩西A話是寫de摩西五經內de，也就是舊約聖經頭前這五卷。創世紀、出埃及記、lee未紀、民so記，甲申me記。攏de寫括啥米？攏是寫上帝A話，也就是上帝的道。上帝啟示伊是怎樣一位神，人應當i怎樣信靠上帝，敬拜上帝，服事上帝。

這le財主甲拉撒路，生前早ler 識摩西與先知講A話。以色列we 嬰na識事開始，ler開始讀摩西五經；而且i葛背起來。所以，這le財主早ler聽過很多次上帝A道，又按怎？跟伊五個兄弟同款，猶原n信上帝。羅馬書十17：「可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」－按ne ，信是出de聽，聽是dwe 基督A 言語。聽道是we ge本聖經說出來A話。因為只有we上帝A道，人才A知影自己是gele虧缺神榮耀A人。上帝創造人，乃是i人榮耀上帝，敬拜上帝，服事上帝，感恩上帝。n葛，lan人竟然n願意相信這位連lin憫上帝。你用台電的電，就付電錢ho台電；你用電話，ler付電話錢ho電信公司。按ne，你吸上帝所創造A空氣，卻毋感恩上帝，ya 毋付錢ho上帝；這ler是虧缺神A恩典與榮耀。

當人we聽道A當中，認識這位上帝，伊自然ler會反悔認罪。你甘知影，咱上禮拜聚會瞭，中午飯喫au，有一位潘弟兄誠心願意反悔認罪，伊已經決志信主。請問，伊是we神蹟奇事，we死人復活返來甲伊講，要伊反悔信上帝A麼？ler親像這le財主所說的，30節說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裏復活的，到他們那裏去的，他們必要悔改。』潘弟兄A信主，是we上帝A道，是we耶穌A話，反悔信主A。人n葛再靠伊家己，自以為是。開始知影伊家己may堪de，得dju這恩典。知影過去，白白領受多多上帝A恩典卻n知。常常mu慢(輕視)上帝A道卻n不知。如今，因上帝A話，反悔認罪。

弟兄姐妹，你常常聽到基督教de傳講上帝A道，耶穌A福音真多年，聽過多多人講過耶穌基督；ler就像這個財主同款。N 葛嘛真有可能，也親像這le財主一樣，心裏gong硬，總是n信。希伯來書一1「神既在古時藉著眾先知，多次多方地曉諭列祖， 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。」 這內de講，上帝曾多多擺甲咱講。透過多多方法，曾甲咱警告。你知影麼？財主一次一次拒絕，所以心內毋上帝。一個心裏沒有上帝A人，e心內，ler may去關心關懷四週圍A窮人，和有需要幫助A人。親像這le恩友中心，因為上帝感動一群同工，in 甲我，就願意來服事弟兄姐妹。這是上帝A 疼痛，催逼阮，阮ler疼痛鄰舍甲兄弟姐妹。ㄚ們~~

死後的際遇
死亡使所有A人攏平等，希伯來書九27 「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」。－「閣照所註定A，人有一擺死，以後有審判」。 死亡使所有的一切平等，但際遇卻是顛倒翻。死後唯一zong重要A價值，是「人A心」，財富和地位攏A過去。咱看到j兩人死後，上帝對這兩個人A評價，是無法改變A 。更可怕A是，這種光景是永遠，may葛改變；毋有下一擺。完全n是台灣民間信仰所講A，ya葛A in A輪回，葛來投胎。今na日A經文，咱看見，財主和拉撒路後來攏復活。只是一個在樂園，一個在陰間；永遠毋dang相通，卻有知覺。咱只有透過上帝在聖經這一點點ma A啟示，咱對陰間和樂園有小誇了解。並n是親像人de講，「人死如燈滅」，完全無知覺。耶穌常常提dju，將來到這le所在A人，是「哀哭切齒」的。聖經用簡簡單單A話，來描寫一點點ma。如果lan人，AinA we這le故事，得到敬畏A心，得著智慧，來認識這位上帝，你就A得dju福氣、平安A人。

財主要求拉撒路替e做括代誌。他在世時，ma曾有機會A dang為拉撒路做括事。現在兩扁攏沒有這le機會ya。因為經文26節說到：「不但這樣，並且在你我之間有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。」 你我中間有jo深A深淵限制dju，這個深淵A差別，在於人心的歸向。人心歸向上帝的，就返去天父上帝，天父上帝的樂園。人心na遠離上帝A，就落腳de沒有上帝A 所在，落de陰間內。

上個禮拜，我有講dju，人常常A do對，最後一擺A機會。瞎子乞喫巴底may抓住最後一擺機會，認識耶穌，得到醫治；ler跟dwe耶穌，將榮耀歸ho上帝。今na日，財主也抓住最後一次機會，卻是dee陰間。他真想may幫助in厝A人，他五個弟兄，希望in A悔改。可惜A是！永遠毋這le機會。弟兄姐妹，我上次ma有講過，人甘dju一定i走到ler尾，走到沒辦法，才may接受耶穌。有時忖，稍縱即失，連最後A機會ya毋。誰，有把握，明na在，咱葛A inA，吃穿快樂？

今天耶穌講這le故事，咱看dju一le在陰間受苦A人，警告咱，要lin憫善待hya 在咱四周圍A人。其實，這le 故事，是耶穌ge警誡咱jar A人。我們一起來唸馬太四17 ：「從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」