9.論傷官

喜身旺　財星　印綬　傷盡
忌身弱　無財　刑衝　入墓　梟印
一名「剝官神」　二名「羊刃煞」

<1> 務要傷盡

［傷官］者，我生彼之謂，乃【甲】見【丁】、【乙】見【丙】之類，
【甲】用【辛】為〈官〉，【丁火】乘旺，盜我之氣，剋制【辛金】，使不輔【甲】為貴，故名「傷官」。

｛傷官格｝務要傷盡，方作貴看，元有官星，傷之則重。
經云：『傷官見官，禍患百端』是也。

傷官雖凶，乃我所生，自家之物，傷盡則能生財，財旺則能生官，造化展轉有情。
如｛月令在傷官，四柱作合、結局，皆在傷位，無沖無破，不見一點官星｝，謂之「傷盡」。
又有｛月支傷官，時上傷官，四柱無官星｝，亦謂「傷盡」。
更｛身旺、財旺或印旺｝，名標金榜，一品貴人。

此格主多材藝，傲物氣高，心險無忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，
常以天下之人不如己，而人亦憚之惡之。

<2> 無財可倚、雖巧必貧

｛傷官無財｝主貧窮，
蓋生財氣者即食神傷官，盜財氣者即七煞官星，所以傷官要見財，不要見官。

假如【甲】生【午】月，木不南奔，身勢太柔，豈可再逢【金】制？
【金】能盜【土】之氣，所以不要見官(金)。
既無官星，而柱卻無一點財可恃，雖聰明機巧，不過虛名虛利。
經云『傷官無財可倚，雖巧必貧』是也。

<3> 身旺用財，身弱用印

傷官格用財，亦有用印者。
《天玄賦》云：『
傷官用印宜去財，用財宜去印，
倘使財印兩全，將何發福？』
身旺者用財，
身弱者用印，
用印者須去財、方能發福，
用財者不論印、亦主亨通，
傷官用印，不忌官煞，去財方發，
元犯傷官，須要見財則發。

傷官最喜行財運，印綬身旺次之，
不喜行官鄉，
四柱傷官多而見官者，不宜復行傷運，一位無妨。

又曰：
傷官格務要傷盡，
若柱見傷官，而官星隱顯，傷之不盡，
歲運再見官星，官來乘旺，再見刑衝破害，刃煞剋身，身弱財旺，必主徒流死亡，
五行有救，亦殘疾。
若四柱無官而遇傷煞重者，運入官鄉，歲君又遇，若不目疾，必主災破。
經云：『傷官疊見正官，必為師冕。』
又云：『四柱傷官，運入官鄉必破。』
又云：『傷官復行官運，不測災來』是也。

<4> 五行傷官辨分明

又曰：
五行傷官，
惟
【火】人【土】傷官，(傷官火土宜傷盡)
【土】人【金】傷官，忌見官星，(土金官去反成官)
若
【金】人【水】，(金水傷官要見官)
【水】人【木】，(惟有水木傷官格,財官兩見始為歡)
【木】人【火】，不忌。(木火見官官要旺)
蓋
【火】以【水】為官，以【土】為傷，【水】畏【土】剋，【土】得【水】無益；
【土】以【木】為官，以【金】為傷，【木】畏【金】剋，【金】得【木】無益；
所以【火、土】傷官格忌見官星。

【金】以【水】為傷，以【火】為官，【水】雖剋【火】，
若【金】寒【水】冷，不得【火】溫，難以濟物，
況【水】得【火】、成既濟之功；

【水】以【木】為傷，以【土】為官，【木】雖剋【土】，
若【水】泛【木】浮，不得【土】止，難以存活，
況【木】得【土】、成栽培之力；

【木】以【火】為傷，以【金】為官，【火】雖剋【金】，
若【木】繁【火】息，不得【金】削脫，難以通明，
況【金】得【火】、成器物之象，

所以【金、水、木】傷官格不忌官星。

故經云：『
傷官火土宜傷盡，
金水傷官要見官，
木火見官官要旺，
土金官去反成官，
惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。』是也。

<5>

又曰：『
傷官傷盡，亦有不作福者，
傷官見官，亦有不作禍者。』

如一命【丁未、丁未、丙午、丙午】，(＃7015369-丙午日為甲午時,1847/7/10)

【丙】日坐【午】，日主自旺，有二午、二丁、二未，
財官俱傷，雖傷官傷盡，奈四柱火氣太旺，竊氣又重，
運行東南火旺之鄉，無一點財氣，身空旺無倚，至貧之人，
切不可見傷官傷盡身旺，便作好命看。

又如【甲】日生人，柱有【辛】為官，又有【丁】傷官，
若生【秋月】官旺，雖逢【丁火】或居【亥、子】之上，
或見【午】伏【壬、癸】之下，則【丁】不能傷官，終為有官爵之命，
歲運遇煞官、印綬，俱吉，
忌身衰敗運，切不可見傷官格有官星，便不作好命看。

<6>

又曰：
人命原有些小傷官，不能損貴氣，
或運入官鄉，官自旺強健，
或入印運、制伏傷煞，
或有財生助，
或從化入於別格，不失為好命，
怕再行傷地，病而不起者有之，否則文書口舌，官事破敗，殃禍踵至。
柱元有財，又行財運，亦可成就功名利祿，
一行官煞地，或財衰敗死絕地，即失財祿，非官訟則喪服重併。

<7>

又曰：『四柱傷官，惟年干傷官最重。』
謂之「福基受傷，終身不可除去」，
若月支更有，甚於傷身七煞。

如【甲】日人，以【辛】為官，
見【丁卯】年，生【寅午戌】月，是「傷官重犯」，
又有【卯】為〈劫刃〉，名「背祿逐馬」，
主為人退悔，反傷祖蔭，
運行官鄉，流年再見，
或煞旺身弱運，必禍。

若月令真正傷官，又見官星，
如
【甲】日生【午】月，見【辛未】時，【午】中【丁火】傷【辛】；
【乙】日生【巳】月，見【庚】或【甲申】時，【巳】中【丙火】傷【庚】；
【丙】日【午】月，見【戊子】、【癸巳】時，【午】中【己土】傷【癸】之例。
大要
日主健旺、再臨傷官運，可發名利；
日主微弱、運曆財官鄉，禍不可言。

<8>

又曰：
傷官，如
【甲】日見【丁】，喜【壬】(卩)合【癸】(印)破；
【乙】日見【丙】，喜【辛】(殺)合【壬】(印)破；
【丙】日見【己】，喜【甲】(卩)合【乙】(印)破；
【丁】日見【戊】，喜【癸】(殺)合【甲】(印)破；
【戊】日見【辛】，喜【丙】(卩)合【丁】(印)破；
【己】日見【庚】，喜【乙】(殺)合【丙】(印)破；
【庚】日見【癸】，喜【戊】(卩)合【己】(印)破；
【癸】日見【甲】，喜【己】(殺)合【庚】(印)破。

「陽日干」喜〈偏卩〉合〈傷官〉、
「陰日干」喜〈殺〉合〈傷官〉；
「陽陰日干」皆喜〈正印〉破〈傷官〉。

<9>

《萬祺》云：『
傷官元辰無官星，又行傷官運，此為竊氣太過，
即一木疊逢火位，名為散氣之文，非貧則夭，
喜身旺及官鄉，
傷官見官，再剝再滯，運入官鄉局中，反吉。』

即「傷官傷盡、卻喜見官星」。
傷官若帶財、見印禍不輕。
傷官若帶印、官煞不為刑。
傷官多者宜行印，即「食多用印」。
傷官少者又行印鄉，即「梟神奪食」。

傷官若帶印，不宜逢財，
傷官若帶官，不宜行制伏，
傷官用財，不宜行此劫，
傷官用印，不忌見官煞，
傷官若見官星重疊，莫作官星論。
傷官用官，在年月必要剝官運，
在日時，不宜被傷，一見被傷，禍不可言，
不可臨墓，住壽難延。
《獨步》云：『傷官有官，為禍百端，運限去官，必主高遷。』（盲派之｛傷官去官格｝）
又云：『傷官無官，遇剝則滯，運行官鄉，局中反貴。』
又云：『傷官有財，子宮有子，傷官無財，子宮有死。』
又云：『傷官之格，命中大忌，帶印帶財，反成富貴。』

<10>

《千里馬》云：『傷官見財者，又官高而財足。』
又云：『傷官見官，妙入印財之地。』
又云：『傷官逢財而有子。』

《相心賦》云：『
傷官傷盡，多藝多能，
使心機而傲物氣高，多譎詐而侮人志大，
顴高骨峻，眼大眉粗。』

《定真篇》云：『傷官若見印綬，貴不可言。』

《舉善篇》云：『日主傷官，歲入傷官當破面。』

《景鑒》云：『傷官無財而帶刃，行奸弄巧。』

《通明賦》云：『重見傷官，身必辛勤勞苦。』
又云：『傷官多而身旺無依，定為僧道藝術之士。』

《幽玄賦》云：『傷官有財而佩印，豈不作一品之官？』
《玄機賦》云：『傷官傷盡，行官運而無妨。』
《寶鑑賦》云：『日露傷官時露財，功名榮顯肅烏臺。』

《秘訣》云：『傷官太重，子必有虧。』
又云：『
年帶傷官，父母不全，
月帶傷官，兄弟不完，
時帶傷官，子息凶頑，
日帶傷官，妻妾不賢。』

又云：『傷官傷盡，日主與隆，身旺則吉，身弱則凶。』

又云：『
傷官泄氣，本為敗神，
臨身旺宜財乃吉，
遇官盛無印則凶，
傷官不盡，須防不測之災，
傷官逢財，乃享優遊之福，
七煞同來，疾損須憂，
身旺無依，孤剋難免，
傷官遇劫，聚財如柳絮隨風，
傷官無印，求利似荷錢擎雨。』

<11>

古歌云：『
傷官原是產業神，傷盡真為大貴人，
若是傷官傷不盡，官來乘旺禍非輕。』
又：『
月令逢官在傷鄉，傷輕減力尚無妨，
若見刑沖並破害，定知為官不久長。』
又：『
傷官傷盡復生財，財旺生官互換來，
四柱若無官顯露，便言富貴莫疑猜。』
又：『
傷官其志傲王侯，好勝場中強出頭，
路見不平須忿怒，抑強扶弱不干休。』
又：『
傷官遇者本非宜，財有官無是福基，
時日月傷官格局，運行財旺貴無疑。』
又：『
傷官傷盡始為奇，又恐傷多反不宜，
此格局中千變化，詳推須要用心機。』
又：『
年上傷官實可嫌，重則傷身壽不延，
傷官傷盡生財貴，財絕逢官禍必連。』
又：『
年衝月令須離祖，日破提衝必損妻，
時日暗衝妻子剋，無衝四敗一生低。』

<12>

又：『
傷官無官最忌剝，運入官鄉反為奇，
歲運命中逢印綬，誠為富貴定無疑。』
又：『
傷官不忌比肩逢，七煞偏官理亦同，
若是無官當忌比，如逢身旺卻嫌重。』

又：『
庚日全逢寅午戌，月逢子字是提網，
如逢金水翻作福，水土重傷破怎當。』
又：『
日主無根午上金，月通亥子水來侵，
只宜印綬扶身旺，何慮提網損用神。』
又：『
癸日無根木月中，局中有火反成功，
當生不見南離物，火土行來數內空。』
又：『
丙丁日主戌中旬，財透天干作用神，
此格傷官官喜旺，只愁身旺反傷身。』
又：『
傷官傷盡復生財，器識剛明實偉哉，
縱使祖財無分有，等閒玉帛自天來。』
又：『
傷官傷盡最為奇，福祿崢嶸亦壽彌，
歲遲更行身旺地，逢財身旺貴無疑。』
又：『
傷官不盡又逢官，斬絞徙流禍百端，
月犯父子無全美，日犯自己主傷殘；
時傷子息多狼狽，須知富貴不周全，
若是傷官居太歲，必招橫禍逢斯年。』

合諸說觀之，傷官喜忌盡矣。