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| 2015/10/08 17:23:24瀏覽893｜回應0｜推薦0 | |
| ▼「美」的意義 ▼實際案例：君子堅持仁義而不與人爭，合群而不結黨營私圖利 ▼喪煞的癥結原因 ▼獲得感應的條件與原因 ▼要珍惜把握可以真實「保調」超薦先祖出苦的法門 ▼真心的付出‧痛症不藥而癒 ▼實例:化冤治癒癌症 ▼一念之善，順利上榜 ▼真實案例：誠孝繼母，註籍中界神職七品 ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ ▼▼▼「美」的意義 (摘錄自鸞書寶德雜誌122期) 大智文殊師利菩薩 降 １０２年４月３日 詩曰：行道修身口業清。真誠懺悔忠實明。善人互教堅持正。美化人天志不更。 述論：追求真善美‧創美好人生 菩薩道行者，必定是要以追求人文之真善美，學習既真既善既美的哲學，做為創造美好人生之基石。 真：乃純真無污染之心志，修行之人就該尋回幼童時期的天真無邪，才能率性而不做作。一個人的心地若是缺乏真誠，那麼此人非常容易隱藏各種劣行，表面上似乎道貌岸然，但實際上很有可能佯裝，直至有朝一日耐不住性子，便將爆發一連串之惡行為，甚至惡口似箭，令人無法招架，常要產生口舌之爭。 善：仁心仁術，設身處地替人著想，凡事則以虔誠付出的心量行事，永不計較得失，但求服務至上為本。 美：乃藝術，無所求的看護世間一切道，無爭、無執，萬般皆自如。所謂：「一切皆禪」，真修之人，看待世間一切人事物，都是唯美的，都是包含非常深厚的藝術，哪怕是面對眾生有肢體不能完整者，都能同理心看待，絕不予以輕視，更不可能以另類眼光看待諸不完具者，因為內心之美化，進而觀天下一切皆美。 眾生在不斷的追求真、善、美的情形下，修行者智慧就能不斷增長，仁慈之心亦時刻增長，隨之而來的便是德行日漸深厚。修行之人，唯有不斷的追求新知識，才能跟得上時代潮流，不至於落入枯燥乏味之生活，然而真善美乃是藉由自我去學習成長，再將所能付諸實行，與人人共創美好的每一天。 一個至真的人，做事從不存猜忌、懷疑，但卻能明辨是非善惡，在種種對錯之中，都能善解正向思考，亦不斷提升人際善巧因緣，並能盡己所能，培養共通志向者，從此傳佈真善美的種子到永遠，所謂：「生生不息」，便是如此。 一個心中有美感之人，必定能夠扶持眾生，協助人人打理生活環境，令之清新、自在。因為心地美好，所以佛心看眾生，人人皆為佛，眾生皆有互相可以學習之處，以此心念看世界，則將不斷獲得真理，增長善志，提升人天之美化、美學也。 ▼▼▼實際案例：君子堅持仁義而不與人爭，合群而不結黨營私圖利 (摘錄自鸞書寶德雜誌122期) 子夏夫子 降 １０１年４月２１日 述論：矜而不爭‧群而不黨 子曰：「君子衿而不爭，群而不黨。」謙謙君子必須能夠有莊重自持，注重威 嚴，對於道德有所堅持，但絕不與人產生爭執，與群眾相處能做到極其和睦的落實 ，並且絕不結黨營私舞弊。 仁人君子行事作風，必然有超乎常人之情形，日常生活間對於為人處事秉持自 我莊重、自我潔身自愛的精神，為的是顧及威儀而嚴守紀律。對於道德不宜有所越 矩，但在待人接物方面，卻能平易近人，給眾人有賓至如歸的感覺；和睦於群體之 間，卻能善守本份，從不因為與群眾深植良好互動關係，藉此有所徇私之舉，或假 公濟私之偏差行徑，更不參與他人所興起之劣等行徑，而去做出違反紀律之事來。 昔時，有位喬某，在工作職場上很得人緣，不論是同事之間或與幹部之間，乃 至和老闆之間的關係都處得非常融洽，並且喬某常能幫助同事們，給予家庭上適時 而極其必要的幫助，但對於自我生活觀，則有所矜持。數次，同事們招呼聚賭怡興 ，喬某雖然平時與眾人處得極其和睦，但遇到賭事，便很有堅持絕不碰觸，但為了 保持人際關係不得罪任何人，乃都能巧妙的藉家庭之事予以合理推卻。 後來，更有一些同事私下結合，欲暗中慢慢取代老闆的上游及下游廠商，自己 獨立門戶，一些合得來的同事，便對喬某訴說了這個想法；而喬某表面上稱讚主意 真不錯，並不予直接糾正，亦不向公司舉報，只是應付了事，乃能巧妙的在某個機 緣裡，藉其他同事來進行間接之阻止。最後，眾人知悉為喬某所引起，但因喬某事 先以引介為由，介紹另一名同事，使整個事件在那位同事身上給舉發了：因為喬某 洞悉有某些同事較愛好名位，藉愛名位的同事阻止想以非法途徑自立門戶者，這些 同事的劣舉被中斷，卻無人責怪喬某，只因為喬某懂得以小人制小人的方法。 奉勸世人，對於自我的道德，必須有所矜持，以莊重威勢。平時與群眾必須有 和睦的精神，但不因有合群之力量就做出結黨營私之劣等行徑，一旦有了劣等行徑 ，導致事跡敗露而事件爆發，從此便威嚴不復存在。是故，君子堅持仁義而不與人 爭執，合群而不結黨營私以圖自利。 ▼▼▼喪煞的癥結原因 (摘錄自鸞書寶德雜誌122期) 癸巳年四月擴大共修法會 沖犯喪煞‧陽人生病【二】 喪煞：亡者的生魂‧即是俗稱阿飄 懿敕寶德大道院瑤池金母 登台 １０２年５月１５日 延筆：陳美宇扶鸞 陳生：徒兒恭向恩師頂禮五叩首！ 金母：徒兒免禮！ 陳生：上一期，恩師簡約的述說生死大事，雖言簡單，但也給予徒兒在修業立德的學習過程中，可以學到很多的人生哲理；因此，心中的喜悅不知不覺又增強了。 金母：如此一來，也不枉爾們在道場中所學及付出，只要是對你們有幫助的道理，就要盡心盡力去學習。 陳生：是。徒兒曾經參加納骨塔的《地藏王菩薩》安座典禮，出門前健健康康，到達目的地開始幌神，彩排結束回程時，身體立即出現盜汗、發冷、反胃、全身無力等許多症狀。 車上的道親們早已發現徒兒的不對勁，所以沒人敢說話，只希望快快回到佛堂，大家心中都在祈求路上千萬不要有事，而途中徒兒也一直忍耐著身體的不適，因為有大家的關愛，希望可以讓我一直支撐到目的地。 後來，車子一停下。哇！…。上吐、下瀉、發燒、無力等所有的症狀立即顯現，嚇壞了一群人。此時，好朋友們七嘴八舌的，當然就是將我送去806醫院掛急診，而在急診室內，幸虧有道親在那兒陪伴著。 事隔數十年，徒兒仍然無法理解當時發生了啥事！三天三夜後，所有病症皆不退，可憐我請假一星期，當然沒有薪水可領囉！ 金母：哈！…。方才，爾是否有見著什麼來著？ 陳生：有看見一個景像，有一座山出現，綠意盎然、綠葉成蔭的森林，迅速的出現在我的跟前。看起來，是一處未開墾完成的地方，陽光普照在黃土塵揚的大地上，只見悠遊在黃土上的「阿飄」，數以萬計，由穿著、行動看起來，應該是【生魂】之類的，不斷集結在一塊；一會兒，霧氣繚繞在整個山頭，風吹草動之中，咻！…，一一穿入山林。 金母：方才，汝看見的景緻，就是當年爾去過的地方：南投地區。 陳生：嗄！為何唯獨我有事？ 金母：應該說祂們從各處各地而來，得知《地藏王菩薩》安座典禮，瞬息間又驚又喜，因此集結一塊。由於祂們未曾接受淨化，得知《地藏王菩薩》安座典禮，當然想要得到菩薩施予甘露淨化；是以，汝無法接受祂們一直處在陰寒地方的氣息，甚而感應了他們的氣息之際，瞬間肉體上承受不住，故而生病。 陳生：啊！那不是很倒楣嘛！ 金母：有了學習機會，方能瞭若指掌的處理，不是嗎？ 陳生：以前不是啦！現在是唷！不過，付出的代價可大了。感謝仙佛慈悲指導！讓我現在明確知道如何解決。 金母：徒兒且看！ 陳生：嗯！誰家在辦喪事？屋前一座大廣場，看起來靜悄悄的，眺望四周屋子裡面的人，左瞧右看，……。喔！原來，大家都很忙。 奇怪！真奇怪！恩師！這個地方，徒兒越看越熟悉耶！哇！剎那間，來了一群人，大廣場突如其來的熱熱鬧鬧起來，……！ 咦！這些人的表情有點呆滯，根本不像是陽世人，從穿著判斷，應是：「遊魂」，即是：「生魂」，看起來祂們彼此感情不錯，應是：「六親眷屬」；原來，祂們就是亡者在另外一個世界的親人。 啊！祂們竟然在作弄前往拈香的陽世人，而亡者只是笑著看祂們的行為，並未回答任何事情；如此看來，亡者是不會傷害陽世的親人，會搗蛋的就是這群六親眷屬了。瞬間，廣場上出現青色的氣，慢慢凝聚在一起，逐漸不斷的在旋轉！再旋轉！……！令人感覺超級陰森恐怖的！ 恩師慈悲！陽世人遇到【喪煞】，突然生病的事件還真頻繁，不但令人身體不適，甚而還可能出人命哩！ 金母：人生於世，「有生必有死，有死必有生」之境界，當一個人在生與死之情況下，有的呈瑞臻祥，有的痛苦萬分，其差別各異；是以，諸位在修業立德中，即須時時謹慎，刻刻小心，立德修功成，亦可免除痛苦。 其實，生命之生存短促數十年，過去一年，生命就減去一年，過去一月，生命就減少一月，一個人不可能永遠迷戀在人間。世界眾生，男男女女之恩愛，只是一種假借之因緣，做為人生旅程之伴侶而已，緣若盡，壽命時限一到，即脫離人間，換到另外一個世界；那時，你想再恩愛，已難重逢，你想得財富榮華，已難再求，唯有依各人在世為人修持之功果深淺而推論，以判定各人人生旅程的功過，不是天堂，就是地府；所以，上升天堂或墜入地府，乃由各人自造自擇。 徒兒明白【喪煞】的癥結原因，日後遇到，也知道處理的方式，可喜可賀！ 最後，提醒大眾應該注意，若是喪服在身，以守孝為主，最基本的七七四十九日之內，不要隨意亂走，務必遵守禮儀，否則有過。切記！切記！ 陳生：謝謝恩師慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！ ▼▼▼獲得感應的條件與原因 (擷錄於鸞書拱衡雜誌246期1頁) 觀音菩薩 降 １０２．６．２２ 詩曰：心誠則應感能通。黎庶虔求志可融。寄語有情知了悟。勤行善德達蒼穹。 聖示： 近來貴堂結緣善眾多有以閱讀因果系列善書而呈求吾鑒納，予以濟助解厄除難 。吾甚慰於諸眾有情、有緣閱書而虔誠求助，一者亦為貴堂普化道務推辦有成，契 引各地善眾結緣；再者，是為閻浮提有情緣眾際此大開普度之時，得有福緣求助解 除厄難。惟，吾亦需與各地善眾細述分明，庶免有者得受感應，歡天喜地；未得助 力，乃怨天尤人！ 受感應者，有三大類： 其一、夙世福慧資糧具足（亦即夙世善業圓滿此際緣熟）。 其二、當下因緣際會（或以善書結緣，或以平素即已勤行諸善功德）。 其三、當下發心具足，以此一志之誠，召感福德緣至。 以上是有此正面之受益，當然後二項仍需輔以正確方向，譬如得到正命所頒敕 道場之依律而行，多可如願。 復次，未能如願者，亦可分三大類： 其一、夙世善業福慧不足（亦因此容易使緣機未能臻於成熟）。 其二、心存半信半疑者。（頗多有情緣眾求聖佛之助，但心誠不足，因此常以此意 念而阻絕、感應力不顯）。 其三、運正噩晦，甚致災星當頭，以及前二項因素又加雜其間，因此難得感應。 但是諸佛聖總也抱持濟渡眾生之洪願悲心，所以眾生若能先起「意正心誠」而 求，基本上已如願一半！ ▼▼▼要珍惜把握可以真實「保調」超薦先祖出苦的法門 (擷錄自寶德雜誌121期) 在網上與寶德大道院結緣過程 香港│劉明欣 後學在天道佛堂求道後，開始接觸佛法，並對因果及佛學上有很多不明白的地方，但在道堂得不到圓滿的答案，便每晚在家裡向上天禱告自己的問題。 其後，在素食店有緣請到幾本善書，其中有《呂祖說三生因果經》＆《聖道旅程》，被書中的內容感動，特發心要助印及流通善書給其他不明因果的人明白，並能深入了解五倫八德的重要。 後學知道天道佛堂可超拔祖先脫離地獄之苦，但是天道佛堂的佛規很嚴格，要經過多重考核及被提拔至壇主及由前人批准等等，才有機會超拔祖先，而且有很多同修在多年後還未能超拔祖先；所以，後學每天也會向上天禱告，後學不孝，不知要等待多少年以及不知有沒有機會超拔後學的先父脫離地獄之苦，每說到此處，便淚流滿面。 或許仙佛慈悲後學的發心，當後學在網路上查看有沒有印刷善書的途徑時，看見《寶德大道院》的網站內有善書可提供研閱與流通。另外，後學看見貴道院道務的相片中，穿上與後學佛堂相同的禮衣，更特別在網站中看見可以辦理超薦祖先到《無極五方證道院》靈修，潛修佛道功果，以脫離地獄之苦；所以，後學便用了多日的時間，仔細研閱所有貴道院的網頁內容〈包括：善書、雜誌〉，以分析是否真的正法、正道的道場，因為末法時期有很多假祖師及道堂。 後學在確定《寶德大道院》是正法、正道的道場之後，立即辦理保調後學的先父列位《無極五方證道院》靈修，以潛修佛道功果。之外，後學開始在香港地區助印及流通第一本善書：末法消災錄，並發願在世只要有一口氣存在，也會不斷的助印以及流通善書，以報答仙佛給我與正法、正道的鸞門結緣，後學也想要給在香港地區的有緣人能得認識此一殊勝以及極為寶貴的保調靈修法門。 後學感恩不盡之心，筆墨難以形容。感恩天恩師德！ 快速的現世報 香港│劉明欣 後學現在的辦公室，是在一層工廠大廈分隔出來，共有二十多間小面積的辦公室，而業主安排一位並不懂英文的清潔工分派每天信件的工作，所以很多時候分派錯誤。所有租客發現信件不對時，只好將該些信件放置一旁待業主處理， 但業主從不理會。 後學有次在那些信件查找有沒有屬於自己的信件時，竟發現有二封內有銀行支票之信件，但地址是在隔鄰街的工廠大廈。後學擔心寄件人及收件人雙方因收不到支票會有所損失，便立即親自到收件人的公司交給他們，而其他錯誤的信件會再遞入正確的信箱，如再被放置出來的信件，我會親到郵局請他們按照回郵地址退回寄件人。 在三個月前，後學的先生寫錯了郵寄支票給零件商的地址，該地址應是「九龍區」的，但錯誤地寫上「香港區」，就像「台中市」錯誤地寫成「台北市」。起初，零件商多次來電，追討先生的月結零件費，但先生堅持早已郵寄了，雙方因此有點爭辯。幾日後，先生收到一封信內有一封他原本已寄出的支票信件，郵寄的好心人寫上因收到的郵件並不是他們，所以按該郵件的回郵地址寄回給先生。 終於真相大白了！真的感謝此位有心人的幫助。 這是現世報的最好例證！ ▼▼▼真心的付出‧痛症不藥而癒 (擷錄自寶德雜誌121期) 香港│劉明欣 七年前，後學的前公司老闆竟不顧年邁母親無人照顧，舉家移民到外國去。在那時她因掛念唯一的兒子，隔天便致電後學詢問兒子及公司狀況，在多次與她閒聊後，才知道只有她一個人照顧自己，及娓娓道出她對兒子的不孝，十分憤慨。所以，後學有空便主動致電與她閒聊及關心她是否平安，但她每次也拒絕後學上門探望。 上天必會懲罰不孝的人，往後幾年公司幾乎沒有任何業務運作，所以經常延遲發放工資，最多也有四個月。而且在那年後學的左手腕患了嚴重的手管發炎，整天會不停疼痛，有時會整條左手僵硬，每當用力時，手腕便像被電擊的刺痛，醫治近半年也不能痊癒及止痛，所以後學便決定辭職。 在辭職前的一個月，該老人致電後學說腳部腫脹及有點不舒服，還主動請我上門探望。當後學到達時，很驚訝她的住屋環境惡劣，也驚嚇她的腳部腫脹嚴重，便立即送她到醫院，經醫生替她做了多重檢查後，告知是末期肺癌。但不到二星期，她的病情惡化了，進入半昏迷狀態，被醫生送入癌症末期護理病房。 在那時，老闆只回香港二天，辦理住院手續及與醫生商討醫療問題，便回國內繼續他的工作，從沒有想過要留下來照顧她。而香港的公立醫院因人手不足，很多醫護人員做到厭倦極了，而且沒有愛心及耐性，如沒有家屬探望及昏迷的病人，病人必會被忽略照顧。後學不忍這位可憐的老人沒有人理會，便主動每天到醫院探望及照顧她，每次幫她抹身及轉身時，後學的左手則非常痛楚，……。 在那病房裡，看到很多癌症病人的痛苦，有些全身更被插滿了喉管及儀器，不停痛苦地叫喊。後學非常不忍這位可憐的老人要像那些病人承受插滿喉管的痛苦，每晚回家後，便淚流滿面 向上天禱告祈求不要再讓此位老人承受任何痛苦，如後學累積有一些功德便迴向給她，請求幫助她沒有痛苦地離去及完成她的心願見兒子一面。 後學多次致電老闆，要他立即回香港探望他的母親，但多次回覆有重要工作而不能回香港，並請我幫忙照顧她。或許仙佛慈悲後學的真心無私付出，在她去世前的一天，老闆竟然一早就回香港到醫院探望，而且該位老人在完全沒有插上任何喉管及儀器之下安詳地離世了。 然而在該位老人出殯後一天，後學的左手竟然完全不痛了，醫生也確認已完全康復，並說此是一個奇蹟，因在沒有任何物理治療幫助下，竟可立即痊癒。 ▼▼▼實例:化冤治癒癌症 (擷錄於鸞書自在琉璃心雜誌107期32頁) 化 冤 癒 癌 ＊溫振有 恭錄【觀音妙語箴言】觀世音菩薩新著 末法眾生業障重，因果清算苦難言；天開恩赦保調法，可使眾生身心安；悟達國師人面瘡，冤親討報例顯然； 眾生若為冤親擾，薦入昊天可祈安；往昔罪業今生報，苦楚難磨身心悽；無始業因今懺盡，不留冤仇轉循環。 聞癌色變，十大死因，癌症居首，悟解因果啟示錄；知道得到癌症，有的是冤親債主的討報，也有的是生活飲食之不當，如香煙、檳榔、酒也會引發癌症。只要知道得了癌，要把握黃金化冤時間，叩請仙佛查明是否討報，若然立即保調和解，癌症就很快會好，這是我的體驗，化冤治癌，並循正統中、西醫療法，分享有緣，供作參考。 資料顯示：致癌原因很多而複雜，生活不正常、心情煩躁，飲食不當，尤以香煙、檳榔、酗酒更為嚴重。但是我的致癌是夙世傷人含恨申控，領得冥旨，持黑令旗討報，這種最厲害而快速要命。而香、檳、酒三惡魔，一經接觸，就會難分難捨如同著魔。這也可以算是冤親債主找上門，蠶食般的侵噬身、心、靈而致癌。跟我一起在亞東醫院接受治療的有三位癌友，都是香、檳、酒的受害者：一個切除下巴的口腔癌末期，一個是剪掉舌尖三分之二的舌癌末期，第三位是切除左半邊臉的檳榔受害者，也是口腔癌末期，看了令人咋舌，不敢正視他們的臉龐，見面為之一怔。只要著到香、檳、酒三種魔，與被冤親債主找上何異呀！所以戒除香、檳、酒是癮君子活命保健的首務，奈何成功者幾希，積久致癌，身心苦磨甚而送命，著魔成癮致癌，也是討報的另一形式。 另一種致癌是夙世惡業傷人身體性命，受害者機緣成熟，向冥府申控持領令旗，直接干擾加害人的身心靈，而致細胞病變成癌，以為報復。筆者就是這一型的受報者。因為我沒有香、檳、酒，生活規律飲食正常，而且身體健康，沒有不良習慣，何以致癌？百思不解，當醫生告知得癌，馬上電告天心寶院林師姐：代為呈疏叩求九天恩師聖示：夙世曾為將軍，侵略他國戰勝，對戰俘刀刺下體，致其疼苦不堪有36位，其等因無法生育又傷其腎部，苦磨一生而申控冥府，持黑令旗索報。又同一世，將犯人用強酸傷其下體有22位，導致其等亦喪失傳宗接代能力之苦，含恨申控，同持黑令旗(致死)討命，一群58位持黑令旗冤親債主。恭讀恩師批示，內心不寒而慄，深悔夙世性殘忍，造惡多，今苦磨，彌補懺悔，造功呈疏，迴向化冤解業，放下怨恨，互相和解，則受害於往昔的申控者，得仙佛接引靈修，離苦得樂，而今生受報的苦主得到寬諒，依循醫療，早日康復，回歸正常生活，雙贏局面互惠互利。 前舉三例，切下巴、剪舌頭、去左半面，他們未遇佛法或不信佛法，沒有懺悔化冤，沒有仙佛提點，只好接受現成西醫的安排治療，少了一位無形助力，就徒增事半而功倍，見效不著，三位與我交談經過心得，都感羨慕，以我為正常人沒有「癌像」，治療的疲憊樣貌，也感稱羨。他們三位不如我有幸得仙佛濟世化冤保調和解，放下瞋怨，癒癌事半功倍，每思及此，自感幸甚。他們若能如我化冤解業，或能免除切舌頭，免切下巴，免切右張臉，得保全完好五官，化冤已好一半，再循醫治相輔，當可事半而功倍矣！ 我得的是攝護腺腫瘤，回想當初醫院為我老將健檢的時間後移，隱現冥冥之中的巧安排。我退休後固定每年四月健檢：九九年四月癌指數PSA為2.75；一○○年四月PSA為3.71，男生PSA在4以下為正常。一○一年四月亞東醫院告知一向正常，可等一○二年二月再作，就有四仟元優惠項目，欣然應諾，依指示一○二年二月才作檢查，二月二十五日看報告；醫囑確診「致癌PSA85.25第三期」，若依原時間一○一年四月恐未得病，若等一○二年四月才做健檢，病情恐已加重、加劇或癌細胞轉移，為此心存感恩亞東醫院給我最適當的時間檢查報告，如此巧合，未嚐不是冥冥中最妥適的安排。聽完報告心中有數，自忖是業力討報，遂叩示，得仙佛批示如前，依指示造功迴向，然後接受醫院檢查，斷層定位等治療安排。 各項治療前置作業，歷時一個半月，至四月十八日開始正式治療，正因叩求天心寶院仙佛化冤解業，癌指PSA逐漸降到40.21，也就是化冤後幾天，癌症好一半，另一半則遵醫囑，接受亞東醫院泌尿科鍾主任和腫瘤科熊主任的計劃：「荷爾蒙療法」和「導航螺旋刀」雙管齊下，二位高明專科主任，歷時兩個月，至四月十四日PSA歸0，我已無癌矣！只等組織修復，可謂康復矣！ 這次致癌是業力，癒癌則得二力，一是仙佛化冤，一是兩主任醫師，先是化冤後PSA降一半，另一半正統西醫治療兩個月，正是神人合力湊效功倍，若無化冤，只靠西醫恐費時倍增，吃更多苦，疲倦、欲嘔、雙便血······等苦磨，得癌真是難受，所幸這些不適，我皆輕微感受，無其痛苦。常言道：因果病、功德解，往昔所造諸惡業，帶來今生今世的病痛苦磨，還不是藥醫得痊，非要尋求致病根源，是因果、功德解，是業力、化冤怨，才是正本溯源之道呀！ 走筆至此，心懷懺悔和感恩，若能為善信讀者提供些微參考，願以此功益迴向往昔因我受苦的58位靈修士，現已都在天心寶院「昊天紫霄靈修院」，並寄語祝福，靈修順利，早日證果。 ▼▼▼一念之善，順利上榜 (擷錄於鸞書自在琉璃心雜誌107期11頁) 書名：禍福一念間 天上聖母 主著 文筆 扶 聖母：文筆靈體出竅！ 文筆：徒兒叩見恩師聖安！ 聖母：徒兒免禮，準備靈遊著書。 （文筆隨師同上水雲一路飛馳······。） 聖母：徒兒今夜探訪之目的地已到達了。 （只見水雲停駐於巷弄小街之半空······。） 文筆：恩師，今夜靈遊要探訪什麼呢？ 聖母：徒兒你往下瞧一瞧，是否有一年輕之男子一下騎著腳踏車，一下停著下車撿一些紙箱、塑膠瓶等之物品？ 文筆：喔！徒兒有看到，這位年輕人應該才二十多歲而已，看他手腳很俐落，找份工作應該不是難事吧！但為什麼會以拾荒為業呢？ 聖母：非以拾荒為業，其乃為一電子公司之員工，家境亦小康，其乃利用下班飯飽之餘暇，出來運動並隨手做愛心。 文筆：原來如此！但為何恩師會說「隨手做愛心」呢？ 聖母：因其住家之隔壁住著一位早年喪夫、中年喪兒、晚年又喪 女，又再加上年邁體衰，生活頓時陷入困境，沒有經濟來源，只好以拾荒維生。此年輕人知道之後，便心想：（反正我每天都會騎腳踏車運動，那麼就順便幫老婆婆撿些紙類及塑膠瓶給老婆婆，讓其可變賣以度三餐之溫飽，更可隨手做環保以維護環境之乾淨······。） 文筆：在這人心冷漠的社會裏，錦上添花處處可見；但雪中送炭少之又少，有如此善心憫念之人真的難能可貴，可說是一位人間菩薩。 聖母：然也！因其心念之轉，便改變其之命運！此年輕人連續攻考公職人員已四年了；但皆因功名、福報未足顯，所以每年皆以微分落榜，但因其這一年多來，常利用工作及讀書之閒暇，在街巷四處尋找可讓老婆婆販賣的物品，此悲天憫人之心行，案經夜遊神之呈報，並轉彙【文昌功名閣】之審核，准於此年輕人今年公職之考試將順利上榜，以慰其善心之行。 文筆：真的替他很開心，因其一念之善為，不僅讓失去依靠而孤苦的老婆婆能感受到人間的溫暖，且得以三餐之溫飽，無形之中也為自己累積了福報，順利考取功名，既可助人又利己，真的是「一片善心萬福收」。 聖母：天律乃公平之，為善為惡皆有其之果報，善者得福、惡者遭殃。時間已晚，準備回院之，······院已到！文筆靈體入竅。可、吾退。 文筆：恭送恩師回駕！ ▼▼▼真實案例：誠孝繼母，註籍中界神職七品 (擷錄於鸞書自在琉璃心雜誌107期14頁) 書名：言行功過錄 關聖帝君 主著 智筆 扶 第三回『誠孝繼母註神籍』 天心寶院關聖帝君 登台 詩曰：不念舊惡心誠孝。奉養繼母不憚勞。呈報上天龍顏喜。註記神職德行高。 聖示：父母生養我身，故父母恩如山之高、海之深，經云：「孝養父母乃為三世諸佛淨業正因。」因此孝順乃為人道之根本，人若不孝即根本已傷，縱有餘善亦不足論也！希世人體悟之！可，智筆靈出。 智筆：參叩恩師聖安！ 關帝：免禮！準備隨為師訪遊。(隨即與師步出院外登上蓮台，蓮台緩緩上升，隨即往南而飛······。) 智筆：恩師之開示在如今孝道式微之時猶如晨鐘暮鼓、發人深省，希望世人在父母健在之時能力行孝道，倘若父母皆已別世即應超拔之，如此則我人之孝道方能圓滿啊！ 關帝：然也！「世上沒有不孝之仙佛。」希世人體悟之！(只見蓮台停於一棟七層樓之空中，隨即飄然進入該棟之三樓的大廳，只見主臥房內正躺著一老婦人，正有一年輕之男子為其按摩，旁邊有一外傭在敘述著老婦人今日之情況，隨即有一神祇從廚房迎面而來。) 灶神：小神參叩關帝聖安！ 關帝：免禮！皇命在身，今夜多所打擾尚請海涵，智筆下蓮台參叩灶神之。 智筆：學生參叩灶神福安！今夜著書尚請予以協助。 灶神：免禮！賢生儘可提問。 智筆：蓮台停於此處必有特殊之處，可否請恩師解說呢？ 灶神：賢生有所不知，主臥房內之老婦人乃為此年輕人李某某之繼母也，因李某某為前妻之子，故百般刁難，而李某某並未懷恨在心，且立志奮發向上，在長大之後考上一公職，在五年前得知其繼母罹患帕金森之病，以致生活無法自理，李某某隨即將其繼母接來並請一外傭照顧之。 智筆：不念繼母之過錯，並且在其繼母落難之時加以迎接奉養照顧之，真是難能可貴啊！ 灶神：能孝養自己之親生父母猶不為難，孝養對自己百般刁難之繼母實為甚難，所以吾已呈報皇天，經監察神鑑核無誤後李某某已被註記，歿後為中界神職七品敘用。 智筆：真替他高興！希望世人皆能學習他的孝行，人人行孝自然這個世界將風俗純美之！ 關帝：賢生所言甚是，倘若人人知孝、行孝則此社會將成為一清平的世界也！何故？為人子女倘若作奸犯科將使父母蒙羞，即不孝也！今時已晚，著書至此，感謝灶神之協助，智筆向灶神辭駕之。 智筆：今夜非常感謝灶神恩師之解說，讓學生深刻的認識：「孝子謝世即神仙。」之古訓也！ 灶神：不用客氣也！既然因為時間的關係吾不便挽留，就此恭送賢師徒。 關帝：可，請留步，吾師徒就此回院(隨即登上蓮台往道場而回…)院已到，智筆靈入，可，吾退。 智筆：恭送恩師聖駕！ |
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