記者會上，阿基師賣力地解釋自己為何上摩鐵，態度和平日一樣認真誠懇，但他的話已沒有人要相信。摩鐵的卅九分鐘，把他身上的神光消滅得一乾二淨，現在他只是一名凡人廚師。

曾名列台灣人最相信的公眾人物，和證嚴、單國璽等宗教大師並列尊崇名人榜，阿基師的庶民魅力無法擋，連食安風暴中代言產品出包也無損於他。誰料，摩鐵是英雄塚，讓他形象毀於一旦的竟是資深「粉絲」；摩鐵兩次進出，食神立刻變成了色魔。

與其問阿基師為何神光剝落，不如問他的光環從何而來？長期以來，台灣社會有一種易於「造神」的傾向，有時抓住一點小小的特質，就把某些人物吹捧上天。然後，隨著另一些負面特質被發現，人們便又群起將之打倒。這種現象，在政治上尤其明顯。

阿基師能享有光環，是因為他常在螢光幕上一邊做菜一邊說出應和社會人情的道理，加上他刻苦奮鬥的過程，成就了獨特的庶民魅力；追根究柢，這其實不脫「偶像崇拜」本質，只是多了廚師身分的加持效果罷了。廣大的粉絲群造就了阿基師的紫領傳奇，但到最後，僅一名女粉絲就能隻手毀掉這整個神話；真是成也粉絲，敗也粉絲。

無獨有偶，同一天，有「太陽花女王」之稱的劉喬安被爆出「高價援交」的訊息，與阿基師上摩鐵互為映襯。這其實無關太陽花學運的墮落，只因學運期間有人專在群眾中獵取辣妹身影，穿著暴露的劉喬安躍上鏡頭，立即被粉絲封為「學運正妹」，隨即更被「婉君」戴上「太陽花女王」的后冠。如此以貌取人的封神榜，來得容易去得也快，只撐了半年多。

神，其實都是粉絲造出來的，滅神的也是他們。越是輕易崇拜，就越是容易幻滅。