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2024/05/30 20:52:53瀏覽133|回應0|推薦3 | |
§ 尺規作圖 尺規作圖無用嗎?無用之用,是為大用。 1796年,年輕的高斯(Carl Friedrich Gauss)為了專研物理或數學而苦惱, 此時他用尺規作圖作出了正十七邊形,於是決定當數學家,最後成為十九世紀最偉大的數學家。 因此,哈代(Godfrey Harold Hardy 1877-1947)說: 最美麗的數學就是沒有用的那些。
雜貨店內有一間小教室,恩諾皮德斯教數學,希波克拉底當助教。 課程內容有幾何、數論(算數)與方程式(幾何代數)。 不收費,偶而還有羊奶,煎餅、檸檬薄片等小點心。 但是學生並不多。 這裡,大部分的孩子得幫家裡耕作,或者幫忙一些雜務。
瑟翁是村裡鐵匠色諾分(Xenophon)的孩子,黝黑、害羞。是衝著點心來的。 鐵匠、商人、醫生的地位只比奴隸高些。 因此瑟翁的臉龐總透露著自卑。
「你知道鐵匠有多偉大嗎?」有一天,恩諾皮德斯這麼說。 「醫生希波克拉底(Hippocrates of Kos)因為發現鐵匠的火可以撲滅瘟疫,因此拯救了雅典。 畢達哥拉斯駐足鐵匠店家,發現打鐵過程中自然界美妙的音律。 所以,孩子。這世界超乎我們的想像。 貧窮、階級不是罪惡,被貧窮打敗才是罪惡。 人活著,本身就是個奇蹟。要努力為自己掙一片天。」
恩諾皮德斯的話不只是說給瑟翁聽的,也說到希皮的心坎裡了。 貧窮不是罪惡,但是貧窮卻是罪惡的根源之一。 希皮小時候偷過東西,曾經窮到一無所有,明白恩諾皮德斯的意思。
教育是改變命運的路,也是自我覺醒的路。
妮可(Nico) 12、3歲,村莊裡的孩子、魚販的女兒,臉上有幾顆小雀斑,經常來教室走動。 總是東問西問: 「為什麼月亮是圓的?」 「希皮,你為什麼不結婚,你喜歡怎樣的女人?」 「希皮,為什麼尺規作圖的尺不能有刻度?尺與圓規算結婚了嗎?」
據說尺規作圖是雅典的顯學。 有一天,希皮問恩諾皮德斯: 「尺為什麼不能有刻度?」 恩諾皮德斯: 「希臘人追求最純淨的事物,幾何被視為溝通心靈與自然界的橋樑。 哲學家希望找到宇宙最根本的元素,例如 地、水、火、風。
幾何基本的元素為點、線。 幾何學家希望從最基本的概念出發,演繹出整個數學體系。 例如 過直線外一點可以作一直線與之平行。 這會是最基本的概念嗎? 幾何學家是存疑的。」 這跟修昔底德寫「伯羅奔尼撒戰爭史」的思維不同。 修昔底德是在做歸納的工作。 幾何是一種演繹。 歸納與演繹是科學的兩個最重要的方法。
「那,最困難的概念是甚麼?」希皮這樣問。 「關於變動與極限(無窮小與無限大)。把物質切割到無窮小之後,構成的基本元素是甚麼? 德謨克利特跟他的老師頗有心得,但是我認為,真正的了解或許還需要幾百年,甚至於幾千年。 也許你認為,太久了吧。但是,跟宇宙相比,幾千年算甚麼!」 恩諾皮德斯望著天際、若有所思。
到底為什麼尺不能有刻度?恩諾皮德斯沒給答案。 恩諾皮德斯是哲學家,不給答案是哲學家的態度。 恩諾皮德斯是哲學家、修昔底德是歷史學家,都關心宇宙、自然與人類的命運。 希波克拉底關心什麼? 自己也不太明白。
恩諾皮德斯關心用正n邊形的香皂可以完整鋪滿整個平面,n=? 希波克拉底只關心如何製作乳香皂。
知識,是否作為謀生的工具。窮人與富人有時候看法迥異。 生命是什麼? 對一個即將溺斃的人與在書房喝著葡萄酒的人,意義不同。
戰爭是貴族的遊戲,人民只求溫飽。 只是戰爭總是以道德、人權之名進行。 斯巴達宣稱要捍衛斯巴達人的價值,雅典也是。 雅典的生活方式是普世價值,雅典貴族是這麼宣稱的。 希俄斯人並不想捲入戰爭,但是在霸權之間也只能選邊站。 神殿說,瘟疫是對雅典人傲慢的懲罰。 神,何時會走下神殿。 人,真正的價值何在?
也許這是恩諾皮德斯、修昔底德內心深處的秘密。 這是人類理性覺醒的時代。 他們努力地生活著,為一生的志業打拼。 至於恩諾皮德斯為何捲入希獨,令人費解。 |
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