與古人相約棲蘭山
很不巧的是
竟選在如此嚴冬

臺灣冬季的白天
攝氏七度已達低溫的底線
赤道旁歸來的遊子
不習慣於這亞熱帶不算寒冷的冬天

我去過的景點中
神木與聖賢結合的
乃空前創意
司馬遷呀柳宗元
一棵比一棵高偉，一株較一株蒼勁

木棧道的梯級
視覺、觸覺雖較石階暖和
但仍不適我慣於短褲襠的雙腿
舉一步較一步艱難

園中公廁少
寒冷令人內急
但面對講禮的孔老夫子
寫史的司馬大人
誰還敢在海拔千尺上，隨地
放任江河一瀉千萬里

更糟的是，千鼓在腹中急急擂鳴
令人記起六更時的半碗稀粥
已讓真卿老人借去研墨
而書成的顏體真跡
墨色已剝落無遺

據說稍遠一點，華陀
那位神醫佇立在群碧之中
他四周的落葉與草根，均為抵寒療饑的良藥

但傳言與距離，經我不太理智的大腦衡量後
更實際的，該是趕快爬向高高在上的
服務中心。嘗一嘗雖只餘微溫的
但能令您爽、爽、爽的——
便當

　　　　　　　　　2011年1月10日定稿

後記：

　假台灣舉行的「第三十屆世界 詩人大會」，在請柬上對大會景點安排的「棲蘭山」有特別詳細的闡述，很是吸引人。

　大會在台北開幕後往宜蘭進行 第二輪的節目，從台北沿五號高速公路至宜蘭僅半個多小時，當天天氣不太好，大會取消了其中參觀太平山的節目，對參會的各國詩人來，是個不小的損失。

　抵宜蘭過夜，次晨往棲蘭山莊 出發，主要是參觀棲蘭山的「神木園」。由於時間安排的不妥當，以及對棲蘭山上的溫度情況不太瞭解，未曾向參會詩人事前提出情況，而出現了某些不足甚至飽受 批評的缺憾諸事故。

　棲蘭山的「神木園」根據分發 的資料上，稱為全台灣最大的檜木園區，園內擁有近百棵千年以上的「紅檜」與「扁柏」，沿著園中棧道而走，全程約二公里半之遙！

　「神木園」園中從起點至終 點，一路上有五十一棵或群的「神木」，這些棵或群的樹木，均起以中國歷代古聖賢之名，如柳宗元、陸游、孔子、岳飛、袁崇煥等等，據說是以樹齡與歷史朝代相 結合，以便遊園者按圖索驥，來認識古代先賢聖人：果真如此嗎？遊園後對中華歷史有認識的華人詩人們，卻各持異議！