對早期台灣社會發展稍有概念者來說，都知道「一府、二鹿、三艋舺」，這三個地方都曾經創造過台灣昔日的工商繁華景象，但是隨著時空環境的變遷，產業結構的更迭，不免逐漸蕭條式微，甚至被淡忘。
「艋舺」是萬華的舊地名，因為港口貨物集散交流而繁榮，剝皮寮位於今日台北市萬華區康定路173巷內，比鄰老松國小，距離萬華車站很近，走路約15分鐘便可到達。


剝皮寮因早期是煤炭販售集散地，商業交易非常熱絡，而被稱為「土炭市」，擁有不少洋樓房屋，是萬華老社區現存年代最久的街道，自清代、日據時期迄今，已有200多年歷史，部分建築因年久失修殘破不堪，台北市政府為讓老街能更進一步與地方發展相融合，自民國92年起，邀集文史工作者及專家學者進行整修，歷時6年，於民國98年整修竣事，賦予老街新生命，風華再現。


走進老街，遙想昔日人聲鼎沸的繁華景象，磚造洋房與木材巧妙結合的建築物，感覺更是古色古香。


至於剝皮寮地名的演變與由來，根據台北市鄉土教育中心製作的摺頁所述，清代稱福皮寮、福地寮街，日治時期稱北皮寮街，光復之後稱為剝皮寮。
剝皮寮究竟是剝什麼皮呢？剝樹皮？剝獸皮？或只是閩南語發音的北皮呢？但與今日的剝皮酒店、剝皮妹則大相逕庭，天壤有別。


台北市鄉土教育中心位於廣州街與昆明街交叉口，是一棟二層磚造的樓房，本中心週二至週日開放免費參觀，週一及國定假日休館。


在一、二樓分別設有教育館與醫療館，讓參觀人士探索過去的台灣傳統教育及醫療的發展歷史。






發現二樓有一處剝皮寮布袋戲團棚子，昔日農村社會每逢廟會總有布袋戲公演，這一幕彷彿又讓四五年級的人想起過去的回憶。
「緊張緊張  刺激刺激   金光閃閃  瑞氣千條   轟動武林   驚動萬教   萬惡罪魁藏鏡人   風流倜儻史艷文  苦海女神龍   哈梅二齒  通通照過來....」


望著這些布偶，想像掌中乾坤的故事情節...




時光又回到國民學校五年甲班，黑板上方的牆壁有國父遺照和「天下為公」四個大字，教室裡有幾張低矮的桌椅，打開抽屜看看裡面藏了甚麼玩具？公布欄張貼著一份泛黃的「國語日報」，還有大道埕公學校的賞狀。






下課了，走出教室，地面上劃有跳格子，一旁有一木箱，裡面放置了幾組鐵圈和握勾子，這神奇的滾鐵圈，是早期農村社會童年很普遍的玩具，幾乎可見人手一組玩得不亦樂乎，滾鐵圈發出鏘鏘鏘響亮的聲音，滾過街頭巷尾，滾過鄉間田野，還可下樓梯，更要控制閃避障礙物，否則倒了就算死掉了，大家比比看誰的技巧高超...








龍山寺與剝皮寮只有一街之隔，是萬華地區非常著名的廟寺，中國宮殿式建築美崙美奐，因其歷史悠久經內政部指定為國家二級古蹟。


龍山寺主祀觀世音菩薩，配祀天上聖母、文昌帝君、關聖帝君等諸神佛，相應靈驗，香火鼎盛。






後殿門面寬敞，由媽祖廟、文昌祠、武聖廟等三殿並立而成，可以說聚釋、道、儒三教仙佛於一堂，今日來此時見善男信女甚多，或坐或站圍繞著主殿，人手一本虔誠誦經。


日期：2011.8.5        天氣：晴        地點：萬華剝皮寮老街、龍山寺