就連漢文帝那樣平素謹慎的人，都難免受到誘惑，覺得天底下沒有什麼力量可以抵抗他的權力……

漢文帝在歷史上地位很高，即位後自奉甚儉，而且約束妻兒一同節約，力行「與民休息」的政策，讓漢朝能夠穩定局勢，並累積國力。

不過漢文帝自己節儉，身邊卻有個富可敵國的鄧通。鄧通在《漢書》中被列入「佞幸」行列中，是漢文帝身邊的寵臣。漢文帝身患廱瘡，鄧通竟然用嘴巴吸吮血膿，因而得到漢文帝的格外信任。

漢文帝特別找了長於看相的人，幫鄧通看相，看出來的結果是：「當貧餓死。」漢文帝聽了當然很不高興，半賭氣地說：「難道我不能讓鄧通富有嗎？他怎麼可能窮到餓死呢？」於是，漢文帝下令將四川的整座銅山賜給鄧通，還准許他自己任意鑄錢。「鄧氏錢布天下，其富如此。」

一時之間，漢朝境內沒有人比鄧通更有錢，自己可以鑄錢，要多少有多少，怎麼可能貧窮餓死？

然而，不幸的是鄧通活得比漢文帝久。漢文帝死後，太子劉啟登基，是為景帝。景帝很了解鄧通為人，不齒他吮廱的馬屁行為，更對私人鑄錢聚歛財富，大大不以為然，下令「免其官，抄其家」。失去了皇帝寵信，後來鄧通真的窮困而死。

漢人信「命」，重視相術，鄧通的故事被拿來證明相術神準，就連皇帝的權力意志都無法扭轉。我們今天看這個故事，可以不必照單全收算命的部分，卻能清楚看出權力帶來的巨大傲慢。就連漢文帝那樣平素謹慎的人，都難免受到誘惑，覺得天底下沒有什麼力量可以抵抗他的權力，或者換個角度看，覺得天底下沒有什麼是他不能予以阻止扭轉的。

鄧通本來不會那麼有錢，因為算命的說他會窮死，文帝就硬要讓他有錢到絕對花不完。鄧通本來或許還不至於被抄家，可是他手上竟然握有整座銅山，對新皇帝構成多大的威脅，也就反而促成了他最後「當貧餓死」的結局。這一切的癥結，不在「命」，而在權力的傲慢與權力的濫用。

當年邱義仁在國安局祕書長任內提出「烽火外交」、「割喉外交」路線，就帶有權力傲慢的賭氣意味。明明局勢顯示與中共關係升高緊張程度，對台灣不利，他偏偏就要跟大局勢對幹，非但不謀求和緩，還要更進一步在外交上讓兩岸關係更加惡化。他以為他的意志，還有編列的大批祕密外交預算，就可以讓中共退縮，讓局勢對我們低頭。

結果呢？這種權力傲慢下規畫的政策，只是製造了一堆錢財大黑洞，肥了許多來往穿梭的外交掮客騙子，也讓自己暴露在巨大的誘惑下，最終給自己惹來了遭受羈押的「奇恥大辱」。

那恥與辱，實在不是來自於檢察官與司法單位，而是邱義仁自己在權力位置上的傲慢與輕率帶來的啊！