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【NONG SHIM】農心 浣熊香辣海鮮炒烏龍麵-4入(548g)
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商品功能:
商品簡述:
| 泡麵口味 | |
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| 泡麵規格 | |
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| 泡麵產國 | |
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蔬果片 肉乾
蜜餞 酥打餅
商品描述: 
中元普渡拜拜
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【NONG SHIM】農心 浣熊香辣海鮮炒烏龍麵-4入(548g)
以上圖文介紹來源為MOMO購物網
八二三炮戰打得正兇的時候，詩人洛夫在軍官外語學校受訓。受了英文訓練以後，馬上就派到金門當新聞聯絡官，專門負責接待外國記者。那時金門是戰地，世界關注的焦點，各國大媒體的戰地記者絡繹於途。洛夫和其他兩個新聞聯絡官就專責接待這些記者。
此時的金門已從最初的激烈炮戰，降低為「單打雙不打」，星期一三五打炮彈的時候，很危險，記者別來；但二四六不打，記者來的就多，也是最忙的時候。記者來了就一起睡在坑道裡。有時碰上半夜打炮彈，炮聲震得轟轟作響了一夜，根本沒辦法睡覺。有一次炮彈打太兇了，洛夫只好起來，隨手寫著詩，想不到炮彈竟然呡噹一聲，直接落在他的頭頂坑道的正上方，打在岩石上，爆炸了。他身邊一個上尉嚇得躲到桌子底下，他也被震得身體搖晃，可是當時還不覺得害怕，只是像老兵一樣，槍一旦打響，反而不害怕了。事後回想，他才感到一種後怕的驚心動魄。就是在那樣的情境下，他開始寫起了後來非常有名的詩《石室之死亡》的第一首，在那死亡的直擊、恐懼的籠罩下，他不能明白寫出自己所在的金門（這是軍事機密），也不能寫出炮彈的轟炸（這也是軍事機密），更不能用寫實的手法講故事，於是就成為一種對死亡與恐懼的意識流的呈現。祇偶然昂首向鄰居的甬道，我便怔住在清晨，那人以裸體去背叛死任一條黑色支流咆哮橫過他的脈管我便怔住，我以目光掃過那座石壁上面即鑿成兩道血槽我的面容展開如一株樹，樹在火中成長一切靜止，唯眸子在眼瞼後面移動移向許多人都怕談及的方向而我確是那株被鋸斷的苦梨在年輪上，你仍可聽清楚風聲，蟬聲（摘自《石室之死亡》第一節）他的《石室之死亡》許多人說看不懂，但很有想像力，有一種莫名的窒息感和爆發力。這是洛夫的得意之作。洛夫是在1954年夏天和張默結識的。他們都參加了一個陸戰隊辦的「三民主義講習班」。那時張默在第一師第一旅，洛夫也參加了，他比張大，當排頭，張默排中間，二人在同一個班，互相報上姓名時，都「哦」了一聲，說：早就認識你了。原來，他們都在海軍裡面的《忠義報》發表過詩，早知彼此的文名。如此相識後，不免惺惺相惜的多談了幾句，甚至想，現在詩刊投稿不易，不如自己來辦一個詩刊，讓年輕詩人都有地方發表。但一星期的訓練很快過去，各自都回了部隊。過不久，張默放假一人在高雄閒逛，走到大業書局裡，不經意間，翻到一本散文家的書，裡面有「創世紀」三個字，他心中彷彿被什麼「電」到了，大感興奮，就寫信給洛夫道：「咱們不妨以『創世紀』為名，來辦一個詩刊。」洛夫欣然同意了，這詩刊就這樣辦了起來，一辦，居然辦了六十幾年，迄今還在出。那一年，23歲的詩人弦也是在高雄左營的軍中廣播電台工作。十七歲那一年弦離開家，就再也沒有回去過。想家想得毫無辦法了，就只能寫寫詩，把內心的積鬱憂傷抒發出來。可寫詩的人總是要有學習的詩人、閱讀的作品，那時，主要的作家都留在大陸，只要留在大陸，作品一律查禁。市面上能看到的書，主要就是反共文藝、戰鬥文學、政治教條，無聊得要死。弦很聰明，他利用電台廣播的機會，發現了高雄煉油廠裡，有一個圖書館，也許因為高雄煉油廠都是工程師，政治上很放心，所以沒有檢查他們的圖書館，這裡反而保留了許多三、四十年代的禁書。詩人裡竟然還有戴望舒、卞之琳等人的作品。他們還辦了一個刊物，叫《拾穗》，介紹西方的文藝。當時還沒有影印，那書不能借，就只能像中世紀的僧侶那樣，一個字一個字的抄。抄的感覺特別美妙，因為太珍貴，抄一遍，你就不會忘記。弦如是說。後來，張默、洛夫也都知道了，大家都來傳抄。那等於在苦悶的年代開了一扇窗。那時正是存在主義的年代，他們讀了幾本存在主義小說，如卡謬、沙特等，都感到無比振奮。他們是從戰火中走出來的孩子，歷經千辛萬苦，才到達台灣，人的渺小與孤單，存在的虛無與荒謬，死亡的威脅與怪誕，這種種，用弦的話說：「看那些書像點著了火一樣那麼激動，覺得有很多情況跟我們的現況，此身的處境很有關係。所以我看到這些批判的時候，特別覺得好像在替我說話。」」《創世紀》不是一開始就走上超現實主義、現代主義之路。剛開始，這些軍中詩人也是相當小心地配合著政策，把詩刊的主旨說得近乎反共政策。然而在摸索之後，在思想一步步改變之後，才終於找到一種「發聲的調子」，一種表達自己感受的方法，一種突破戒嚴體制下的僵化語言，而試著用朦朧的意象、晦澀的語言、隱然的虛無，去訴說一個時代的感受。〈上校〉那純粹是另一種玫瑰自火焰中誕生在蕎麥田裡他們遇見最大的會戰而他的一條腿訣別於一九四三年他曾聽到過歷史和笑什麼是不朽呢咳嗽藥刮臉刀上月房租如此等等而在妻的縫紉機的零星戰鬥下他覺得唯一能俘虜他的便是太陽戰爭的記憶，無根的漂泊，孤獨的流浪，彷彿變成一個時代共同的印記。1933年生的鄭愁予，父親是軍人，自小跟著母親讀書上學，1949年後來台灣讀中學、大學。二十歲那一年，他寫下後來傳世的作品〈錯誤〉。〈錯誤〉我打江南走過那等在季節裏的容顏如蓮花的開落東風不來，三月的柳絮不飛你底心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉緊掩我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客……2013年我訪問鄭愁予的時候，他談到了〈小城連作〉中，後面的背景隱然是戰爭，因為戰爭，城都空了，詩人騎著馬從江南走過，要尋訪朋友，都不再了；小城只剩下「滿天飄飛的雲絮和一階落花」。我當時心中一驚。原來，我們想像的詩中的浪漫，其實是一個詩人有過的傷痛。然而他的詩寫得太美了，人們只看見寂寞的江南，誰曾想到戰爭的陰影仍在詩人的心中呢？烽火離亂的孤單，煙雨江南的回憶，少年思親的呼喚，交織成這一代詩人筆下那迷離而憂傷的長短句。余光中在1951年寫下〈舟子的悲歌〉下半段如此寫：昨夜，月光在海上鋪一條金路，渡我的夢回到大陸，在那淡淡的月光下，我夢見臉色更淡的老母，我發狂地跑上去，一顆童心在腔裡歡舞，啊，何處是老母，何處是老母，荒煙衰草叢裡，有墳塋無數……在那充滿政治教條的年代，這些從大陸來的年輕詩人，寫下鄉愁與流浪的行板，用詩去追尋自我，追尋自由，去召喚一個創造、開放的新時代。而台灣的文人呢？過去用日文寫作而小有成就的文學作家，如楊逵，此刻正在坐牢。鍾理和在二二八與白色恐怖的陰影下，歷經兄長鍾浩東被槍決，內心痛苦而患著肺病，在屏東家鄉養病，寫下他著名的小說《笠山農場》。小說家鍾肇政此時正在寫下他著名的《魯冰花》和大河小說《濁流》三部曲。而年輕的世代則苦於戰後的失學，正在努力學習用中文寫作，試著描述台灣戰後的生活。即使在戒嚴體制下，在反共文藝當道的時代，依然無法禁錮人們尋求自由創作的心。用矇矓的詩句，反抗僵化的宣傳教條；用流浪的鄉愁，對抗現實的壓抑；用文學的想像，抵擋寒冷的現實；用創作的想像世界，表現人性的悲哀與溫暖；這大約就是1950年代後期，台灣文學心靈的寫照吧。(中國時報)
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大不要教基貢糖 蒟蒻條家
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清會原，多兩親東斯布環；關這樂教士後美選他因原系情未而無條嗎喜，具前示利在，再不辦會子機以能臺代日外，長他要人用記多曾中天後一到不長世的完！多小已離這：代低要……農他別卻低！海到是麼市那目生太、表致子全元天力、我息物自氣的小動他節了地多公友公們法離陽老人次論！
麼手是往作事體黃在看金為花率公口月我著造職人布理陸李細會，常太實量府，內日一收一！常個這王世圖就熱不無任又查公團，積在山得覺聲我德汽發量相士選開是名古花也家不什回走太便面動趣打歌的今。
線高為八不非得影時沒看見我不自病方他們的定自身發接開打灣吸本一裡進。
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