作家
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| 2023/07/01 10:32:54瀏覽488｜回應0｜推薦40 | |
【老屋點燈的文創風格，係政府積極推動的地方創生工作，計劃
經由發掘鄉土特色，配合人文底蘊，打造一個活化社區的溫馨家
園。】
 政府對於保存地方古老建築物的努力，似乎逐漸成為一種翻轉社
區的積極議題，藉由地方人、鄉土文物和社區事務之連結，把一些
舊建築物重新活化而加以利用，往往可以達到令人驚豔而讚歎不已
的效果。
記得六O年代有一部《小鎮春回》的國片，曾經來到我們的家鄉
取景拍片，地點就是曾經頗有名氣的百果山風景區，美麗的女主角
張美瑤女士騎乘自行車，從百果山坡一路輕唱著歌謠，並且一面綻
放愉悅笑容的畫面，讓我們覺得備感親切。
不過曾經是許多小朋友和家長喜歡造訪的旅遊風景區，隨著當地
名產蜜餞與罐頭食品逐漸式微之故，慢慢不再吸引遊客前來旅行，
然而幾年前地方政府作了一些讓人感到振奮的改變，那就是在百果
山的兒童遊樂區，重新整理興建一條據說是全省最長的溜滑梯設
施，因此吸引絡繹不絕的家長們，紛紛帶著小朋友前來體驗這一項
頗為刺激的溜滑梯之樂趣，不但讓孩子們多了一處好玩的遊憩場
所，更讓百果山風景區宛如小鎮春回一般而再度復活。
提到這一個老屋活化與小鎮春回的例子，不禁讓我們想起母校淡
江大學所在地的淡水小鎮，雖然位於淡水河入海口的關鍵地位，曾
經造就了大稻埕與艋舺碼頭的繁華榮景，然而無可諱言的在漁港逐
漸淤積而沒落之後，確實只是成為一處小家碧玉而典型的漁港而
已；豈知歲月更迭而興起懷古風尚的潮流來臨，加上中運量捷運提
供了交通便利之故，以致於淡水小鎮樸拙而典雅的內涵，以及充滿
人文與歷史之美的神秘面紗，讓大都會的上班族、民眾與國內外的
遊客們，反而最喜歡到這個小鎮溜達一番，享受悠閒、自然、放鬆
與知性的淡水之旅。
所以大部分中南部的朋友到台北旅遊時，大部分都會把濱海的淡
水小鎮納入行程之內，除了可以享受一趟輕輕鬆鬆的自由行之餘，
更會留下難以忘懷的印象。
我們知道位於淡水河出海口的漁港小鎮，古名《滬尾》的淡水小
鎮，據文獻記載開發甚早之外，誠如上述尤其目前往來交通極為便
利，除了有四通八達的公路可以利用之外，更有快捷而舒適的捷運
網路到達終點站。
除此之外，遊客甚至也可以藉由淡水河的綠色交通運輸，搭乘浪
漫的客船暢遊關渡平原、觀音山與大屯山系之天然美景。
「由於淡水旅遊的特色之一，就是具有副都會區之魅力，而且又
饒富小鎮春回的旖旎風光，所以讓人玩起來備感舒適而清爽極了！」
一位每年都會到淡水度假的朋友說。
這位朋友的感覺蠻貼切，因為距離台北都會區不太遠的淡水小
鎮，不但兼具城市與鄉村並存的風貌，而且也佇立於歷史與現代的
交會點，更有豐富的人文與古蹟內涵，配合觀音山、大屯山與淡水
河的絕妙組合，把這一個漁港小鎮妝點得美輪美奐之餘，更蘊藏著
難以言喻而且又極其溫馨的感覺。
也許因為這樣的因緣際會之故，淡水小鎮以一個依山傍水的小漁
港風貌，迅速擄獲了騷人墨客的心，更提供遊客一種另類的致命吸
引力，因而成為北台灣一處頗為熱門的旅遊景點。
然而當遊客的足跡走遍淡水小鎮之際，想必在內心裡面儲存滿滿
一籮筐美麗的回憶，而且每個人大都會用自己切入的角度，來看待
這一個人潮洶湧的旅遊區；不過假使人們用深層而細膩的心思來看
淡水，也許可以發現更多的淡水感懷，因而興起不同於蜂擁而來遊
客的旅遊心得。
好比母校楊銘塗教授住在淡水將近半世紀，從念研究所學生時代
到擔任淡江教授退休，幾乎和淡水鎮的日出與日落一起生活，所以
除了比一般人所感受到《淡水陰霾的陽光》之外，在每一個不同時
令之際更有異於他人的深刻體會。
這些細膩體會與溫柔感懷的內涵，不但襯托出楊老師的文學素
養，而且也凸顯了文人謙沖並蓄的風格，讓他對於淡水之感懷心
情，充滿著生命與大自然謳歌兼具的美學品味，更凸顯了一個漁港
小鎮其蘊藏溫柔婉約之風貌，著實讓人覺得備感快意十足而心曠神
怡。
楊老師特別喜歡淡水的秋天與冬季的景致，所以他形容淡水秋冬
的山風時說：淡水秋天和冬天的山風，呼嘯厲冽，它從海上越洋而
來，碰撞大屯山翻天而上，迴旋而下，橫過大廈，時而劃過玻璃，
聲如吹奏長簫與拉彈鋸琴，時而在白雲間玩耍吼叫，令人振奮，也
令人生氣。
這樣的形容淡水的大海與山嵐之風，彷彿似童話故事裡調皮的小
精靈，更像來自於奧林帕斯山的眾神一般，對於娑婆世界總是存在
諸多好奇與眷戀情懷，所以樂得在山水之間冶遊，然後在呼嘯而過
的剎那，也不忘記留下雪泥鴻爪般的足跡。
楊老師說他比較喜歡的是晚秋的氣候，因為它不熱不冷，並且秋
風輕微卻又涼爽，而細雨則輕輕彈落，感覺實在不錯；至於歐陽修
所言的《百物感其心，萬物勞其形》的悲愴，他則覺得要等到寒冬
才出現。長年居住在淡水的楊老師形容晚秋入冬後的淡水，覺得整
體情調比較具有《殘淡》的韻味。因為他認為這種情況在陰雨籠罩
的時候，則很容易使人感到空虛孤寂。
「如果一個人踽踽獨行，那種類似孤鳥一般的落寞，會使人興嘆
不如歸去。」所以他用孤鳥在蒼穹飛翔而飄泊的心情，來詮釋淡水
冬季極為殘淡的景致與感受。
其實楊老師還有細膩的體會，他覺得在淡水秋山裡面聽到的風，
大都是溫馨、飽滿而令人神魂安定。因此他形容風在森林中，給予
人們的感受，不是一聲聲淒厲的尖叫，也不是一波波的吶喊，而是
沙沙沙的落葉聲和越過頂端樹枝樹葉的撫摸聲。
不過他對於淡水嚴冬時節的風，則有不同的詮釋，他說經由淡海
吹入淡水山中的風，並不那麼的友善，而且如果下雨的話，冷風夾
帶潮濕，則覺得頗有悲淒之感；但冷風在山中因為有山林抵擋，只
要身體撐得住，不會叫人絕望得想死去。
「它反而會激發人求生的勇氣，使人急欲找個避風雨的地方或趕
忙而急著下山取暖，以便繼續一生未竟的使命。」所以他認為大自
然可以激發人們的生存意志，因而達到另外一個不同層次之境界。
楊老師對於淡水的秋冬感懷，給予這麼樣的結語，他說人們需要
風景來壯懷，也需要它來驚慌害怕而激盪，更需要它來篤定人們的
情緒，兩者都是光明的使者。所以淡水初秋的平原及群山色彩豐富
飽滿，可以壯大人行色；晚秋入冬後的蕭索，尤其是淒冷的海景，
則屬《帶煞入空》，給予人們一種《未知死安知生》而可以反芻生
命的洗禮。
所以楊老師在這裡也期許自己說，人們的貪、嗔、痴總會消逝而
死亡，而且在人們淨空之後可以再度爬起；至於定靜之後，則會無
懼於生命之滄桑與無常，因此把冶金洪爐遠遠拋在後頭，一如葉慈
筆下拜占庭的得道聖徒，總是一路歌唱而直到永恆之境。
當我們欣賞楊老師的淡水秋冬感懷心境之際，確實有一種身歷其
境而且通體舒暢的感覺，不經意從內心油然而興起，並且在丘壑之
中迴旋而盪漾不已，久久在心扉縈繞而覺得早已融入了淡水的時空
之中，更體會在剎那間交會的滋味和喜悅。
然而我們都知道，大自然四季交互更替的不變法則，讓秋、冬、
風和雨的圖騰更加明顯，所以楊老師一向具有浪漫主義思緒的情
懷，把淡水的風和雨賦予了新生命，人們從這樣《生命再造》的詮
釋過程當中，應該特別能夠體會冬去春來、春暖花開與小鎮春回的
境界；這些充滿溫馨與悲天憫人的心情紓解，其實就是構成生活美
學的基本元素，當然值得我們細細咀嚼和慢慢品嘗呢！※
(更生日報副刊112.06.12)
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| ( 創作｜散文 ) |
