【京都東山祇園花見小路盡頭，隱藏著臨濟宗建仁寺大本
寺，該寺建立於1202年，已經有數百年悠久之歷史…】

   多年之前網路部落格看到一張有趣的相片，畫面是一位穿著
清涼而且擁有一雙修長玉腿的美女，往前彎著柔軟的蛇腰俯瞰
身邊一位小沙彌；那位小師父雙手合十、眼眸微閉而且盤腿跌
坐在地，面對從身旁美女彎過身子來的凝視與戲弄 (或者說是
考驗)，似乎顯得頗為無奈，但是卻極力表現出心無旁鶩的樣
子。

   當人們第一次看到這張圖片的時候，也許都會在心裡面興起
會心一笑的反應，因為畢竟畫面呈現的《空與色》衝突性極其
強烈，而且原先創作者所要表達的意境，可以非常明顯的從圖
片中散發出來；當然每個人看到這張圖片之際，其所想像的故
事內涵也許不盡然相同，不過很可能也都是大同小異了。

   其實每當看到一個令人印象深刻的畫面，若不是極盡唯美而
百般吸引人的話，就是另外那種足以讓人感到不舒服的影像，
才可能造成極其震撼的效果，不過像似這種強烈對比的圖片意
象，卻也同樣可以達到上述之目的。

   我們看到這一張令人感到印象深刻的圖片之際，不禁想起在
現實生活當中也有類似的例子。

   話說日本京都東山區的《祇園》鬧區，不僅是當地四條河原
町頗為著名的地標，而且和東京《吉原》同樣都是歷史悠久的
風化區；雖然祇園的巷弄以及花見小路等街道，目前有不少店
家已經轉型成為精緻京料理的餐廳，不過漫步其中還是可以感
覺到些許脂粉味，因而吸引許多觀光客的好奇心，通常都會安
排一趟花見小路的尋訪探幽之旅。【註一】

   由於這一個聞名海內外的觀光景點，毫無疑問是以花街巷弄
之故，因而成為其最主要的特色之一，然而讓遊客感到頗為震
撼的現象，就是在極其繁華與情色兼具的祇園巷弄底邊，竟然
有一座號稱京都臨濟禪宗最為古老的寂靜寺廟—建仁寺。

   根據網路資料記載，建仁寺是佛教臨濟宗建仁寺派大本山，
其山號為「東山」，寺廟供奉的本尊是釋迦如來，而開基創立者
則為赫赫有名的源賴家，至於開山祖師則為榮西禪師，建仁寺
在京都五山當中位居第三位。

   光看到這些源遠流長了八個世紀的寺廟歷史，不禁就會讓遊
客與信徒備感肅然起敬，而且也在內心充滿了祥和與喜悅之心
情；然而請記住，建仁寺竟然就位於繁華依然尚未落盡的花街
盡頭，這樣的地理位置與社會氛圍，豈不是讓人備感疑惑與震
撼呢？

   當然回想這一處日本臨濟宗大本山的建仁寺，在八百年前
 (西元1202年—日本建仁二年) ，日本高僧榮西禪師開山之
際，建仁寺的寺名就取其自於年號 「建仁」 而一直沿用至
今；誠如上述建仁寺為京都五山之如果把京都其它四大寺廟：
東邊的醍醐寺、西邊的仁和寺、南邊的東寺與邊的延曆寺各自
畫直線，從地圖上所形成的交叉點，正好就是位在京都祇園花
街深處的建仁寺。

   走進建仁寺裡面，在靜謐的庭園當中，迎面而來的竟是令人
屏息而悸動的枯山水造景；於是當我們佇立在樸拙的木造階
梯，凝視眼前的禪意境界之際，對於祇園與建仁寺地理位置的
對比，當然因此而覺得更為強烈極了。

   這樣的巧合與地理位置果真很奇妙吧！所以當觀光客看完祇
園璀璨與華麗的白天或夜晚巡禮，或許心中瀰漫一種人性最為
底層和原始的意念之際，然後卻不自覺地走到建仁寺前面，從
大門仰望莊嚴、典雅、巍然聳立與寧靜的山門，此刻所感受到
的意境，會不會像似上述那一幅美女與小師父對比的畫面呢？

   佛教禪宗公案裡面有許多故事，這些公案所凸顯的真諦與本
質，絕大部分都強調頓悟的境界，所以即使面對外在極其繁華
繽紛的現象，讓人無法逃避的慾望和誘惑，內心總是能夠喚起
最為純樸與無華的本質，藉以從中而參悟到一切所有事物的內
在本質，然後才因此而到達佛教所強調的菩提之境。

   我們從網路所流傳美女與小師父的圖片，想到現實社會當中
所凸顯的種種現象，不禁體會其中也有這麼好玩的人生哲理在
裡面，因此一次愉快的旅行，不單單是搭乘飛機到國外享受美
食、放鬆心情和編織美好回憶而已，假如稍微細膩一點的話，
也許還可以從中感受到不一樣的心情與收穫呢！

【註一】祇園不盡然是世俗印象中的風化區，而是京都府的藝
伎、料亭餐廳區，在花見小路與木造巽橋《白川》之上，經常
可以見到身著華麗和服的藝妓往來，她們就在花見小路旁的高
級日式餐廳裡獻藝。 

(更生日報副刊111.10)