中文問答部分
問：請問師父，我們的靈魂是從天眼或者是從頭頂的百會出去？
答：沒有從哪裡出去，我們本來就不該從哪裡出去，因為我們還不知道解脫、還不知道自由，所以暫時說從這裡、從那邊、或是從心、從下面一點的器官出去，對普通的人是這樣說。但是對修行等級高的人而言，他的靈魂自由自在，不被身體所束縛，他一坐下去，他的靈魂就自由了；即使他坐或不坐，他的靈魂也一樣自由；他同時住在這個世界，也同時與天堂溝通。
問：靜坐的時候是不是能夠打開天眼？
答：先打開才靜坐，不然不知道路。
問：如果說好人有好報，為什麼好的人有的很早就去世了，而壞人卻不死呢？
答：這個世界，多數都是壞人，難道我們祝福大家都死嗎？沒關係，誰能夠長壽，我們就為他感到高興嘛！好不好，上帝知道、佛祖了解，我們不能夠判斷得很清楚。我已經告訴過你了，我們這個成見，多數時候是不準的。那種所謂的壞人，也許他要拿回來他前世被搶的東西，因為我們看不清楚才怪他。另外這個所謂的好人，說不定以前他欠人，現在要還債，不還也不行。所以，釋迦牟尼佛才說：「布施不過不布施，才是真正的布施。」就是這樣子，我們不知道我們是好或是壞，儘量做好就對了。原諒壞人，勸他改善，如果他能夠長壽的話，還是要祝福他好，不要祝福他短命喔！（大眾笑）
問：師父傳播的觀音法門，是不是要我們學做一位高尚有品格的人？
答：你們本來已經是很高尚、有品格的人了，我只是更進一步幫助你們，讓你們了解自己內在更偉大、無所不在的超越智慧而已。這不是做人的關係，而是內邊的智慧跟佛菩薩的品質更接近。
問：學打坐的時候，打坐的意念是不是要放在心輪？
答：不，我覺得不需要。心輪就是幫助我們輸送血液到我們全身而已，它的工作只是這樣子。我們的智慧、聰明，或是我們得到任何的成功，都是用頭腦來做的，所以最好還是放在頭腦上面比較有道理。你一直放在心輪那邊，會阻礙交通（大眾笑）、阻塞血液循環。是嗎？最好不要啦！
問：素食在新加坡很普遍，不過一些老一輩的人，還不能完全接受素食，因為他們大部份是道教。所以每逢拜拜的時候，都殺雞、殺豬…等等，殺生很多。我從小在這種環境下長大，突然間要我跟老一輩的人說要吃素，他們都不接受，應該怎麼處理？
答：那就隨他去嘛！誰要吃的話，就吃；不吃沒關係。也可以建議他們少殺生一點，什麼時候方便，就多吃素，至少對他們身體一定會好。殺生之業，平常會帶給我們一些短命的因果，這是依照經典來講的，不要怪我哦！ （大眾笑）
問：在人還沒到人間的時候，到底世界是怎麼樣子？
答：哦！那個時候，我們都不在，你怎麼問我？（大眾笑）我怎麼知道，我們現在管現在的事情，比較適當。隔太久了，誰記得嘛！
問：要如何快速地消除業障呢？
答：修觀音法門、印心。印心以後，你就會慢慢的了解了。也許馬上了解、也許慢慢了解，看你裡邊的智慧開多大，了解業障本來空後，自然會原諒自己，如果當來又沒有繼續造業障的話，那我們就不用再輪迴了，那是以我所知道最快的方法。若你知道有更快的方法，不妨告訴我。
問：觀音法門到底是屬於那個宗教？與其它宗教有什麼不同？
答：我已經說過，任何宗教都是一樣的，都是講內邊最高的力量、最高雅、最博愛的品質。任何宗教都包括這些在內，師父並沒有教你應該互相攻擊別的宗教，做人已經不應該如此了，何況是修行的人？
問：人死了以後，他的家人可以藉靈媒將他的靈魂請出來說話。是不是真的有這一回事？
答：我還沒有死，你們都問死的東西（大眾笑）。我教你們怎麼活得好，你們卻拼命往死那兒走。哎呀！就算我們能夠叫一個死人出來講話的話，那不是太麻煩他了嗎？（大眾笑）對他而言，世界的工作已經做完、責任已經付清，他才能夠去休息的。一天到晚吵他幹嘛？
最好在我們還沒有死以前，就要超生了死，除了完全了解生死是什麼外，還可以帶領別人解脫。已經死的人，我們就來不及管了，最好馬上開悟，然後我們才可以了解，不然問來問去，我也沒有證據可以說這樣子對或不對。有時候，我們也不知道那是真的死去的那個人回來，或是活的人騙我們（師父及大眾笑）；如果我講實話，怕會破壞人家的生意。
問：當一個人在絕望或是非常傷心的時候，他應該怎麼樣自救？
答：有很多方法。第一：馬上求內在最高的力量幫忙。第二：看清楚一點那個情況，看看我們為什麼絕望、是不是真正絕望。因為有時候我們太緊張了，沒有判斷清楚；事實上還是會有一些辦法。有時候我們自己的成見或習慣也會騙我們，因為我們生生世世學不同的東西，而我們的頭腦則像個電腦一樣錄下來這些事情，等碰到類似的情況、類似的材料和反應時，它就播出來。事實上，那種類似的情況並非絕對一樣的，有時候會有漏洞，所以我們先靜下來求內在幫忙。
如果信佛，就求佛、求觀世音菩薩幫忙；信耶穌基督就求耶穌基督幫忙；信阿拉就求阿拉幫忙；信梵天，就求梵天幫忙；很誠心的要求，像我們快淹死時喊救命一樣，那麼誠心地要求，才可以深入最內在的救命能力、最高等的那個力量。然後我們坐下來靜一會兒，真正研究我們的問題，是不是真正絕望或是還有方法，慢慢研究後，有時候明天或是過一個小時就不一樣了，也許又收到更好的消息，我們的問題就自然解決了。
所以首先，最好就是靜下來禱告，然後事情會慢慢解決。如果是我們修觀音法門的同修，當然他們知道怎麼做——把任何問題都丟給師父！（大眾鼓掌）
問：請問無上師，為什麼我們拿到無上師的照片時，心感到非常的安定？無上師入場的時候，也會很自然的向無上師合掌頂禮，這是什麼原因？
答：我也不知道（師父笑）。如果你們從師父的任何方面得到利益的話，都是因為上帝賜給你們的、佛祖疼愛你們。不要問師父，也跟我沒有很大的關係，我都不知道。
問：什麼是修行？如何修法？
答：來印心，再教你怎麼修。
問：請問師父，一個人是不是只要有顆善良仁慈的心，這樣就足夠了，幹嘛還要印心呢？
答：夠了就好，我沒有勉強，恐怕不夠而已！有時候我們認為夠，事實上不夠；我們怎麼知道怎麼樣才夠呢？世界那麼多人痛苦，我們幫助得了全部嗎？世界政治不穩定，我們能夠全部安頓嗎？宇宙很多事情我們還不懂，我們全部都了解了嗎？你們覺得自己夠了嗎？如果夠了，我沒話說，我就拜你為師了。
問：一個開悟的人，來世是不是還會輪迴呢？
答：看他開悟多大、看他的師父有多少力量，能不能帶他上去？然後慢慢從上面教他。若是他的師父力量不夠的話，那師徒兩個一起輪迴。
問：我們這一輩子受的苦，是不是因為前世做錯得到的處罰？
答：以佛教、印度教或別的宗教經典所解釋的來講，好像是。不過以師父了解的話，我們最大的錯誤是無明。如果我們開悟了，我們什麼都能解決，我們的業障都會消掉；因為我們會知道業障本來空，宇宙都是幻想、作夢。所以任何的障礙─所謂的業障，都是因為我們無明的關係造成的。我們了解了以後，整個宇宙都是我們的，我們要怎麼樣就怎麼樣，何必還要受苦呢？即使我們受苦，我們也知道那就像是演戲一樣，不會像以前那麼甚深感到它的痛苦，不會那麼無明和執著。
問：我為了生存，天天都在殺生，雖然內心非常不忍，可是又找不到工作。請問師父，我怎樣才能做到心安呢？
答：為了生活，有時候我們做了很多事，令自己心不安。如果心不安的話，那慢慢找別的工作，還找不到的時候，只好儘量安心！儘量安分做你那份工作，也許你這陣子應該做那種工作，也不必太自責。如果你殺生是為了生存，不得已才做的話，那麼佛菩薩不會說你怎麼樣。不過你自己的良心已經感到不安穩，那慢慢找別的工作，好嗎？還沒有找到，就不要責怪自己那麼多，只是令自己更痛苦而已，又不能改變情況。
英文問答部分
問：為什麼我們必須印心才能開悟？
答：因為你們自己不知道如何開悟，否則不用印心也可以。如果你們已經知道如何開悟的話，就不必來了。
問：對一個不忠實的丈夫應該回饋愛心、容忍和更多的體諒嗎？是否要以愛心來對待不忠實的先生？
答：當然！因為缺乏愛心正是他不忠實的原因！所以要原諒他，同時改進妳的儀容，以誠懇和愛心對待他，並且進一步觀察家中事務。除了妳自己的儀容之外，看看有沒有任何事情須要改進。我不是告訴過妳們，只要在晚上化妝就好了，只為他穿漂亮的衣服。
就算整個世界都愛妳，但因為妳只在乎妳自己的丈夫而已，只要他一個人不愛妳，妳就麻煩了，會為妳帶來不幸的。所以多照顧他一點、多愛他一些，給他最好的，每件事都為他而做。看看妳的烹飪是否還跟去年一樣差，看看妳的衣服是否太邋遢？如果是，那就改進。把小孩照顧好，讓他們好好洗個澡聞起來香香的，妳自己也可以買一些新的香水、化妝品或衣服，把家庭照顧好。
問：身為一位修行人，還可以跳舞及聽熱門音樂嗎？
答：是的，你可以。不過除了那些之外，你還必須打坐，如果你每天已經打坐夠兩個半小時，那你們做其它的事，我不會禁止。打坐一陣子以後，你不會想再聽這種音樂，因為你們有內在的音樂，更迷人、更純淨、更清新、令人有精神。
年輕時，我常常唱歌、也很喜歡音樂，我喜歡和我的先生去跳舞，但現在我很久才跳一次舞，而且我只在我的地方跳。不管我去哪裡，我沒有收錄音機、電視機，沒有音樂及任何東西，並不是我討厭它們，而是我覺得不須要它們，不是我離開它們，而是它們離開我，因為它們覺得我太無聊了，我不再適合這個世界的音樂了。所以，做任何你想做的，直到你完全滿足為止，但要打坐、守戒律，那你就會進步比較快。
問：我總是在安靜及無人的狀況下和內在溝通，有一天我被一位無形眾生干擾，因我曾看到他在玩弄我的坐墊，所以我便不敢再一個人獨自打坐。我應該如何保護我自己？
答：哦！那讓他坐在那裡，你再找別的嘛！有什麼問題？那個坐墊很貴嗎？你無法將坐墊捐給那位無形眾生嗎？也許因為他看你打坐得很好，所以他也要學你，你應該教他，當他的師父。
是的，這的確是問題，有時候當你自己打坐一陣子以後，在沒有明師教導，自己一個人學習的情況下，或者有時候跟著能力不是很高的師父學習，都會遇到這個問題。所以試試看其它打坐的方法，或試試我們的觀音法門，好嗎？那時候，我們和那位無形眾生及任何東西都能和諧相處，而不會有恐懼感，我們和每位眾生之間將不會有害怕存在，就算他們來了，他們也會有愛心並能和平相處。
問：我要如何記得我的前世，以便再獲得當時所學得的知識？
答：不須要！這一世就已足夠我們學了。是的，我們在這一世甚至還學得不夠，前世已經過去了，而且上帝在前世及這一世之間已造了窗簾隔開，這是為我們好。因此，並不須要總是追溯到過去，如果我們對過去知道太多，卻沒有足夠力量去處理，或於現在這一世改善它的話，那我們就會有麻煩。這也是為何有些時候，有些人停在一種精神的層次，因為他們知道太多前世的事，造成這一世活得很不幸。
假設你知道前世的事，你曾在某個國家當國王，而現在你開計程車，你會喜歡嗎？（大眾笑）或假設你知道在前世時，你和你的太太曾經互相有過廝殺流血的事發生，現在你每次見到她時，你不會害怕嗎？如果上一世是她殺了你，你還能再如此愛她嗎？那將嚴重的影響你們家庭的和睦、兩人間的關係和幸福。不是嗎？
因此，我們不須要知道前世，我們照顧好現在，那未來將會非常美麗。你可以打坐尋找自己的內在真我或選擇任何你喜歡的法門，但我只會向你推薦觀音法門，因為在做過所有研究後，我知道它最好、最高、最快、最安全，所以我把它提供給你們，如果你想在現在或未來獲得更多的知識。前世歸前世，而且也已經過去了，我們只要將前世忘掉就好了。
問：我的丈夫是非素食者，我能印心嗎？或者我應該和他離婚？（大眾笑）
答：不！為什麼？每個人都有他自己對生活的看法，我只是建議素食及神智清明的生活方式。但如果你不想要如此，或你的丈夫、太太不想這樣生活，那不要強迫他們，你可以在有空時告訴他們為何要素食，或是像我們現在這樣介紹給他們，然後讓他們選擇。如果他們不選擇素食，那也沒有關係，你還是可以用愛心為他們烹調食物，並祈求上帝加持他，讓他有一天也能和你走在同一條道路上，那對你們兩個都比較好。他和我們不同沒關系，我們不須勉強，不要因為彼此理想不同，就和丈夫或太太離婚。
問：能不能請妳敘述天堂的情況？
答：已經有很多有關天堂方面的描述了，在聖經、印度的經典或佛教的經典、可蘭經等等，所有的經典內均有描述，請參考這些經典，他們的描述能力比我還好，我只能親身去體驗它，至於描述方面，我真的沒有辦法。那邊太漂亮了，我沒辦法形容，我怕說出來會貶低它的價值，就像一位漂亮的女人，你看到她時，你無法以言語形容。當你的朋友問你：「她長得如何？」你說：「哦！她的鼻子挺直，她的眼睛很大，她的嘴唇殷紅。」當你的朋友出去外面看到別的女孩子時，他也說那個女孩子看起來鼻子挺直、嘴唇很紅、眼睛很大，那樣難道就足夠表達那位女人的美麗嗎？沒辦法！
那位朋友的想像力和事實並不一樣，所以他可能會誤會那位女士的美麗。實在非常困難，你能描述男人和女人之間的愛嗎？或者母親和兒子之間的愛？很難！所以我寧可保持沈默，但我邀請你們自己來看，用你們的意志、誠心，努力來了解天堂。每個人都做得到，不須要問我，第二手的資料不是很好，你們是第一等的公民，任何事你們必須知道第一手的。
問：請你告訴我們，如何長養我們對家庭無條件的愛？
答：無條件的愛有兩種層次：以世俗的方式而言，我們應用任何方法去服務我們的家庭，只要對他們有利益，而不是對我們。我們不應該汲取，但要時時施予與犧牲，如果每個家庭的每一份子都做同樣的事，如此家庭中便會充滿祥和與愛力。因為我們大部分人的服務都是有目的的，當我們愛某些人時，我們會期待對方也一樣愛我們，或是以我們想要的方式去愛別人，而不是他們想要的方式。比方說你的婆婆想要香蕉，你卻強迫她吃蘋果，就算是最好、最大、最貴的日本蘋果，她也不會喜歡；所以買香蕉給她就好，懂嗎？就這麼簡單。
不要老是強迫家人接受你的方式，他們要什麼，就給他們什麼。因此，正如我剛才所說的，若先生不吃素，就煮肉給他吃，不要因為自己的因素、自己的信仰而禁止他吃肉。或因為我想這樣對他有好處，而強迫他吃素。即使你想這樣對他很好，不過他不喜歡的話，還是要讓他選擇他所要的方式。同樣地，這也是對待其他人的方法；就是無條件、不要有目的，讓上帝去處理，並依他們的時間去教導他們、去做上帝認為適合他們的工作。可能他還沒有準備好，比方說，可能是他的胃不能消化蘋果。
因此，照顧家庭是非常簡單的，他們要什麼就給他們什麼，只要不傷害他人，沒有牽涉犯罪的行為，那你應該以全部愛意和心力去服從和服侍他們，就像你服侍上帝一樣，那就是無條件的愛。
還有其它較高的等級，就是當你開悟以後，你內在的愛力將會以不可思議、無可限量的速度增長。那時你服侍家人，甚至不知道你愛他們。如果你已放下我執，並且完全地交給上帝處理，你會很自然的做對事情。
問：我是多麼地害怕失去您，我有沒有機會接受師父的印心，我不是素食者，但是我還是想印心，甚至印心以後，我可能無法成為完全的素食者，這樣您今天可以給我印心嗎？
答：你知道答案的。你的誠實與誠心令我非常感動，但是我們有另一種方法提供給你，不是完全拒絕，至少你能修方便法門，在你方便的任何時候，你可以儘量嘗試吃素，每個月吃十天、十五天或者廿天，在任何方便的時間，直到你完全吃素，直到你生活中凡事均將上帝擺在第一，將上帝擺在任何事物，任何理由、邏輯、價值之前。然後你便可得到印心。否則，對其他人是不公平的。如果這樣的話，我就得傳法給整個演講廳的人，而不是只有你一個人。
大部分的人，都喜歡我的教理並且樂意遵從印心的要求，但他們只是無法吃素。因此為什麼只單為你一個人印心？如果這樣，我大可大拍賣歡迎每個人就好了。不是我在乎你吃肉或吃素，但是你必須知道，你要為想要的東西付出代價，好嗎？
問：為什麼打坐時，看到光以及聽到聲音是那麼重要？
答：因為那是我們自己內在的自我，光和音是我們內在智慧的顯示，不是用肉眼和肉耳可看得見。聽聲音不是用你的肉耳聽，看光不是指用你的肉眼看，那是指你對自我、內在榮耀本性的察覺─我們是光亮、漂亮的音流，我們不是這個身體。你聽到這種聽不到的聲音越多，你看到這種肉眼看不到的光或天堂越多，你會更聰明、更有智慧及有更多的愛力，並會感到法喜充滿，而且也會更有效率地服務世界。
並不是因為光和音很重要，而是因為它就是我們自己。它像食物，不管它味道是好是壞，我們吃它不是只為了味道，而是因為它提供營養，以及它後來轉化成力量和能量，使我們可以為家人工作、會思考、閱讀書籍，還有做其他事情，那就是食物的重要性。同樣的，光和音的重要性是它使我們在各方面更有智慧、愛心和能力。
問：您說在我們內邊有無上的智慧，當我們死後，智慧在哪兒？
答：我們從未死亡，只是肉體損壞，就像我們再換另一件新衣服，像昨天我穿白色的而今天我穿紅的衣服一樣。同樣地，我們用另外一個肉體來換這個肉體，它可能更漂亮，也可能比較不漂亮，這要依我們這一世的選擇及我們開悟後的選擇，而且我們會知道以上哪一種選擇比較好，那一件「衣服」對下次的行為比較好，若我們選擇穿漂亮的衣服，那我們會去天堂，若我們選擇穿醜的衣服，那我們會去比人類低的等級，若我們選擇穿人的衣服，我們會再回來當人。但只有開悟的眾生，能夠選擇；必須沒有業障的人才能選擇。多數的人被強迫再輪迴，因為他們自己業障的關係，或是因為他們過去的所作所為使他們再輪迴，他們對未來及他們將買的新衣服，都完全沒有控制的能力。
問：昨晚我印心了，自從六個月前，在雪梨接觸過您的教理以後，我了解您是我找尋多世的明師，我想說聲：謝謝您！並祝您身體健康。
答：謝謝。
問：肉體關係與結婚會影響我們開悟，是真的嗎？
答：不，一點也不是事實，不過可能會使我們多花一些時間、多走一些叉路。若你完全開悟或者你的道心很強，不管你做什麼、不管世界如何誘惑你，你仍會記得你所要的。開悟的人不是成為金屬或木頭，你仍然可以照顧家庭及婚姻；大多數的明師都有結婚，並且有小孩，就像你們要照顧家庭一樣。
無論如何，實踐我們生活中的責任是絕對正常的，不過同時也要渴求回天堂；上帝不會將我們單獨的放在這裡任我們忍受困苦，或者要我們變得沒有感情或失去生命；自然發生什麼，你就接受什麼，不要掙扎、自責或拒絕，只要接受它，用適中的方式去做事就行了，我們修的是中庸之道。若你不想結婚、不想負家庭責任的話，沒關係；如果你愛上某人想結婚，那也可以。任何一種愛都是宇宙愛力的一部分，如果你可以找到好伴侶的話，就當它是上帝送給你的禮物，去接受它。若上帝不給你，就算你花一輩子去尋找，你也找不到，所以不用擔憂。
問：我們的靈魂和心智是相同的嗎？
答：不，不同。靈魂像雪佛蘭轎車的司機，而心智則是車子本身。也像祕書與電腦間的關係一般。懂嗎？
問：親愛的師父，當我昨天第一次看到你走上台時，我突然開始哭泣，我的內心叫喊著：「師父！師父！師父！」我多麼希望擁抱妳，我不知道為什麼。師父，這樣對嗎？
答：也許我們有緣分，也許你的靈魂渴望解脫，你內在的靈魂、內在的智慧，知道你修行找到自己的夥伴了，所以你才快樂。你可以稱呼我：師父、朋友，或任何你喜歡的名稱；能找到你追尋很多世紀的東西是值得快樂的！
問：當天堂太擁擠時怎麼辦？（大眾笑）
答：（師父笑）天堂不像新加坡或香港，天堂代表的就是很大、無止境的意思，永遠不會太擠。地獄有可能太擁擠，但天堂幾乎不可能。
問：當一個男人結婚後不幸福，因此愛上另外一位有夫之婦，應該如何處理？
答：嗯，那要看你婚姻的情況，是不是真的完全沒有救，無法改善；或者只是你從另外的關係中尋找愛，為了給自己快樂的一種藉口。有一個婚姻已經夠多麻煩了，所以最好是照顧好我們的婚姻關係。我知道這很難，在這個世界上，每件事都難，但並不代表就是不可能。和你的太太談談問題出在哪裡，不過，拜託不要跟她說你的外遇情形。如果你跟她提到這個，那更沒有辦法解決了。
如果你已經認為那是項錯誤，就想辦法處理，結束這種關係。告訴你的太太如何改善你們之間的關係，是她或是你哪裡做錯了，互相討論你們彼此要改進的方面。為她買些新禮物，買漂亮的衣服給她，送給她漂亮的裝飾品，讓她成為你生活中美的部分，而不是花時間、精力在別人的女人身上，因為無論怎麼說，她不是屬於你的，最好是照顧你現在擁有的，而不是浪費時間和精力在別人的財產上。
不管你多麼喜歡鄰居的車，也用不著將金子灑在上面，要就灑在自己的車上，是不是這樣？照顧好你的車，因為你開的是這部車，你每天都需要這部車，對你而言它是必須的。鄰居的車你可安靜、默默的欣賞，不過不須太照顧它，而忽略了你自己的車。也許有一天，鄰居的司機會將車子開走，那你就什麼都沒有了；麻煩的是，這時你車庫中的車卻破爛、沒保養！所以，如果你認為值得，那就為婚姻奮鬥，這樣也同時尊重了別人的婚姻。
放棄你所喜愛的事會很傷心，但想想其他男人，如果你換成是他的話，你會覺得快樂嗎？你難道不喜歡你的太太忠於你？讓你的太太成為一個好太太，自己成為一個好先生，也讓鄰居的太太成為她先生的好太太。如果你還沒有更好的方法，那這是最好的解決方法。
謝謝你的信任，將你個人的家庭問題交給我。不過這也是非常重要，如果你的心不平和，不論你有多少個太太、有多少個事業，每件事都會出錯。最好滿足於你所擁有的，並照顧好它、美化它，讓它更美麗、更適合你的口味。就好像你耕耘你的花園一樣，種上你喜愛的玫瑰花，為了自己，讓它更漂亮。
問：如果我生性誠實，那我要如何和那些不誠實的人打交道？我應該吃虧嗎？
答：即使你會吃虧，你仍然應該誠實；誠實並不代表愚笨。用你應做的方法和人相處，保持你的尊貴和誠實，因為你的自性在你內邊，就算你能騙得了別人，你自己也會知道你做了什麼，所以最好保護我們自己，對別人誠實是保護我們尊嚴及良知最好的方法。
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