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為何同一時辰卻不同命,同一遭遇卻不同時辰
2007/08/21 01:49:27瀏覽1541|回應0|推薦5
 為何同一時辰卻不同命,同一遭遇卻不同時辰

大哉問!古往今來名人將相公侯,碩學俊彥不知凡幾;但詩仙李太白唯

一個!李白生於西元701年,距今已一千三百年;至唐自今周甲循環,

起碼歷經21個的六十甲子。但為何後世沒有再出現第二個李白?又常

常一個劫難〈如華航大園的空難〉所有遭劫的乘客,各有不同時辰;但

所遇卻同?這是千百以年來不管算命的術法是紫微斗數、是八字子平、

九宮、是演禽等各種祿命法所面臨的共同問題;即是【為何同命不同

果?為何同遇不同命】?唐初的哲學家及樂律家呂才,

備註呂才傳:【呂才(600—665),博州清平(今山東臨清東)人。唐

及音樂家。他出身於庶族家庭。少好學,善陰陽之術。30歲時,

由溫彥博、徵等推薦進入弘文館,官居太常博士,太常丞,太子司更

大夫。呂才的學識淵博,通曉天文、地理、醫藥、製圖、軍事、歷史、

文學、哲學乃至五行、龜蓍、歷算、象戲等,尤長於樂律。呂才在樂律

方面的成就尤為人稱道。貞觀初年(626年),他奉太宗御詔參論樂事。

此後每逢太宗飲宴從臣或賦詩抒懷之時,即命呂才依詩譜曲編舞。貞觀

六年(632年),呂才相繼創作並譜曲了功成慶善舞,後更名為九功舞

及七德舞,後更名為秦王破陣樂,之後又創作了上元舞。不久即傳到日

本、印度等國,在國內外產生了廣泛的影響。至今,齊魯樂團、陝西省

歌舞劇院及日本的藝術團體,仍在演奏《秦王破陣樂》和《唐代樂舞》。

呂才在當時特著祿命論,提出對星命之批判:

為何同命不同果?為何同遇不同命?譬如他說:

長平坑降卒,【秦滅趙長平之坑殺四十萬人】非俱犯三刑;南陽多近

親,非俱當六合;【據傷寒論說,南陽近親數百人,短期死於傷寒】。

歷陽成湖,不共河魁;【據說山東歷陽一夕成湖,淹死數十萬人,仿如

電影明天過後】。蜀郡炎火,不盡災厄;世有同建與祿,而貴賤殊域;

共命若胎,而夭壽異科?

及至宋代沈括在夢溪筆談中就說,類此問題應加上〈刻〉,使年月日時

柱,變成十柱!又北宋林開所著之【五命秘訣】把胎元變成第五柱!

頗有紫微斗數華山派欽天四化斗數中來因宮之味道。

比較合理說法,應為命之誕生時刻固然相同;但定數不一也,近人王明

教授曾於其書中說,此種定數像佛家所說之因果,即每人緣業情債不

一。則各人之機遇環境時代也不同,而造成即使同命也未必同果;

或同遇不同命!這個說法是比較被認同的。

據說明太祖登基時命人尋找和他一樣八字之人,準備抓來殺了,以根除

患。果在江陰找到一個野叟,明太祖問其幹何營生,野叟曰:在家

養了十三籠蜂得些好處。明太祖聽了大笑說:朕也是以十三布政司為籠

蜂也,從此得些好處吧!按明太祖廢行省置布政司如現之省政府也!明

太祖朱元璋以十三省來號令天下作為他經營華夏的本錢;而養蜂老翁也

以十三籠蜂巢來營生。此即定數不一也!

除王明雄所說的定數以外,理應還有所謂天運的影響。譬如1983-2003

下元運破軍當權,此二十年間台灣變革可謂甚大,是否和此有關?具

體言之,凡八字以正官為用神者,恐於此天運中,成就稍次,蓋破軍當

權不由舊章,那管典章制度?故是選舉人材當道,而非官僚體系當道。

所以此二十年間,如八字以正官為用神者,其成就是否會被影響?

中研院近代史助理研究員張哲嘉在【中國星命學中案例之運用】引用了

藝術典中則筆記說明時代之動盪,造成算命不準之原因:

南宋臨安中御街之上,乃士大夫必遊之地,天下術士齊聚。凡挾數者易

得獲,而近來數十年間,向之行術者多不驗,惟後進者術皆奇中,有老

於談命者下問後進云:汝今之術即我向之術,何汝驗?我若何不驗?後

進者云:「向年士大夫之命,占得貴祿生旺皆是貴人,今日士大夫之命

多帶刑殺衝擊,方是貴人,汝不見今日為監司郡守閫帥者,日以殺人為

事耶?」。老者嘆服!

【備註:老行家近來算命不準,但偏卻一些新來者卻屢算屢驗,於是老

者問算不準的原因;新來的說,以前八字中有帶祿貴的都是方面大員;

但現在掌權者卻八字帶刑殺;君不知現代當官者,荼毒百姓日以殺人為

業?】。

這就是我所說之天運及時代背景之影響。此外地理的環境也對命造影響

深遠,中研院近代史助理研究員張哲嘉在【中國星命學中案例之運用】

記載了另一則筆記:

史冑司相國,乃史文靖公貽直之父,字冑司名夔,素精子平學。康熙

辛酉,家入都,舟泊水驛,生文靖公。冑司取其八字推算之,謂當大

貴。時阻風,不得行,乃登岸縱步。見一冶工家適生子,問時日正同,

心識之。後二十餘年,文靖已官清禁,冑司告歸,復經其地。欲驗舊事,

自訪之,則門宇如故,一白皙少年持斤操作甚勤。問其家,即辛酉某日

生者也。史公竟夕不寐,忽悟曰:「四柱中惟火太盛,惜少水以制之。

生於舟者,得水之氣,可補不足。若生於鎔之所,則以火濟火,全無調

劑之妙矣,其貧賤也固宜。」】!

以上種種,即任鐵樵所說自漢至今二千餘年週甲循環,相同八字時辰者,

雖然相同命造不少;但因〈定數〉、〈天運〉、〈地理〉、〈人文〉及

很重要之個體基因傳承等之差異,使同命而不同果?同遇而不同命了!

( 興趣嗜好星座命理 )
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