乳暈是位於乳首（頭）周圍皮膚色素沉著較深的環形區。構成人體膚色的主要成分是黑色素，而決定顏色的因素在於黑色素細胞的數量。

所以乳暈的顏色與大小，其實是每個人自身的黑色素細胞數量決定的。這一點不分男女，同樣男生也會有顏色深淺與形狀大小的區別。
其次是與雌性激素有關，如果雌性激素分泌過多，乳暈色素會發生沉著，從而使乳暈變大。
每個階段乳暈的顏色不一樣，青春期時呈玫瑰色，在妊娠期哺乳期則顏色會加重，而且乳暈會比之前要變寬。懷孕的女性乳頭更加凸起，乳暈也變大變黑。這是為了日後哺乳孩子的準備。哺乳結束後乳暈也很難恢復之前的樣子。
當隨著年齡慢慢增長，到了老年，乳暈的顏色會更深，在視覺上像是變得更大了。其實並不是，主要是因為身體衰老皮膚開始收縮，乳房會變軟變小，加上乳暈顏色越來越深，那麼就感覺是乳暈範圍又變大了。這是一個自然生長狀態，就是跟隨著人體機能的變化而變化。

想要讓乳暈變粉嫩其實可以搭配胸部按摩
1.一隻手從乳房下面托住並順勢向腋窩方向輕輕地揉乳暈，另一隻手輕輕地擠壓住。
2.用食指和中指貼緊胸部夾起乳頭，並順勢輕輕向外拉，注意不要拉到痛哦。
3.用食指和中指貼緊胸部夾起乳頭，輕輕積壓手指稍稍並緊，成圓弧形旋轉。
4.一手按住腋下部位，另一隻手手掌托住一邊乳房並輕輕向上推。
5.兩手貼緊乳房四周由內而外打圈按摩。
6.一隻手放在胸骨位置，向腋窩方向劃螺旋狀按摩
7.一隻手托住乳房，另一隻手從下而上輕輕敲打乳房，不要打疼了哦.

也需要搭配正確清潔乳房
1、清洗乳房要使用溫開水，不宜使用熱水燙洗皮膚，否則會對皮膚造成損傷，最好將水溫控制在40℃左右，溫水清潔乳房可以減少對乳房的傷害。
2、女性泡澡時可以用雙手對乳房進行適當的按摩，並且可以用乾淨的毛巾適當的擦拭乳房，這樣可有效清理掉乳頭內的垃圾。
3、女性也可以用毛巾交替做冷敷和熱敷，這樣可以促進局部血液循環，並且能有效清理掉乳房上的細菌和垃圾，可以起到保健乳房的作用。

最後我來幫大家科普一下
由於乳暈的顏色與先天膚色有關，白種人的乳暈比較粉色，國人則如同唇色，而且受體內荷爾蒙影響，青春期的顏色跟懷孕時期顏色大不相同，尤其懷孕後可能會使顏色加深
雖然乳暈與一般皮膚一樣，不易曬到太陽，但產後哺乳、與衣物磨擦、發炎…進而產生色素沉積，所以過30歲後，膠原蛋白流失愈多，皮膚撐不開、易產生許多小皺摺，視覺效果下，看起來就顯得暗沉。

在現今社會強調女性胸部性徵的審美觀下，淡粉紅色的乳暈顏色常被認為比起深褐色的乳暈更具有吸引力

而乳暈的顏色及大小常備受關注，尤其是兩性交往過程中，黝黑與粉嫩常陷入與性經驗多寡成正比的迷思當中，進而影響到心理、自信及社交生活，雖然沒有相關的醫學研究數據可以顯示乳暈的顏色深淺大小與性經驗有直接關係。
 
而目前能夠讓乳暈回復原本粉嫩的方式有以幾種：

1、採用雷射方法：此方面效果較快，通常來說，採用雷射方法的費用往往會根據乳暈大小，採用雷射方法的恢復期約在10~12天，等到結痂掉落後，女性就可以變成如年輕少女般粉紅色的乳暈。

2、刺青讓乳暈變粉嫩：此方法是將乳暈部分刺成粉紅色，需要大家注意的是，刺青的效果雖然可以持久不褪，但是紅色系刺青難以去除，一旦紋上粉色的乳頭往往不容易再祛除，但這也是一種快速使乳暈變紅的方法。

3、使用乳暈霜：女性朋友也可以使用乳暈霜讓乳暈變粉嫩，這是由於乳暈霜中含有大量的美白成份，而且此方法的副作用不大，需要大家注意的是，此方法要儘量地避免物理性刺激及適當的乳房護理，效果也不錯。雖然如此，隨著產後時間的拉長，顏色也會慢慢地淡化，而且恢復至未生育前的狀態並不可能。

4、美白產品讓乳暈變粉嫩：建議女性朋友們可以利用含有熊果素、左旋C、A酸的美白產品讓乳暈變粉嫩，需要大家注意的是，這種方法的美白效果是非常有限的。

如果你現在正為了乳暈顏色再困擾，可以線上與艾偲維娜的專業顧問諮詢，客服非常專業親切，而且真心不騙，這裡的老師都超級優秀～！

首先進去之後由於是第一次來，需要用iPad填寫一些資料跟一些相關注意事項說明。

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趁機也拍了幾張環境照片，環境真的很美，非常適合平日裡來這邊放鬆體驗～

是不是根本就是網美咖啡廳的等級啊！！也太好拍了吧！！

因為我今天很早就到了才有機會拍到空檔，不然聽說平時人都很滿～

因為我實在不好意思拍我自己的胸部給大家看 XD 所以就先不放上來了啦～不過必須說這個一做完就立刻有粉嫩感，真的好喜歡～讓我之後恩愛的時候有更有自信了（////羞/////）

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其實在來之前有詢問過很多地方，但是發現價格差好多～本來想貪便宜但是又害怕做到不好的，這家艾偲雖然價格比較高一些，一開始讓我有猶豫了很久，但後來看了各方評價，幸好選了這裡，真的沒有讓我失望！

果然一分錢一分貨，而且老師說他們家的粉嫩乳暈顏色可以維持3-5年，這樣子感覺我就又找回我的自信了～

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臺北松山乳暈粉嫩設計ptt推薦女性乳暈顏色正常者為淡紅色或粉褐色，如果乳暈顏色有了變化，可以提示女性體內內分泌系統某些生理性變化或者病理性變化。桃園大園乳暈粉嫩設計工作室老師推薦以下為大家介紹正常乳暈是什麼顏色這個問題，供大家參考。

乳暈指的是乳頭周圍由皮膚色素沉澱而形成的顏色較深的環形區域，一般情況下，乳暈的直徑大概是3~6cm。新北鶯歌乳暈粉嫩設計老師推薦 dcard在女性青春期的時候乳暈的顏色一般為淺紅色，到了妊娠期和哺乳期的時候，乳暈的顏色會逐漸加深，呈現為深褐色。

乳暈顏色變深是很多女性的困擾，因為粉紅的乳暈對於異性有更強的吸引力，新北三峽淡化乳暈ptt老師推薦象徵著女性的純潔青春。在一些落後的地區，甚至有男性因為女性乳暈顏色深、乳暈面積大，而判定女性有過豐富的性經驗。

經過科學證明，乳暈的顏色和個體的色素沉澱有極大的關係，有的女生身體對於色素的排出機能比較差，桃園中壢淡化乳暈網友老師推薦乳暈的顏色相應也會更深一些，因此乳暈的顏色如何並不能完全代表女性是否有性經驗。

另外，女性在生產後乳暈顏色加深，並不會褪色。

乳暈是乳房的一部分，女人們想要乳房健康又美觀，新北鶯歌淡化乳暈設計工作室推薦一定要保養乳暈。以上介紹了女人乳暈的正常顏色以及淡化乳暈也就是讓乳暈變紅的方法，想要保健乳暈的女人們不妨來看看吧。

一位書法家朋友送我一幅字：“禪茶一味”。這是佛家賦予茶的禪意，而茶作為一種產于中國本土的飲品，歷史久遠，比佛教傳入中國的時間要早，佛家的修行，大概也是因地制宜，借居了茶的道場，再賦予它禪的智慧。 不僅佛教，茶的道場，似乎包含了所有傳統文化的內涵。 儒家的茶，是君子之茶，人與人之間的相處、交流，講究一個其淡如水，馨香若茶。儒家的茶是生動的、活潑的，如早春的綠茶，帶著生機。儒家的一杯茶，如透明的玻璃杯里，看茶的舒展與沉浮，人生若茶，襟懷坦蕩，行端品正，動不猥瑣，靜不茍且，品味的是茶的過程，由濃而淡。看待人生如一杯茶，青春年少，就應該芬芳四溢，開懷暢飲；及至老年，就應該歸于平淡，安閑于一份寂寞。 道家的茶，是天地精神，也可以說，道家人飲的不僅是茶，是獨與天地精神往來的一個灑脫。道家飲茶，飲的是清茶，淡泊名利，參悟生命的自由，人與茶是相互滲透的，如莊周夢蝶。飲茶人，也接受茶的浸染，醉心于茶，物我兩忘。落一葉而知寒秋，一杯茶，便擁有了整個的茶園，道家飲茶，飲的是物欲的淡泊，精神的飽滿。 佛家的茶，是慈悲和包容。佛家弟子忌諱人間悲喜、情緒跌宕，飲茶，則可安神，觀照內心。佛家飲茶，是一杯紅茶，濃厚、持久，佛家修持、打坐，茶香裊裊，可以使你心曠神怡，會自覺于內心的自省，拋棄心中的雜念，使自己的內心和思想得到凈化。佛家人在飲茶過程中，品味茶的自然與清新的味道，安靜淡定，思想和精神狀態自然能夠得到擴展和升華。 我是俗人，俗人也有茶的道場，日常生活里，柴米油鹽，茶是不可或缺的元素。魯迅先生曾說：“有好茶喝，會喝好茶，是一種清福。”人人都想享“清福”，但“清福”意味著什么，并非人人懂得。其實，最簡單的方法就是喝茶時心里能將瑣事暫且放下，眼前只有茶的冷熱和芳香。 俗人飲茶，飲的本來就是一份人間煙火的溫暖和關照。 >>>更多美文：經典日志

炮竹的煙氣繚繞在村莊的上空，儺舞“五將軍”似乎帶著神秘的力量從遙遠的先秦時期一路南下，帶著遠古的圖騰膜拜，穿越千年的時光隧道直抵大陸南疆的一座村莊。于是，每年村莊元宵節鑼鼓喧天、打擊樂器齊響，村民放下手中的農活戴上儺面具跳起儺舞。儺舞像藏匿著一股上古的“魅力”，帶領全村人在起舞…… 這座村莊叫東嶺村，全村村民均姓林，坐落在湛江市湖光鎮，南海之濱，與海遙望。村譜記載，東嶺村由其祖上在宋代由北方遷居福建莆田，明朝時入湛江定居此地。 儺舞，為先秦時期中原地區的一種驅逐疫鬼、遣災納福的祭祀儺禮，成型于周代的宮廷“大儺”之禮，到了唐代，才從宮廷蔓延到民間，由百姓戲耍，逐漸民間化。 儺舞在東嶺村叫做“考兵”，或稱“練兵”和“驅魔”，由車、麥、李、劉和洪五位“將軍”和土地公、土地婆組成，傳說中這五位將軍是北宋名將康皇麾下的戰將。儺舞舉行的地點每年固定設在靈岡廟和廟前廣場，而靈岡廟和廟前廣場是抗法斗爭東嶺村集議地，是1899年志滿營鋪仔圩一帶百姓義勇集議、操練、誓師、抵抗法國入侵的場所，1999年9月被列為湛江市文物保護單位。 從中原到嶺南，從先秦時期到現在，儺舞仿佛帶著一股神秘的力量在奔走，這力量一直跟隨著村莊和儺的生命在流傳，它們穿越山丘，跨過江河，從北方途徑江西、福建，一路南下。 此刻，我的腦海浮現一幅畫面：一群儺舞人，左手舉火把，右手握兵器，在原始森林披荊斬刺，篳路藍縷，以啟山林…… 大概是儺的呼喚，我基本每年都跑回去村莊看儺舞，打探所有關于儺的故事。村民帶上面具、服飾便成了儺人，而儺面具是牽引我的靈魂回歸村莊的信號。平日里，儺舞“扮演者”村民也要外出工作或務農，到了元宵節祖先祭祀儺儀那天，只見東嶺村五位“將軍”手執斧、大刀、锏、索鏈和令旗等兵器在村廣場起舞“練兵”，飛快地奔跑武打著各種動作，他們一邊跳躍一邊嘴里還“嗬嗬——嘿嘿——”默念有詞，他們邊跑邊揮舞著各種動作，期間伴著急促的呼吸，周遭似乎也被急促的氣息包圍起來，被包圍起來的仿佛還有紅土地與稻穗呼吸的聲音，似乎從遠古發來心靈“電報”——把根留住！他們一手緊握兵器，戴上被村莊賦予神圣的“使命”的儺面具，翻腕弓步，一會兒推指前走，一會兒碎步快退，直上直下，一會兒與代表邪惡的“道公”共舞，寓意著這一天要與邪惡較量，在一年開春之際遣災納福。他們就在一陣鑼鼓聲、吶喊聲中搖身一變成村莊的舞者，然后，五位將軍走田野穿小巷，到各家各戶祈福保佑平安…… 元宵節那天，儺儀祭祀后，按照習俗進行元宵大巡游。這座村莊不需要觀眾和演員，他們本村人就是觀眾，也是演員。只見他們男女老少紛紛穿起明朝時期的服飾，“考兵”儺舞的幾位“將軍”壓軸，起舞時邊喊邊舞，保留了古樸威武，仿佛要把儺喚醒，把村莊喚醒，要帶大家穿越回到古代。 那天當你走近他們，面對一群全副古裝的人，里三層外三層圍著村中央的廣場觀看祭祀儺儀，你會驚嘆是否穿越了古代？這是哪里？當你懷著一顆虔誠的心要走近儺舞，探尋儺的神秘面紗后，這又將會是一部集人類學、歷史學、舞蹈學、民族學、戲劇學等一體的超現實魔幻影像“天書”。 儺舞的出現，可以說受到上古神話、戲劇因素、民俗和民情的影響。考究東嶺村儺舞的歷史，現在村里沒有幾個人可以說出，但東嶺村記載是由其祖上在宋代由北方遷居福建莆田帶來，明時入湛，而福建省《泉州府志》所記載的元宵祭典與東嶺村“考兵”儺舞、“文游”十分類似。東嶺“考兵”儺的面具于明末清初雕刻，由村民世代相傳。當村民戴上儺面具，穿上儺服，這一脈沿襲的中原文化的舞蹈行為又折射出吳越文化的影子，一舉成為全國之最，成為非遺，被譽為舞蹈史上的“活化石”。東嶺“考兵”儺舞已被收錄入國家重點科研工程《中國民族民間舞蹈集成·廣東卷》一書。 “考兵”儺舞，表現出視覺的兇猛、節奏剛勁，富有震懾力，具有濃郁的原始色彩和較強烈的生活氣息。它把流傳在民間的文化進行拼合，在幾千年后流變南方重演，呈現出了中華民族文化長河里最悠長的風俗特色。這種民俗把時空穿越，甚至濃縮成一股沸騰的力量，一種狂歡以最深沉、最隱秘的力量。 據村里的老人說，儺舞原來的表演形式、舞蹈動作等基本失傳，現今的表演只保留了儺舞的“香火訣”，以及幾個簡單的動作、隊形。而我發現，特別是儺舞的服飾，每隔幾年都會有點變化，我不禁感嘆，它當年最初的模樣又是怎樣的？它來“保護”村莊，可是誰來保護它？近年聽聞，部分地方的儺舞被“請進”大都市進行舞臺展演！儺舞自唐代蔓延民間后，除了帶有祭祀活動的性質，更帶有“村莊、百姓、田野”三者缺一不可的天時地利人和。儺舞如果離開村莊，離開了田野，它還有原始的古樸粗獷和野性之韻嗎？儺舞還會是儺舞嗎？ 從中國的版圖上看，各地均有儺舞的民俗，各地稱謂不一，儺舞的形式和內容也各有不同。如今儺舞除了延續祖上的祭祀儺禮的習俗之外，更多的是鄉村帶有強烈的遣災祈福、祈求五谷豐登、國泰民安的功能，日趨演變成滲透著人們對物質生活與精神生活的期盼。 夕陽西下，我漫步在村道上，一群小孩在靈岡廟前廣場上嬉戲打鬧，只有廣場上那一棵蒼勁的古榕樹，依舊與炮架對望，又仿佛像一位經歷滄桑歲月的老人，在訴說著一段歷史…… >>>更多美文：美文閱讀