字體:小 中 大 | |
|
|
2022/07/06 21:07:22瀏覽204|回應0|推薦0 | |
乳暈是位於乳首(頭)周圍皮膚色素沉著較深的環形區。構成人體膚色的主要成分是黑色素,而決定顏色的因素在於黑色素細胞的數量。 所以乳暈的顏色與大小,其實是每個人自身的黑色素細胞數量決定的。這一點不分男女,同樣男生也會有顏色深淺與形狀大小的區別。 想要讓乳暈變粉嫩其實可以搭配胸部按摩 也需要搭配正確清潔乳房
而乳暈的顏色及大小常備受關注,尤其是兩性交往過程中,黝黑與粉嫩常陷入與性經驗多寡成正比的迷思當中,進而影響到心理、自信及社交生活,雖然沒有相關的醫學研究數據可以顯示乳暈的顏色深淺大小與性經驗有直接關係。 1、採用雷射方法:此方面效果較快,通常來說,採用雷射方法的費用往往會根據乳暈大小,採用雷射方法的恢復期約在10~12天,等到結痂掉落後,女性就可以變成如年輕少女般粉紅色的乳暈。 2、刺青讓乳暈變粉嫩:此方法是將乳暈部分刺成粉紅色,需要大家注意的是,刺青的效果雖然可以持久不褪,但是紅色系刺青難以去除,一旦紋上粉色的乳頭往往不容易再祛除,但這也是一種快速使乳暈變紅的方法。 3、使用乳暈霜:女性朋友也可以使用乳暈霜讓乳暈變粉嫩,這是由於乳暈霜中含有大量的美白成份,而且此方法的副作用不大,需要大家注意的是,此方法要儘量地避免物理性刺激及適當的乳房護理,效果也不錯。雖然如此,隨著產後時間的拉長,顏色也會慢慢地淡化,而且恢復至未生育前的狀態並不可能。 4、美白產品讓乳暈變粉嫩:建議女性朋友們可以利用含有熊果素、左旋C、A酸的美白產品讓乳暈變粉嫩,需要大家注意的是,這種方法的美白效果是非常有限的。 如果你現在正為了乳暈顏色再困擾,可以線上與艾偲維娜的專業顧問諮詢,客服非常專業親切,而且真心不騙,這裡的老師都超級優秀~! 首先進去之後由於是第一次來,需要用iPad填寫一些資料跟一些相關注意事項說明。 接下來老師就會在小包廂會跟你說明一些注意事項,事前溝通非常仔細,確認都OK了之後才會開始施做。 趁機也拍了幾張環境照片,環境真的很美,非常適合平日裡來這邊放鬆體驗~ 是不是根本就是網美咖啡廳的等級啊!!也太好拍了吧!! 因為我今天很早就到了才有機會拍到空檔,不然聽說平時人都很滿~ 因為我實在不好意思拍我自己的胸部給大家看 XD 所以就先不放上來了啦~不過必須說這個一做完就立刻有粉嫩感,真的好喜歡~讓我之後恩愛的時候有更有自信了(////羞/////) 如果有興趣的人建議可以私訊他們要作品的照片諮詢看看,線上客服的回答都超細心的喔!! 其實在來之前有詢問過很多地方,但是發現價格差好多~本來想貪便宜但是又害怕做到不好的,這家艾偲雖然價格比較高一些,一開始讓我有猶豫了很久,但後來看了各方評價,幸好選了這裡,真的沒有讓我失望! 果然一分錢一分貨,而且老師說他們家的粉嫩乳暈顏色可以維持3-5年,這樣子感覺我就又找回我的自信了~ 官方Line:https://lin.ee/xzZU2XV 艾偲維娜地址|臺北市中山區中山北路二段155號2樓
新北樹林淡化乳暈設計技術好工作室推薦女性乳暈顏色正常者為淡紅色或粉褐色,如果乳暈顏色有了變化,可以提示女性體內內分泌系統某些生理性變化或者病理性變化。臺北北投乳暈粉嫩設計技術好老師推薦以下為大家介紹正常乳暈是什麼顏色這個問題,供大家參考。 乳暈指的是乳頭周圍由皮膚色素沉澱而形成的顏色較深的環形區域,一般情況下,乳暈的直徑大概是3~6cm。臺北中正乳暈粉嫩設計技術好推薦在女性青春期的時候乳暈的顏色一般為淺紅色,到了妊娠期和哺乳期的時候,乳暈的顏色會逐漸加深,呈現為深褐色。 乳暈顏色變深是很多女性的困擾,因為粉紅的乳暈對於異性有更強的吸引力,桃園平鎮淡化乳暈老師推薦象徵著女性的純潔青春。在一些落後的地區,甚至有男性因為女性乳暈顏色深、乳暈面積大,而判定女性有過豐富的性經驗。 經過科學證明,乳暈的顏色和個體的色素沉澱有極大的關係,有的女生身體對於色素的排出機能比較差,桃園平鎮淡化乳暈網友老師推薦乳暈的顏色相應也會更深一些,因此乳暈的顏色如何並不能完全代表女性是否有性經驗。 另外,女性在生產後乳暈顏色加深,並不會褪色。 乳暈是乳房的一部分,女人們想要乳房健康又美觀,臺北大安淡化乳暈設計網友推薦一定要保養乳暈。以上介紹了女人乳暈的正常顏色以及淡化乳暈也就是讓乳暈變紅的方法,想要保健乳暈的女人們不妨來看看吧。 在處理人際關系方面,有一個貌似含著善意的說法,叫做“還不是為你好?”——即以親情或友情的名義,為自己的錯誤做法買單。似乎只要是“為你好”,父母怎樣打罵兒女,或晚輩怎樣折磨長者,都情有可原。 講個小故事:一位年過70的父親,在30歲兒子生日宴會上,站起來發表祝詞,然后亮出一張面額為三十萬美元的支票,宣告:“送給兒子,作第一棟房子的首付。”參加宴會的親朋們皆熱烈鼓掌——了不起的父親!當了38年的清潔工,長年打兩份工,才積攢下來的錢啊!出人意表的是,兒子居然一臉怒氣,坐著不動,旁邊的長輩推了他幾次,他才勉強站起,從父親手里拿過支票。長輩齊聲說:“怎么不說話呀?”他好久才從牙縫逼出一句:“感謝!”舅父生氣地嘰咕:“錢咬人嗎?一點也不曉得感恩!”事后,多數老人責備這年輕人。然而,他的年輕朋友說他“丟了臉”,值得同情。 問題的癥結不在送錢本身,而在場合。早已自立的兒子,在眾目睽睽之下接受居高臨下的資助,這意味著他啃老,說難聽點,屬軟性侮辱。正確的做法是:先私下問兒子要不要;如果要,便私下給他;此后,不再聲張。這樣的事,施予一方緘口,方顧全受方的尊嚴。 助人,卻盡量不露痕跡,讓對方感覺不到,從而減卻虧欠感,這才是高段位。 >>>更多美文:心情故事 我與明軍的相識,應該說是一種偶然。彼此雖然同處一城,但以前并無往來,有時在報刊上看到他發的文章,但并未怎么在意,只是看文章而忽略名字——這個名字太普通了,不容易記,只知道他是一位軍人。由于他是軍人,所寫的題材多是軍人生活,這內容是我不熟悉的,然而卻是注意到了他的文筆犀利,活潑,有生活,也有思想,在眾多的作者中是突出的,但還是和他沒有繼續交往。幾年之后,市作協組織一次活動,從者甚眾,明軍突然來和我打招呼,這時的他已經是一身便裝,他告訴我,已經轉業到了地方,就在本市的一個機關里工作,但很忙,寫作少了。 兩年前,我市的一個高郵同鄉會拉我去活動。我的祖上雖是高郵的,但從祖父一輩起,已經離開那座城市很久了,對我來說,高郵只能算是祖籍,平時根據我祖母和父親的一些生活習慣而約略知道這座里下河里的縣城而已。直到幾年前,我才第一次踏上了父輩生活過的高郵,留下了一個粗淺的印象。 這時,我才發現,明軍居然也在其列,這才知道,明軍也是高郵人,說著一口濃重的高郵口音。 更令我驚詫的是,明軍在北京學習期間,曾經師從高郵籍的文學前輩汪曾祺,濡染了汪曾祺那種平淡如水、然而富有詩意,以散文入小說的寫法。由于同是里下河人,汪老又是他一向崇敬的作家,明軍當然要以他為師。可是汪曾祺卻是告誡他:這高郵城就那么一點大,但凡是高郵城里的事,大都被我寫完了。你要寫,就要和我分開道路,你在鄉下長大,就寫鄉下的生活吧,這是你的所長。汪老的這一番話,應該類似于齊白石告誡弟子們的“學我者生,似我者死”,倘若一個人學得酷肖他的老師,那也不過只會復制出另一個老師而已,須知“取法乎上,僅得乎中;取法乎中,僅得乎下”,陳陳相因的結果就是近親結婚,是難以有個性的。 近兩年,我發現明軍開始把自己的精力集中在寫里下河的題材上。里下河是對于揚泰之間的一個地區的統稱,高郵是其中典型的代表城市。這里雖然地處蘇中,但水網密集的程度要遠甚于江南,當地的民風也不同于蘇北的粗獷高亢,而是細膩綿密,低聲細語,富有文化底蘊,這一點,從我家父輩的生活中就可感知。明軍推出了一系列的里下河生活散文,特別是寫里下河鄉村生活民俗的散文,以相當密集的篇幅在報刊上發出,一篇又一篇。由于有些文章就和我連載的文章同一欄目,因此我基本都看到了,從一個“郵二代”的角度來看,顯得格外親切。 明軍所寫的那些散文,大多是里下河特有,而別地所無的風俗、事物,間或有人物,前前后后大約發了八十多篇,可謂林林總總。這里面有的生活,是我所熟悉的,如擺渡、皮匠、汪豆腐、蛋茶等,但有很多的生活,卻是我所陌生的,因為我一生中基本沒有過在農村生活的經歷,對農村是陌生的。而有很多生活,如上跳,翻場、放瓜等等,我想不僅是我,即使是汪曾祺先生,也會是陌生的,因為他從小生活在城里,根本不會干過那些農業活,就是以后在“文革”時張家口的“五七干校”中,也不可能干到那些里下河地區才有的活。 看他發了二十幾篇時,我就告訴明軍,可以集中起來出個集子,并自告奮勇地說,我要為他的這本書作序。收集在這本書中的,就是張明軍這些散文,都是和里下河有關。 明軍自己從小就生活在里下河,所寫的又都是里下河的生活,為什么要為這本書起名為“尋找里下河”呢?難道他還不知道里下河在哪里嗎? 這就是明軍寫這本書的真正蘊義:他熟悉里下河,然而卻又要尋找那個業已遠逝而去的里下河。 明軍所寫的那個里下河,是他童年起就生活著的里下河,也是千百年來一直未改的里下河,他以一種充滿了淡淡哀愁的筆調,來回憶著故鄉的一切:那密如蛛網的水鄉河道,那河汊上的擺渡小船,那水邊密密生長著的慈姑菖蒲,那些布滿了籪和蘆葦的河道,那些黑如烏龍般的水車,那些冒著蒸汽的老虎灶,那些在一望無際的水鄉澤國中生長著的農民,那些走鄉串戶的瓦木匠、送麒麟的或是說書匠,以及那些高郵的鄉土美食,和他的童年伙伴。然而,他的寫作,并非只是一種哀怨式的控訴,也非是一種詩意的抒情描寫,或者是旅游者的探訪文字,他所著重寫的,是蘊含在這些故鄉風物之中的鄉愁,以及對那些業已遠逝而去的故物的惆悵。他通過這些可見可觸可嘗的事物,來表達了對蘊含在這些事物內部的那些不可見不可觸也不可嘗的精神的一種追懷。這些文字,是綿密而細膩的,也是冷靜而幽怨的。看來文字平平淡淡,只是白描,沒有議論和抒情,然而其中卻是充滿著一種對逝者已不可追的嘆息。對于已經遠逝的精彩東西,你愈是把它描述得精彩,就愈加惋惜它的遠逝。明軍的這些散文并不只是在做一些民間風俗的收集或整理,他是通過對這些民風民俗的描述,來表達出一種理念,這種理念就是“尋找里下河”。 原來詩意般的里下河業已消逝了,原來的民俗已經隨風飄去了,“木猶如此,人何以堪?”當年古人所嘆息的,現在的明軍也在作著嘆息。然而,作為留存在記憶中的里下河,作為遺存在文學作品里的里下河,卻是永遠也不會消逝。明軍通過他的這些散文,所要表達出的,就是這些永遠也不會消逝的東西。 明軍的這種尋找,或許要進行很久,或許不可能全部找到,因為愈是久遠,那種東西就愈是容易稀釋。然而我所敬仰的,就是這種尋找的精神。 精神和文化的里下河,可以遠比經濟和物質的里下河生存得更久。 這本書,非里下河人而不能寫出。 >>>更多美文:美文閱讀 台北萬華韓式半永久乳暈粉嫩推薦 台北北投淡化乳暈ptt老師推薦 桃園楊梅淡化乳暈老師推薦 dcard 台北信義淡化乳暈設計工作室推薦台北內湖淡化乳暈推薦 dcard 台北中正乳暈粉嫩設計ptt推薦 新北乳暈粉嫩推薦 dcard新北新店乳暈粉嫩設計老師推薦 dcard 新北土城乳暈粉嫩設計工作室推薦 台北北投淡化乳暈設計工作室推薦 |
|
( 心情隨筆|校園筆記 ) |