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| 2014/09/07 06:18:02瀏覽73｜回應0｜推薦4 | |
引用文章 探索「萬有存在」與空性的究竟真相 萬物形式是萬有存在之意識之顯，空性是純然的覺知「萬有形式」之顯的真知具現．萬有的存在呈現在萬物（肉身）當下那「瞬間經驗」的覺受中．空性是全然的覺知萬物（肉身）當下那「瞬間經驗」的呈現與感受的真知具現．當覺性全然的覺知到當下那「瞬間經驗」的呈現與感知時，當下那源自身心的「瞬間經驗」的呈現與感受就變成了「空性」的純粹經驗與體驗； 於是苦幻化為純粹的苦，樂幻化為純粹的樂，生幻化為純粹的生，死幻化為純粹的死．．所有的經驗與體驗都幻化成「空性」的如是經驗與體驗！
當來自「空性」的如是經驗與體驗的「純淨能量」自人腦的意識中升起時，所有的經驗與體驗將被空性的「純粹意識」所真心咀嚼和領受，如此則不再被「無意識」所壓抑和抵制．因此，也就不會再無意識的推掉那些不想體驗的經驗．當負面的想法與感受再被召喚現前時，更由於「純然的覺性」所把持著的那把「萬能法杖」能將一切的正負面體驗都推向空性的「如是體驗」之純淨能場中，是以，純粹的感知對「正負面能量」並不是存在的實體的認知，就會變成是一種時時都可以一窺「實相面貌」的如那突發而來的幡然醒悟．全然的感知已能澈底的洞悉到：正負面的思想模式乃源自「無意識」所假設的情境而釋出．由於無知曉於那本「具足一切」的存在真相，於是才會在「無意識界」中將它們對一切事物的「貪婪想望」通通都假想出來．肉身定義 ： 若是我要好好的不受任何的痛苦而活著，那麼我就必須要擁有那些優良的正向條件，如此負面的條件就不是我所要的，並且也是我所要強力推拒的！是以，所有的正負面經驗就在肉身的「無意識」中被虛構了出來，又因為實在太相信它們的存在了，因此便被「宇宙萬相」給賦了形而顯現了出來．世界於是自肉身的「無意識心」彰顯了出來！ 然而，當空性的「如是體驗」之真知識灌進入了腦子時，由於腦子的「運作習性」還未全盤翻新，是以，它仍是以要求正負兩面的結果來做為思、言、行中的所有行動之依循的指標．這時因「空性意識」的在場，於是源自「正負能量」中的那些「詮釋密碼」之流動程序也將立刻被「空性意識」所澈底的洞悉和一一掌握．在這個情境裡，思想已經失去它的地主權，它的出現完全被「空性意識」所操控，隨之而來是，在思、言、行中的一切「心識活動」會在當下那剎那立刻進行一個具有全然的轉化「心識功能」的來自空性的創造力之行動！ 轉化「心識功能」的來自空性意識的創造力之行動以「存在核心」為主軸，開始自發逆轉兩極的能量．也就是，當一個想法或意念出現時，或是當一個負面的感知出現時，或是當一個正面的感知出現時，這時「空性意識」會立即解讀隱藏在這些正負面意念後面的動機是什麼？以及腦子（自我）到底想創造一個怎麼樣的心影投射（業）？如果「空性意識」知道自我想創造的實相是：一切都如它當下那一刻的之所願而實現，如此「空性意識」就會讓腦子立即獲得這「真知」的意識能量；就是腦子會立即進入這存在的核心狀態中，知道那樣的心願早已存在於萬有中，並由於它的「真知選擇」而將被創造出來．存在的核心所指向的永遠都是當下的那一刻對自身想以如何的面向存在著的真知點，這真知點也就是「萬有存在」的核心點；全是為了能澈底的認知「我真正的存在是什麼？」而來．生命若不是為了這欲圓滿空性對自身是以「萬有存在」之實的真知體驗，而卻祇讓「無意識心」懸掛在那反複思索著，我該如何活著才是好的重重人生議題之上，如此「空性」對它是以「萬有存在」之實的認知便無法自萬法中發生． 再說，萬有真正的存在只發生在－肉身對當下那一瞬間的存在的真知體驗裡．而當下那一瞬間對以無常之速度流竄過來的對經驗的不同感知又是瞬息萬變的．因此掌握當下那瞬間的經驗感知的瞬息萬變就必須是以「全識能量」來貫注．這全識的貫注就是「空性意識」的自發臨在，它無法以意志力而獲得．因此，當空性的「存在意識」進入了肉身的腦子裡時，當下所有來自思、言、行中的首要行動力都會以「存在意識」先出發．也就是，如果自我希望在某件事的進行上是以它想要的結果發生，如此那「結果」就是「存在本體」所選擇欲發生的純粹結果． 當「存在本體」的純粹選擇和純粹創造參與了「思想矩陣」中的俗世事工時，思想中的程式陣形將被「存在本體」所一一的重組．每重組過的一組思維的陣型將被本體帶回「空性」的無所住之所裡．那樣的純淨情境就是：吃什麼不是為了什麼而吃，做什麼也不是為了什麼而做，想什麼也不是為了什麼而想，完成什麼也不是為了什麼而完成，實現什麼也不是為了實現什麼而實現．總之，一切的有為的「心識活動」都在純粹的本然中進行，而純粹的本然就是那沒有因與果的無住相．也就是，肉身雖是有在演出它在思、言、行中的所有行動，但都祇是純粹的行動，如此那些行動就是「空性」的無住行動．空性的無所住之所有的行動不會留下任何有略過的痕跡，如此這些行動便無法染著「空性」那具純淨赤裸的身軀．除了以「真知」去體驗這真相之外；知道兩極的無常相是頒演給「空性」去純粹的自我觀賞與驚嘆祂一手所包辦的在萬有中的純粹自我創造的純粹喜樂！ 當腦子發現，原來世界這人生舞台是「空性」一手所設計出的生之藍圖，其目的就是為了純粹讓「空性」自身能觀賞與驚嘆它的純粹的自我創作與娛樂時，這時腦子中的「兩極程式」便開始自發的剝落解散．它們開始自發的剝掉緊裹在它們身上的那件被套牢了幾千年的「兩極程式」的知識鐵甲外衣．腦子這時也充滿了真知能量，它開始棄舊習新的將所有的思考程序都轉向「存在本體」的能場中．於是轉化思想中的所有的「運作程序」之革命與焉開始！ 當思想中的「運作程序」進入了存在本體的意識波流時，思想中的所有的運作程序都將自發的被帶進萬有之「恆常有序」的能量軌道中．也就是上面所提到的思考形式的重組．思考形式的重組也就是「兩極能量」回歸意識本源的重組，也就是回歸終極的「純淨能量」的重組．在進行能量重組的過程中，首先必須要在心識中鞏固的是：生命是「存在本體」的一個創造歷程，這過程是從一個非常不圓滿的「無意識」之狀態演進到極其圓滿的「萬有意識」之狀態的真知體驗．如此在重組的過程中，所有出現的非圓滿的能量形式將一概不被心識所認同和接收．然後這些非圓滿的能量形式將會很快的被旋轉進「純粹領受」的圓融狀態中．也就是，當意識進入了絕望絕症的情境中時，或是痛不欲生的情境中時，或是潛入湮滅之終極恐懼的情境中時．．這些極致非圓滿的能量將會讓「純粹意識」帶進入到「純粹領受」的淨土中．直到這些非圓滿的能量經由「純粹意識」的體驗而被全然的釋放出來，如此極致圓融的能量才會猶如被澈底的洗淨後的重生，再次翩然而至．體驗這極致的非圓滿能量的目的就是為了彰顯空性的終極面目，如此當這極致的非圓滿能量被空性的「終極意識」所釋放出來時，神性終於自自我的意識中誕生，即：吾乃萬有之主宰，吾決定吾的肉身的事物走向圓滿之去向，吾選擇並創造吾萬物的事物走向圓滿之去向，這能讓萬物走向一體的「大圓滿」之道全透過吾之當下的一個「純粹意念」而具現之！ 當兩極的能量被重組回歸到存在的本源時，空性的「意識曙光」自萬有升起．這「空性意識」的曙光開始以亦緩亦趨的數息步調暖進眾肉身的意識中，讓眾身的意識在睡夢中漸漸地甦醒過來．如此便實踐了眾生之身能成為萬有之軀之宏願，並讓「空性」得以住進這肉身的殿宇來，然後開始它另一個「開天闢地」的再創造之旅程．此次的創造不再是空性的「無意識」之創造．此次的「再創造」將是與物質界的眾生經由意識的蛻變後成為「萬有眾神」的攜手共同創造．當這股由「空性」意識」所綻放出來的能量勢流通向寰宇時，眾星辰與高次元意識的神使們也都加入了空性的「再創造」之陣容．這意識的大放萬丈光芒的火花就像眾生靈內心那無而不時所獲至的不知從何而來的滿心喜悅的能量浪潮，只是這從不知原委而來的「純粹喜悅」之能量浪潮從現在開始將會持續得更久．那是因為，這是「空性意識」之能量波流開始要流向物質界時的前一刻所捎來的第一波的能量訊息，旨在預先通告它的隨時親臨．所以請準備就緒吧，不要再將眼光調到往外去搜尋自己認為所需要的一切事物．請將注意力緊緊的鎖住在當下那一瞬間對自身存在的全然覺知中，如此就是把「覺知大門」打開而隨時邀請空無的進入．自我與空性終於再次連接，最終的「圓滿能量」終於透過這次的再銜接而救贖了空性與萬有！！ |
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| ( 創作｜另類創作 ) |
