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| 2009/03/02 08:18:49瀏覽7471｜回應6｜推薦17 | |
在臺灣的政壇上，民進黨對族群的撕裂、政黨的惡鬥，沒有因為世界經濟的整體衰退而稍有收斂、采取和執政黨更加合作的態度，反而變本加厲：馬政府所做的一切都是錯的，甚至都是賣臺的；對臺灣的未來一概唱衰。抗爭的方式，在議會裏，一再杯葛、謾罵、胡鬧，在議會外則是鼓動、縱容暴力的街頭運動。大有萬聖節裏的孩子，“不給糖，就搗蛋”的模樣。如果說，民進黨用民主自由的理由，讓自己獲得議會、街頭抗議的正當性，一如萬聖節的孩子，要糖吃的正當性一樣，那麼，什麼才是民進黨真正要的“糖”（訴求）呢？或者給他們什麼樣的糖她們才不會搗蛋？國民黨、馬政府是在如何、和應該應對民進黨天天的萬聖節呢？ 萬聖節是個洋玩意，在每年的10月31日的萬聖節到來，孩子們都會迫不及待地穿上五顏六色的化妝服，戴上千奇百怪的鬼面具，提著一盞“傑克燈”走家串戶，向大人們索要節日的禮物。按照習俗孩子在這一天，可以允許跑到鄰居家門前，威嚇般地喊著：“不給糖，就搗蛋”（ Trick or treat）。 即便過萬聖節，也有一些潛規則，即，大家約定俗成的東西，如：討要糖果的應該是孩子；扮鬼要招待，只限於萬聖節前那一夜；如果到鄰居處討要糖果，不得過於刁難；鄰居即使不招待，搗蛋的行為應該自我克制，不能砸鄰居家的玻璃甚至是放火之類的破壞、犯罪等。 民進黨把臺灣的政壇當成了自己天天的萬聖節。他們認為只要以人民的名義、臺灣人的名義、愛臺灣的名義，就能夠一獨遮百醜，就可以天天向國民黨、馬政府名正言順地要“糖”吃，不給糖，就搗蛋。但當馬政府拿出龍須糖，他們卻說一定要水果糖，你即使把各種糖果都拿出來招待他們，他們也仍然不滿意，會說，糖的產地和牌子不對，一定和你纏鬧，你要是不耐煩，那就是你破壞了習俗，是對民主自由的挑戰，甚至是賣臺；如果他們自己的一幫人搗蛋得過分，甚至犯法了，你要是報案處理，他會以萬聖節的名義，說他多麼正當，你這是在政治、司法迫害，甚至是用中國的鬼節來打壓民主的、西方的鬼節。什麼才是民進黨真正要的糖呢？換句話說，給她們什麼樣的糖，她們才不會鬧呢？其實，他們的本意根本不是要糖，他們的本意是通過要糖，把鄰居趕出家門，永遠不要回來，即只有把政權還給民進黨，他們才不搗蛋。但他們清楚，臺灣是個民主社會，政權的更叠，是要人民用選票來決定。他們不能夠公開說，我只有拿回政權，才會甘心。所以，每個議案、議題都要打著人民和愛臺灣的名義，但每個對臺灣有利的議題、政策，他們就一定要反對，從消費券、到兩岸綜合經濟協議等等，不勝枚舉。抗議的方式，2008年的， 8月30日”、“10月25日”、“11月3日”等頻繁的街頭運動，靜坐、嗆聲更是如影隨形，議會裏，則是大搞行動劇、杯葛議案、包圍講臺、掌摑議員、圍攻、鎖喉官員等。這種局面，如果民進黨的心態不改變，他們還會天天過他們的萬聖節，天天要糖吃，因為鄰居不可能給到他們滿意的糖，所以他們也註定了要天天搗蛋。目前，拿回政權，對心浮氣躁的民進黨來說，最好的方法就是，要國民黨振興經濟的政策執行不成功。越是對臺灣有利的政策，他們越要反對，只有這樣才會給自己搗蛋的正當的理由，只有這樣才會讓執政黨不得民心，失去政權。搗蛋，反正有萬聖節的名義做掩護。 既然大家都要過萬聖節，招待萬聖節這些討要糖果孩子的鄰居，也要有合適的應對之道，否則就會發生去年萬聖節，美國三父子要糖果時被射殺的悲劇。國民黨、馬政府應對萬聖節的手段，不是因為不肯給糖，也不是因為太蠻橫，而是因為太軟弱和太缺少溝通。 CECA（兩岸綜合性經濟協定），是馬政府給人民拿出來的一個包括多種糖果的盤子，如果民進黨真的是來過萬聖節的，這種果盤裏，總有幾種糖是適合自己的。但如果仍然別有用心一概反對，甚至教唆他人說，主人家拿出的糖果有毒，鼓動大家一起搗蛋，自己借機砸主人家玻璃甚至是超主人屋子裏扔火把，不但主人應該自衛，同行的人也應該起而制止，因為自己也是這社區的一份子。民進黨如果真正是負責人的政黨，就不要天天鼓動“孩子”去別人家要糖吃，自己也應該盡一個大人的責任，回家準備自己的糖果（準備政策或者重新執政），以便孩子給自己要糖吃的時候，什麼也拿不出。因為，盡管萬聖節（自由民主）有趣，也不能天天萬聖節。人們也要擦亮自己的眼睛，不要輕易被別有用心的人，以過萬聖節為名，行搗蛋破壞之實。做屋主的自己也要時時表明自己的態度，否則，閃閃爍爍，甚至家裏被砸了，搶了都不吭聲，鄰居想幫你，都不能夠。如果大家，都不被利用，即使有一些人想天天過萬聖節，也不過更加彰顯，他們是街頭上胡亂遊蕩、搗亂的幾個潑皮無賴而已，如果他們鬧騰得太出格時，幫鄰居也能夠出聲反對、聲討，相信他們也翻不出多大浪來了。 畢殿龍 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
