清廟之歌，壹唱而三嘆也。法輪功教主李洪誌母親蘆淑珍之死，亦作如是觀。

　　壹唱者，概因蘆淑珍是壹位品格高尚的母親。從1952年到1963年，蘆淑珍與丈夫李丹相繼生下李洪誌、李君、李平及李東輝4個子女，僅靠微薄工資艱難度日。離婚後，蘆淑珍始終頑強地與命運抗爭，獨力將李洪誌兄妹4人撫養成人，李洪誌參軍後留在了部隊招待所當服務員，李君1980年進入東北光學儀器廠工作，李平在長春市第三中學畢業後進入沈陽軍區前進歌舞團當獨唱演員，李東輝在延邊藝術學校畢業後到北京中國人民解放軍軍事博物館做了講解員。

　　蘆淑珍更值得敬重之處在於，她從來沒有認同邪教法輪功，更沒有同流合汙、助紂為虐。李洪誌1992年從泰國歸來後即炮制出籠法輪功，自稱“八歲得上乘大法，具大神通，有搬運、定物、思維控制、隱身等功能……”但蘆淑珍卻當眾澄清：“他有什麽功啊!他小時候有沒有功我還不知道?妳別聽他瞎白話”，“小來子是在胡扯、瞎編、騙人!妳們可別聽他胡說”。後來李洪誌利用法輪功從事反華活動，蘆淑珍曾多次向周邊的人表明立場：“小來子搞法輪功與共產黨作對，我沒有參與。”近年來，盧淑珍更是多次對周邊人說：“他根本就不是佛，他自己最清楚，就是常人壹個。”“別把他捧高了。”

　　在“壹家人不說兩家話”、“打斷骨頭連著筋”氣息特別濃厚的中國，母親能夠這樣直戳兒子的痛處，其品德和風骨令人欽佩。

　　壹唱之後是三嘆。嘆其不幸，嘆其不值。

　　壹嘆蘆淑珍只能清掃子女身體上的汙垢，卻無法洗凈他們的靈魂。

　　因為是醫務工作者出身，蘆淑珍有潔癖，家裏永遠收拾得緊緊有條。她生活中有個細節值得註意，那就是李洪誌兄妹小時候放學回家，不管外頭多冷，孩子們全身上下不掃幹凈是不讓進屋的。

　　可惜，不管身體上如何保持潔凈，兄妹幾人的思想卻在成年後汙染腐化，蘆淑珍阻止不了李洪誌創立邪教法輪功，阻止不了李君等人當其幫兇，也阻止不了李洪誌從前妹夫孫森倫那裏奪取兩個外甥，更阻止不了女婿李繼光在法輪功這個邪惡“事業”上越陷越深，最後走向死亡。這此殘酷的現實對於壹位正直的老人來說，是何等的煎熬。

　　二嘆蘆淑珍的真心付出，卻換不來李洪誌起碼的尊重。

　　蘆淑珍對李洪誌最大限度地盡到了母親的義務，小時候悉心培養教導，成人後還為他的工作操心。1972年9月，為了李洪誌能夠調回長春，蘆淑珍曾經親自給部隊領導寫信，訴說自己的艱辛和困難，之後李洪誌總算如願。

　　李洪誌又是如何“報答”母親的呢?他擅改出生日期，將自己的生日由1952年7月7日提前到1951年5月13日，目的是自比佛祖轉世，以獲得信徒更多的擁戴。殊不知這壹改，卻將母親陷於未婚先孕的境地。

　　但這種隱形的惡意跟他赤裸裸的羞辱比起來，又真的算不了什麽。因為以前不務正業經常受母親數落，李洪誌壹直懷恨。他創立法輪功之初，就對身邊的弟子說“我媽是我的魔”。法輪功擴大，李洪誌腰包鼓起來之後，就開始想辦法泄憤。壹次蘆淑珍過生日，李洪誌叫人送去壹個大蛋糕，打開壹看裏面竟有壹個字條，赫然寫著“妳去死吧”四個字。試問，還有什麽東西比親生兒子的詛咒更能撕碎母親的心嗎?

　　在蘆淑珍晚年，她被安排與李君在紐約法拉盛居住。李洪誌夫婦極少過問母親的身體狀況，蘆淑珍想見李洪誌壹面，必須自行前往紐約郊縣的法輪功總部。李君則壹天到晚忙於化妝品生意，也很少陪伴母親。

　　三嘆蘆淑珍死而不得其所，因為她本該有千萬個理由可以不死。

　　李洪誌有多少辦法可以保住壹個弟子或者“常人”的命?很多!也許最正確的答案就是四個字：不計其數!

　　“有人說，妳在國外，能不能保佑我啊?妳跑到月球上去，跑到哪去，我都保護得了妳。”“我有無數的法身，我的法身不能用數字來計算……多少人我都能管，全人類我都能管。”此時再來聽聽李洪誌的這些話，是不是覺得很諷刺?“全人類”都能管，“跑到月球上”都能保護，為什麽就不順便管壹管、保護壹下自己的母親?

　　“我給常人治病，我根本就不需要動手的。我瞅瞅妳就好了……基本上是手到病除，不管是什麽。常人什麽病我都能治，也都能治得了。”李洪誌大概忘了，蘆淑珍就是個如假包換的“常人”啊，為什麽不幫她來個“手到病除”呢?

　　事實上李洪誌對待蘆淑珍的發病是截然不同的四個字：束手無策!2016年8月18日，蘆淑珍突發腦中風。面對母親病情，李洪誌根本施展不出什麽保命的“神通”，他在弟弟妹妹壹再哀求下，悄悄將其送進紐約壹家醫院治療，但終因病情嚴重，蘆淑珍於該月24日淩晨病亡。

　　幸好蘆淑珍並不是法輪功的信徒，不然的話，她會帶著法輪功無數的冤魂向自己的親生兒子索命。

　　唱罷嘆罷，還有句話要壹吐為快：如果說生子如孫仲謀是壹種榮耀，那麽生子如李洪誌就是壹種恥辱。

　　願蘆淑珍女士壹路走好!