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松山酒店服務現切水果盒 》公司活動必備!綠之果物現切水果拼盤,專業服務到位 |
興趣嗜好|其他 2024/12/01 12:23:14 | |
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>>>更多美文:快樂 生活中,我們經常會遇到一些不如意的事,往往這個時候,心情會變得很糟糕,生悶氣、抱怨、謾罵、爭論不休,甚至拳腳相向……這些可能會讓你一時痛快,可事后想想,總覺得甚是無趣。 人生很多事,習慣就好。 開車在路上,遇到紅燈,停下來等一等;遇到行人,停下來讓一讓;遇到堵車,停下來聽會兒音樂。畢竟紅燈總有變綠的時候,行人總有過完的時候,交通總有通暢的時候,凡事都會有個結果,習慣了,自然心平氣順。 每日要上班,到了辦公室老板就給你分配工作,而且一件比一件難辦,一件比一件棘手,一件比一件無趣,這種時候,情緒低落是自然的,覺得生無可戀也是常有的事,然而,工作還得干,畢竟薪水可以養家,可當你把事情干完了,回過頭來你會發現,事情遠沒有你想象的那么難辦,問題并不是無法解決,有些工作干起來還是蠻有意趣的,所以,影響我們情緒的不是工作本身,也不是老板多事,而是我們自己沒有習慣于接受挑戰,對解決處理問題畏手畏腳,想享清閑,玩會兒手機、打會兒游戲,甚至坐享其成,總覺得付出與回報不相稱。其實努力工作也是一種習慣,習慣了一定會天朗氣清、惠風和暢。 與人相處也是這樣,朋友中有脾氣暴躁的,有急性子的,有慢性子的,有說話像吵架一樣的,有溫聲細語的,有大方的,也有小氣的,有大大列列的,有斤斤計較的,有喜歡八卦的,有悶頭耷腦的……形形色色,不勝枚舉,然而,每種人都會有三朋四友,閨蜜知己,因為大家相互之間處的久了,熟絡了,也習慣了。習慣了也就理解了,無所謂了,便不再挑剔,一句“他就那樣兒”,莞爾之間便煙消云散。 讀書也是一樣。有人從小就不喜歡讀書,有人嗜書如命,有人上學時讀書很賣力,長大后工作了書就撂一邊兒不聞不問。我喜歡讀書,因為書里有學問、有知識、有道理、有不一樣的世界、不一樣的人生,讀的多了便趣味盎然,久而久之,成了習慣,一日不讀總覺得心里空落落的。 凡事習慣就好,喜歡吃辣的就多吃兩口,喜歡喝淡茶就慢飲一杯,喜歡下棋便偷閑半日,喜歡繪畫即勾描幾筆,喜歡旅游多出去走走,習慣了一切都是好的。看不慣是因為修養不夠,看不遠是因為視野不闊,看不透是因為修行不足,看透了便看淡了,看淡了自然就習慣了,習慣了一切都是好的。 人生不如意十之八九,如意亦十之八九,一切皆在你的眼里,藏在你的心里,融和在你的生命里,習慣就好! 辛丑年辛卯月癸亥日 >>>更多美文:散文隨筆 -------西德那天.舊州詩會活動 □梁仕雙 在鵝泉的方向 噴涌著一股熱情 由三疊嶺瀑布出面 以最高的禮儀把禮炮鳴響 隆重迎接這群夾壯的嘉賓 我帶著如饑似渴 奔赴這場西德那天的詩會盛宴 饕餮一餐 讓干癟的筆頭 在龍潭的墨硯里飽醮 我穿行在繡球的詩行里 享受愛的槍林雨彈 期待光榮負傷 文昌閣張著大嘴笑我才疏學淺 瓦氏夫人笑我手無寸鐵也敢出征 刀劍般鋒利的鵝字 劃破我單薄的書囊 僅有的幾句形容詞已被它掏空 濃烈的酒 把所有的詩人灌醉 于是 我聽到詩人在囈語 有的說 山清水秀,今天我游過桂林 有的說 人杰地靈,今天我逛過杭州 >>>更多美文:現代詩歌 近年研究陶淵明,發現魏晉時期的許多名士,幾乎都與大自然離得很近。他們寄情山水,從中尋找心靈的寄托,有的還寫下了大量文字。這是一個特殊時期的突出現象,是在殘酷社會現實中的一次轉向觀望。 其實不是魏晉文人發現了大自然。先秦文學對于大自然的那種深刻關懷和認識,個人心靈與之共鳴,在《詩經》中就很豐沛;這種元素在中國古代詩歌脈流里從來都不缺少。而從先秦到現在,卻是一個逐步弱化的過程。在網絡數字時代的今天,大自然已經以虛擬化的方式消失了。特別令人稱奇的是,作為生命最大背景的自然界,在許多人眼里是視而不見的;他們在很大程度上是生活在人造空間里:這是個數字與光纖交纏一體的、沒有重量與質感的迷宮。 魏晉時期不是發現了自然,而是繼承了先秦以來人和大自然強化交流、脈搏共振的傳統。當然魏晉藝術有自己的特質,如東晉有了陶淵明和謝靈運,但他們兩個的自然觀也不盡相同。但有一點是肯定的,他們二人都是陶醉于大自然,享受大自然,都是在此中汲取快樂、力量和希望。 回望《詩經》和先秦諸子,那些關于大自然的篇章是何等動人,這其中甚至包括了諸子的政論;如極其入世的孔子,他從人的角度去揣測大自然,闡發社會哲思:“智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。”他將人在大自然里得到的啟示、獲得的快樂,表達得十分生動和充分。老子和莊子直接從大自然的角度切入問題并求得答案:效法自然,依存自然,所謂“上善若水”;將自然化的人生視為生活的最高境界、思想的最高境界,也是藝術的最高境界。 魏晉進一步靠近了中國文化和中國哲學的自然傳統。這也是魏晉的文人士大夫們在極其恐怖慘烈的社會環境中,不得不更多地依賴佛教和老莊思想的結果。釋道匯流是東晉知識分子主要的價值取向。 陶淵明貌似走了一條簡易的道路,實際上卻是一次艱難的踐行。這不僅要求他在短時間內有一種決絕之力,需要沖破思想牢籠的勇氣,接下來還必須有漫長的堅持。陶淵明從總體上來講,是一個在人生判斷上較為清晰的人——沒有陷入很大的迷途,一旦做出了決定,就再也沒有改變。 陶淵明自己很謙虛,自鑒為“性剛才拙”。“性剛”是他對自己的觀察和鑒定,也是一種自我省察,但是從外部看來,他的性格緩慢松弛,甚至已經過分地超然和達觀了,并沒有什么“剛”和“烈”。因為從世俗意義上看,他并沒有采取莽撞沖撞的行為,也沒有驚人的語言冒犯。他知道自己是什么人、能走多遠、怎樣做才切實可行。 如果把他放到一個與權勢集團正面對決的位置上,不知道他會采取怎樣的方式。一切都不能假設。真那樣的話,我們更多地想象他會是一個明哲保身主義者;因為實際上他在規避危險方面,起碼在已有的記載中是做得恰到好處、適可而止的。許多事情他做不來也不能做;有些是他不屑于做,有些則是他極為藐視的。正如他在所有詩中都小心翼翼地觸及時事,他在描寫時局的時候也不會得罪某一具體的強勢人物或集團,只用“八表同昏”或“鳥盡廢良弓”之類的言辭。這說明他做人是極其小心謹慎的,是一個懂得保護自己的人。 這樣一個人,大自然對他的撫慰之力就至關重要了。 >>>更多美文:心情隨筆 D4115EFEc15WWF212WD 新莊辦公室健康零食現切水果盒 松山便攜式現切水果杯 》健康零食新選擇!綠之果物現切水果杯陪您渡過每一天內湖現切水果餐盒 》新鮮水果杯天天隨手帶!綠之果物幫您輕鬆享健康內湖現切水果冷盤 》夏日清爽必備!綠之果物現切水果杯,天然滋味 |
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