20190329李修鑑老師介紹大稻埕

今天是這學期Masa帶領英導班第一次Outing活動, 很多同學最喜歡的課程。 天氣很棒, 師生一行總共18位, 目標: "大稻埕"。 導覽老師是"望春風"的作者, 李臨秋大師的么兒"老六"李修鑑老師。

今天是我第二次見到修鑑老師, 隨和謙虛幽默風趣不改。 也因為太有料了, 話匣子一開, 話題不斷, 旁徵博引, 有趣的故事道不盡說不完。 除了用英文上歷史課時, 差點站著打瞌睡外, 講故事時都聽的津津有味。 尤其是在老師的故居, 雖然我是聽第二次, 都還是覺得饒富趣味, 這就是古蹟裏的"人文之美"。 老師同學意猶未盡, 也因此延長下課時間, 只不過老師都不累, 同學們也不敢累。

14:00在 捷運北門站2號出口集合, 等同學都到齊期間, Masa大略介紹了週圍環境, 大夥就向大稻埕公園出發。

約好14:30遲到了少許, 修鑑老師早已坐在公園等我們。

先介紹大稻埕公園於2009李臨秋大師100歲紀念時, 由台北市政府文化局依修鑑老師規畫, 成為"李臨秋音樂紀念公園", 因為附近原有"第一劇場"為當年他父親工作的地點。 除了製作了"李臨秋雕塑"外, 還舉辦了音樂會, 和在大同警察局辦展覽, 公園每小時整, 會播放音樂和關於李臨秋大師的歷史。

雕像的頭做的特別大，老師有問過創作者蒲浩明先生，解釋是從背後高處往下看，身體比例中頭會特別凸顯，就是取那種感覺。老師覺得頭做特別大，代表李臨秋大師具有聰明和智慧。

接著用英文介紹大稻埕名稱由來, 範圍, 就開始上一段以前唸書沒唸到的"台灣近代史": 各族群不停的爭鬥。從"廣東客家"與"福建閩南"之爭, 唐山過台灣的"漢人"和"原住民"之爭, 談到"漳泉拼", "頂下郊拼"。 還談到當年船隻到萬華做生意, 都要繳稅給龍山寺。 就趕著大家快點走, 不然說留在老公園, 男的會被殺, 女的會被賣青樓(老師, 是有這麼嚴重嗎?)。

其實我經常混大稻埕, 但我有"方向感失調”方面的智障, 這裏街道太繁複, 相似的建築、景點、賣點太多, 就算拿著地圖還是搞不清身在哪個景點, 只能大約把老師帶過的地方簡述一下, 希望知道的同學能加以補充:

首先從某間店面進來, 有分前中後三部份, 中間天井的地方, 老師說原有古井, 現填滿蓋石磨, 做為庭園設計。天井可採光, 曬衣, 取水, 廁所, 用水的地方都在這兒。

老師有提到這個典故: "英商約翰•陶德引進泉州府安溪縣的”軟枝烏龍”茶茶苗，並鼓勵北部茶農栽種。陶德透過買辦貸款給茶農，叫做”契作”, 收成後要全部賣給他。再由茶商收購粗製後的茶葉，在廈門烘培精製後銷往澳門，洋行由艋舺遷到大稻埕後外銷鴻圖大展。於是引來洋行華商及茶商加入，在大稻埕從事茶葉的精製外銷，並發展迅速，造就大稻埕驚人的財富，亦將異國風格的建築、宗教等文化帶入了大稻埕地區, 這就是大稻埕洋樓和茶商很多的由來。

再來到”合勝堂" , 電視劇”雙城故事”拍攝地點, 擺設很多古早味的文物用為展示, 隔壁則是老闆開的"勝益食品行"。老闆挺有趣, 邀大家在門口拍團體照, 還說歡迎我們, 因為是台北市文獻會單位來的很有文準, 買東西報李大師的名可打折。

老師在這兒講了很多故事, 也指著一個"小門",告訴我們這是古早階級不平等的象徵: 老闆走正門, 長工佣人走小門, 因為社會不平等, 老闆供長工吃住但沒薪水, 結婚生的孩子也是長工, 只有讀書受教育可除窮改變生活。

再來在交通繁忙的馬路上, 看立面介紹巴洛克建築。 從建築史、宗教講起, 最有趣的是看照片介紹四種西方經典建築, 貌似四種食物, 幫助印象加強記憶:

三明治: 希臘建築

包子: 羅馬建築

洋蔥: 莫斯科俄羅斯建築

玉米: 哥德式建築

再來講一堆西方宗教戰爭史(又差點站著打瞌睡)。

講到羅馬柱時, 我就比較有興趣, 因為在北投導覽常聽到。 根據老師說法, Tom也支持, 溫博榻榻米大廰的柱子, 應該是羅馬人將希臘"多利克柱式"改良，去掉凹槽，加上柱基，成為"托斯坎那柱式"才對。 "北投台銀舊宿舍"B棟, 有渦卷與芼茛葉的, 就是"愛奧尼克柱式"。

文藝復興式建築特色: 對襯, 對應日本大正浪漫時期, 如北投綠圖對面的雁鴨池。

我們還到大稻埕第一家商館:"林五湖本館"。

是大稻埕的第一家店 : 始於1851年, 從基隆遷來, 為典型閩南式房屋。

門上面有兩個小窗, 一邊寫"清風"一邊寫"朗月", 原來是當年土匪太多怕被搶, 所以用來賣東西時, 垂下藍子拿錢和放貨物, 真是動蕩不安的年代。

有些有趣的小物件:

比如"柑仔店"的來由, 在故居就可以看到"橄羅仔": 簡易的竹篩子, 上擺放雜貨賣東西。

房子特色: 用土确製, 高尺二為防潮, 因淡水河會氾濫。

阿嬤的嫁妝: 小火籠。因為"新烘籠,新茶古,熱撲撲"。還有用來取暖的"火籠","湯婆子", 可內灌熱水的"水龜", 老師教大家, 天冷睡不著可穿兩雙襪子, 因為腳尾若”燒", 全身就温暖。

出來途經有個三角窗果汁攤, 老師很推柳丁原汁, 一杯40元, 老板娘應該蠻漂亮的, 哈哈!

走進歸綏街303巷, 出去通往涼州街。 歸綏街往環河北路巷口(大稻埕辜家鹽館) 再走回頭到環河北路(榮星幼稚園辜宅)。

這裏有難得看到的砌牆法:"斗子砌", 做法就是用横的和直的一樣大的磚, 砌成像盒子一樣, 中間空的填上土, 石礫, 像一個"斗"一樣, 不過聽說這種房子雖能隔熱防潮濕, 但不耐震, 所以有地震時, 要離這間房子遠一點。這間古屋就這樣空著, 沒人住沒人維護也不是古蹟, 政府只直接佔地來用。

辜顯榮舊居, 建於1896年。老師講幾個台灣歷史故事:

1. "阿婆仔攏港"的典故: 日人初佔台灣, 一堆號稱"愛國志士"組成"台灣民主國", 實際是捲款逃回大陸。如邱逢甲, 在民主國成立兩個星期後, 打扮成老阿婆,把裙子”攏”a到港邊坐船, 帶著"台灣民主國"軍費落跑回中國。 結果台中"逢甲"大學還以他為名做為紀念。所以說很多所謂"歷史"都不是真象, 大家要去查明。邱逢甲兒子還叫"邱念台", 可能是念念不忘台灣很好賺。

2. 日治時台灣賣鹽、 鴉片都是專賣, 要取得日本政府核發許可販賣的證照。 "杜聰明",台灣第一個醫學博士, 發現鴉片能戒, 便在設立的慈善機構"愛愛寮", 用乞丐做實驗戒鴉片, 像今天的"勒戒所"。 當年名人還有蔣渭水, 當國民大會代表。 林獻堂, 最大貢獻是設立"台中一中", 老師意思是說, 做幾件"壞事不出門", 但也要做幾件"好事傳千里"。

接著來到貴德街"陳天來故居", 就是"錦記茶行"。

大家走累坐在階梯上, 而老師則站著講故事。

這是一棟挺氣派的洋樓, 是巴洛克式混閩南式的折衷式建築。共有三層:

1樓: 辦公室

2樓: 客房

3樓: 住家

在100多年前就有抽水馬桶了! 老師對這裏瞭若指掌, 因為是親戚。 陳天來是老師祖母的二叔, 這裏整排街都是陳家的。

老師講他和"台南人"師母相親的故事:

當年最有名的相親餐廳是"波麗路", 雖然氣氛很好但燈光昏暗, 怕”相看”不清楚到時反悔。老師文質彬彬氣宇軒昂, 自信心十足, 也不怕人看。就選擇侵門踏戶, 直接上老婆家接受相親。 沒想到丈人家排出大陣仗: 6個哥哥, 加上丈人共7位大漢坐一排等著他, 老師說他考PHD也只不過3個評審委員。美其名是聊天, 自然是考驗老師的知識閱歷, 聽他談吐看人品。 其間有女孩藉故出來送點心送水看人, 當然準夫人在其中。 等緊張的面試結束後, 媒人問他: "有甲意無"? 他楞楞著反問: "a陀一个"?

相親自然是成功的。老婆嫁他後, 嫁妝清單一條條列的清清楚楚, 老師很清高的丟給師母說: 那是妳的。所以他說他家是"半母系社會"。

以前的年代, 說女人的嫁妝，和她在家裏講話的音量成正比: 嫁妝多表示有背景, 講話就能大聲。幸好我是現代人, 一切都靠自己雙手得來, 不比嫁妝。

老師也說到他家歷史, "以前"他家也是“好額人”，開輾米廠。 祖父太慷慨海派, 被人騙為人作保, 都直接叫管家幫人蓋章, 導致兩家輾米廠都被人"估"去。

阿嬤就去央二叔陳天來, 不但借屋給他們住，每年都還固定拿豬肉和錢接濟, 老師都會陪同上門, 他們都稱他為"老六"也最疼他。"積善之家慶有餘", 陳家家族出過很多名人, 三叔陳守山就是台灣警備總司令。

到"李春生教會", 因為車子太多, 時間太少,只好略過。

接著重頭戲上場: 來到"李臨秋故居", 修鑑老師家到了, 如魚得水, 有說不完的故事, 聽說有連續說六小時故事的經驗。9月份老師會在中山社大會開"古蹟趴趴go”的課, 星期一早上班, 有興趣的同學可以考慮。

大家步上陡峭的樓梯，還會晃晃有彈性, 這個叫"軟樓"。

上樓後因時間剩不多, 先讓大家看10分鐘, 有興趣再發問。 結果同學們每樣都覺得很有趣, 都想知道。

1. 阿嬤的嫁妝: "紅眠床", 上面還擺有3雙鞋, 正常的鞋對比老祖母的三寸金蓮。老師說"三寸金蓮", 是男人的私心使壞心眼， 因為女人纏小腳就跑不掉。說這樣叫漂亮，走路都還得要女婢扶。所以很多戲劇都不切實際, 像"孟麗君與皇甫少華"的故事, 就不可能會發生。床尾有華麗的床柀椅, 都是進口的，到現在磁磚依然不褪色。 得寵的老師小時候都睡床裏面。過年洗”蠓罩”(蚊帳)是大工程，因為很厚很黑很難洗。

2. "飯濾”, 用來撈飯給男生吃,男生才有力氣工作。剩下的加蕃薯籤再煮給其他人吃。

3. 留聲機：快百年的古董了, 要放蟲膠(是一種從雌性的介殼蟲分泌出來的樹脂,這些蟲一般生活於印度或泰國的森林)唱片, 保存的真好, 還能隱約聽到在唱”火車快飛”。

4. 魚玄機：阿嬤嫁妝。大家都對這物件最有興趣, 老師還說普通客人是不給看的。阿嬤的”壓箱寶”,是她們母親教女兒性生活的寶物。出嫁時交待女兒在行周公之禮之前打開看, 原來魚形雕刻裏，隱藏著一幅雕工精細的”春宮圖”。有同學覺得太小了，眼力不好的看不見，也很難看得懂。這隻”魚”裏有玄機,所以唐朝有個有名的豪放女就叫”魚玄機”，是件有藝術價值的寶物。大家想到什麼都可以問, 有紅眠床在這, 有同學戲稱這房間叫”18禁”。

大家鴉雀無聲屏息以待，等老師開抽屜獻寶，原本卡住， 大家說算了不要硬開, 怕把阿嬤的化妝台開壞。結果在同學期待的眼光下，還是打開了!

5. 老師拿出了”Back mirror”: 原來是化妝時的照後面，要裝腦後的髮髻用。

6. 梳篦: 以前人流行長頭蝨，都用DDT包頭先殺死, 再用很密的”梳篦”, 把頭蝨梳下來，像下雨一樣。

7.柴耙: 比較粗俗的鄉下人稱太太為”柴耙”，就是指這一樣物件。 都市較有錢用牛角梳，可”片頭”, 疏通穴道會很舒服。

8.髮簪(洞針）, 又叫金步搖，插髮後是裝飾，還另有特別用途。見多識廣的同學Moon立刻喊她知道：”馬上風”刺的。老師說西門慶也是這樣死的，因為李瓶兒忘了帶。不能亂刺，只能刺屁股，因為肉多才不會受傷。

9.粉餅： 父親買給母親, 還是法國進口的呢！因為他們家是半母系社會，窮歸窮，該買的還是要買。

10. 紅白對抗頭巾：老師小學運動會綁的, 保存到現在。他小學時分一隊白, 一隊紅, 滾大球比賽，他比較瘦小，還不小心趴到球上滾到對方去。

11. 虎標萬金油包裝袋。

12. 白鞋粉：當年有一雙白布鞋就很珍貴，洗好曬乾, 再用白粉擦白白淨淨。

13. 媽媽的戒指。

14. 男人梳頭的竹梳子，頭癢用來梳, 像蔣介石就用不到。

15. 玩具車: 有兩台，老師和他兒子一人一台。老師的的沒發條， 兒子的有”鐵路電氣化”,有發條還會跑。

16. 媽媽的假髮：過年插紅色春仔花，當媒人插深紅色的，”照後鏡”就是拿來看有沒有插正。

17.削鉛筆機：像留聲機的樣子，原本還以為是音樂盒。

18.胭脂踫粉: 漂亮的景泰藍外殼，內裏陶瓷製，是老師買給師母的禮物。

19.小包裝味素，現在都看不到了。

20. 四色牌: 當年流行的睹具，又叫”雜胡仔＂。老師說厲害的博筊查某，一手抱嬰兒吃奶， 一手還能把牌像扇子一樣展開拿著。

21. 征露丸: 臭藥丸仔, 像撒隆巴斯一樣，家庭必備良藥，肚子痛牙痛都能吃。

22. 家長會費收據: 老師小學5年級交5元，民國48年的。

23. 籤詩：無論是老師考試還是吃頭路，他媽媽都去行天宮抽籤, 以前在林森北路新興國中旁。保留了這張”上上籤”, 背面是選舉公報，能廢物利用，當年還挺環保的。

24. 回到客廳來，先看”燙髮鉗”，老師媽媽用來燙”波浪頭”用的。

他小時父親教他唱一首歌叫”板橋查某”：”火車嘰嘰叫，1點5分到板橋，板橋查某水佮窕(有人說是”笑”)，回來賣某乎伊招”。這是”賣某做大舅”的故事。

望春風的故事: 是1930年寫的，當年李臨秋才25歲， 為天下女性爭感情權。 自古以來女性被父係社會的男人，視為財產之一，男人設”三從四德”、”七休之律”叫女人遵守。 那是匈奴風俗, 比如王昭君出塞，就是屈嫁祖孫三代單于。

女性在中國歷史上沒地位，要怪孔子說， 唯女子與小人為難養也。 男人可三妻四妾，大某同意可娶細姨，其實只是禮貌上打個招呼；而女人就得從一而終，否則就是”水性楊花”。

男人17.8歲時因父母之命娶老婆，當時沒實權， 娶的是不是自己要的；等到 3.40歲自己當家，就會去找”紅粉知己”。不可以說那是”小三”，這樣沒禮貌(懷疑老師一直在替小三說話，是不是….)。

“望春風”就是鼓勵女性, 愛哪一個，就自己”挾去配”, “腳手混沌吃無份”, 就是”手快有，手慢無”，老師還舉例說了”吃雞屁股用筷子卡位”的笑話。

所以女追男，沒什麼大不了。”望春風”靈感並非來自唐朝的”西廂記”。只是”西廂記”有首詩和”望春風”意思相近：”待月西廂下, 迎風戶半開, 拂牆花影動, 疑是玉人來。”要用”拂”不用”隔”, 意境才更動人。崔鶑鶑可能綁小腳,由紅娘扶著去會張生。

老師也詳解”望春風”歌詞的意境, 有趣的比喻是”心裏彈琵琶”那句，思春少女的緊張心情。心上”小鹿亂撞”, 就如”琵琶行”裏的”大弦嘈嘈如急雨, 小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”所形容的。

還有”提籃仔假燒金”、”六月刈菜假有心”、”用籃子舀水乎君喝”,形容虛情假意，”無影假有影”。

最後在老師用感性的聲音唱”望春風”一曲後，結束今天的導覽課程，還叫大家有興趣下次再來。 我看Tom心裏很著急，因為時間超過有點多，但老師話匣一開，似乎說的意猶未盡，因為口才實在太棒了！都不用坐下休息，也沒見他喝口水，連續講了快４小時！真正超級導覽員，讚！

臨行還幫大家解答了”柑仔店”有關的”傢私”: 大的叫”茶橄仔”，中的叫”橄羅仔”，小的是”篩a”。

今天的知性之旅，實在是太過癮了！