西漢的漢武帝徵詢他非常倚重的董仲舒，這是中國政治人物和儒家正式結合的開始。那樣的對話也許是孔子真正夢寐以求的機會。漢武帝也很務實，問董仲舒的第一個問題就是，天命能不能挽回和政治怎樣才能清明？董仲舒應該沒有後代的中國人那麼悲觀，說要等到海宴河清。從漢武帝到今天的習近平，大概時時刻刻都在自問這些問題。

中國人的執政者只要稍有治理國家的意圖，都會捫心自問這兩個問題，今天的共產黨非常自負的大手筆進行基礎建設，無所不能的開發邊遠疆界。孫中山先生的建國方略、建國大綱想做的交通建設，大概都給共產黨完成了，甚至更超過。

在西元的90年代的上半期，中國大陸還在天安門事件的衝擊餘悸裡，親眼見過台灣人抱著什麼建設道路的材料密方，想要賣給大陸，我不知道他們最後有沒有成功，但是可以非常確定，他們無法預料到今日大陸的公路建設如此發達。

看到大陸很多個人拍攝的視頻節目，到許多偏遠村莊，那些偏遠村莊的道路已經建設的非常完整，並不比台灣的偏鄉差。我在西元八零年代末期去美國中西部的大城造訪過，那時的美國公路已經呈現破舊的狀況，我十分詫異心目中的世界第一個強國，怎麼會在大城市的連外道路上，見到如此破舊不堪的景象。

中國人常常自問怎麼才能克服天命？執政者常常自問怎麼才能政治清明？雖然他們也常常偷偷問怎麼才能撈更多的油水？

看到太行山上的居民一擔一擔的挑石挑土，開鑿出入山區的道路，直覺想到中國人的神話故事愚公移山、精衛填海，那不是神話，對中國人而言，那是跟天命挑戰，中國人的愚公移山並不止於一個神話，今天中國人在太空領域的發展，雖然稱不上是夸父追日，但絕對是嫦娥奔月。

冀望中國人能夠建立可長可久的政治體制，記取中國歷代的教訓，更不要重蹈歐美國家的貪婪、殘暴覆轍。

歐美的民主制度經不起長年考驗，執政者必須時時刻刻顧念百姓的生計，一般百姓要日日夜夜挑戰天命，這樣中國老百姓就不用祈禱海宴河清的到來，幸福安定會降臨這個經歷三百多年苦難的國家。。