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| 2011/11/04 19:57:57瀏覽792｜回應1｜推薦5 | |
| 下一段新聞稿： 【警方調查，因毒品案遭通緝的潘女(卅四歲)曾有兩段婚姻，與第一任丈夫生下一女，今年十六歲就讀高中，與第二任丈夫生下王皓，第二任丈夫正在服刑，潘女因為染上毒癮，今年九月與劉結識，因劉免費提供毒品供其吸食，才與劉同居。涉嫌虐死男童的許冠雄(卅二歲)、鄭盛峰(卅五歲)和周健輝(廿九歲)，台北地檢署檢察官昨天複訊認為，三人惡行重大且有串證逃亡之虞，向法官聲請羈押禁見。男童母親的同居人劉金龍(四十歲)也在深夜落網，警方並起出犯案槍支。】 我只想說這三個大男人跟這個小男孩有什麼深仇大恨？大人們的恩怨報恨在小孩子的身上，算什麼大人！ 無意間看見星雲法師在電視台開示，當小師傅問星雲法師說：目前許多寺廟法師和眾生有【放生】的行為，問問星雲法師的看法。星雲法師當頭一句就說：《放生是什麼，放生不如放人》好一句放生不如放人，多麼有禪意的一句話，這恐怕連佛門子弟也無法深刻知道這句話的意思。 在佛家學說裡只有不殺生，沒有放生。不殺生是眾生都有佛性，但現今許多自稱學佛的人都把不殺生都當成了放生，這是一個錯誤的觀念，現今社會學佛的的人都誤用了佛學的用語，為什麼會誤用，根本應該說這些學佛之人沒有《用心》去學，只是在於旁聽塗說而已，沒有《用心》去體會佛學的美言美句，只是在以訛傳訛罷了。 把動物從生活的好好的環境抓來關在籠子裡供人觀賞，然後假裝慈悲心發現然後將動物放回野地大自然，以為這樣放生就是在做功德。星雲法師說：在你們這樣抓的行為中早就已經是殺生了，還來放生。佛家說不殺生就是這個道理，讓眾生還原自己的生存之地，不要因為【人的私慾】去殘害他們，這樣做不是放生是殺生也破壞了大自然生存法則。例如：貓熊本來是生長在高冷的山區，因為人的私慾讓他遠離不屬於他的居所，這就是殺生，還有非洲虎本來在荒野大地生存，也因為人的私欲讓牠被迫離開大荒地取悅人的慾望，這些動物園的老虎獅子已經回不去大自然了，還放生咧，根本是陷牠們於死路一條，這是佛家所說的殺生！ 回到主題，三個大男人竟然對一個無冤無仇的小男孩下如此狠毒之手，是不是該放生咧？他們已經不適合生存在人的世界，應該放回原本屬於他的世界。因為這些犯下殺生之罪的人，外表看起來是人相其實內心是魔相，人相如果具有佛性，上天有好生之德，是不殺生的，這些犯下殺人(生)者是魔相的化身，根本不能存在人佛的世界，應該讓他們回到原來的世界才是最安全的，這就是放生。 未完明日待續........... |
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| ( 時事評論｜社會萬象 ) |
