將麻省理工學院課程翻譯上網，讓所有想學習的人都可以學的朱學恆，有一次對我說，「別人質問我『你不過是個大學生，有什麼資格去翻譯麻省理工學校的課程？』我回答，『你不服氣你也來翻，但是不要你不做也不准別人做。』」

　他覺得有多少能力就去做多少事，努力做，果然被他做到了。他的話讓我很感動，「為者常成，行者常至」。夢，再怎麼美好都還是夢，但是一開始行動，它就有機會變成事實。我父親常說一件事如果做與不做的後果都是百分之五十，那麼就要去做，因為一動就立刻改變原來一半／一半的dead lock（死結），與其楚囚相泣，坐以待斃，不如動手改變現況，說不定可以扭轉乾坤。父親積極主動，不喜歡袖手旁觀、說風涼話的人，所以也養成我們動手做的習慣，也培養出紀律，他常說，「改進從你自身做起，你做到了才去要求別人。」又說人世間的事愈是有意義的，愈不能立竿見影，所以只要是對的事就去做不必管它的效果，孔子說，「莫以善小而不為。」，如果是為了善果才去做善事，在境界上就低了。

　細想起來父親是對的，一個行為只要是跟人有關，都會產生連鎖反應，對別人造成影響。目前朱學恆已有二千名志工在做翻譯，上網瀏覽的次數已是全球排名第二，僅次於波士頓，許多英文不好的孩子過去望「洋」興嘆，現在可以一窺世界第一流學府教學的內容。

莫以善小而不為
　我們總認為自己力量太小，成不了氣候，所以常是心動而沒有行動。其實很多的大事來自小事。

　有一年，南投縣信義鄉久美部落的孩子要下山跟平地孩子城鄉交流，久美校長要求孩子要做到十件事才可以下山：每天存十塊錢；讀十本書；寫十張大字；跟父母下田十個小時；社區服務十小時……，孩子因為渴望下山，所以都努力達到校長標準，不知不覺養成了讀書寫字及儲蓄的習慣。

　後來平地國小要上山去交流，山地的父母都很緊張，覺得自己的家不夠好。校長說：窮沒有關係，但要乾淨。所以那一週學生的家課是洗被單，晒棉被，打掃房間，清水溝，使社區煥然一新。

　清乾淨後，就有人開始種花，現在久美社區乾淨又美麗。一個校長就使得這個學校的孩子和社區不一樣，她的心動和行動讓我們看到了改變。

　最近貪污弊案鋪天蓋地而來，過去所有的價值觀在一夕之間被破壞，小巿民鬱卒到極點，連教授這種不食人間煙火的族群都有人發出不甘願繳稅，不願血汗錢被政府貪掉的聲音。

對的，就盡力去做
　政治與經濟本是共生的連體嬰，政治不清明，經濟就不振，老百姓就民不聊生了。

　在這價值混亂的時代，我們特別要讓孩子知道凡事不要急功近利，只要是對的事，盡力去做，一定會有效果，這效果若在自己這一代看不見，你的子代，孫代一定可以看得見。

　如果沒有這個信念，現在實在很難打起精神活下去，而頹廢正是滅亡的開始。

　人的腦是個很奇怪的東西，當他認為是對的時候，再大的痛苦都可以忍受，再大的犧牲，包括賠上性命，也會去做，基本教義派的恐怖份子就是一例。這個原因是人天生有追求內在心靈與外面世界一致性的需求。

　失憶症的病人在被問到他過去的一些事時，會編造故事來掩蓋他的遺忘。為什麼一個轉眼就不記得剛剛發生什麼事的人，會在乎他現在的失面子，要去編謊話來讓自己有台階下呢？

　從這裡，我們看到人有知道自己是誰，希望自己有用的需求。這是筆桿子比槍桿子重要的原因，因為槍桿子造成的改變，像爐上的雪塊，融化掉就無影無蹤。筆桿子造成的改變像燒不盡的野草，春風吹又生。

　當人被鼓舞，被激勵，覺得自己有用時，他會像骨牌反應一樣：他影響他旁邊的人，他旁邊的人又影響他旁邊的人，最後在社會中造成改變。

　在過去，中國人移民到海外謀生，但是他鄉非故鄉，辛苦積累的錢財會在排華政策之下一夕之間化為烏有。因此很多人，如國父孫中山先生，看到只有讓自己的國家強盛起來才是根本的辦法。

　現在台灣也是一樣。台商到處去做生意，倍受艱辛，在人屋簷下怎能不低頭？惟一方式是讓自己國家強起來，當錢多到淹腳目時，不論叫什麼名字，人家都會自動上門來做生意。

　要讓國家強起來需要所有人的參與改變現狀，「關懷莫過國家事，袖手難為壁上觀」，只要你不袖手旁觀，大家同心協力。改變是可以看得見的，請你讓改變看得見。（作者為陽明大學教授）