修學的目的: 為度眾生, 故願成佛...

[佛]: 大智大覺

修學的方向: 信, 解,行,證;

[信]: 信自, 信他; 信自性本善; 信自心是佛, 自心作佛; 肯定[根本智]/ 自性本具之智慧;

[解門]: 著重[博學多聞];

1. 為[利他]故; [方便有多門], 多者~眾生之根器不同, 習氣不同, 智愚不同...; 
2.  如[善財童子五十三參]參訪五十三位善知識(各行各業最頂尖的人士)(法身大士之應身), 增廣自己的知識見聞, 才能掌握教化眾生之要領和技巧;
3. ?熟[入世]之[慧];
4. 成就[後得智] (acquired knowledge/wisdom);
5. 即成就[權巧方便之智];

[行門]: [一門深入, 長時薰修]; 成就[根本智]/ 自性本具之智慧~不假外求,不經學習;

1. 轉自妄心, 認己真心; 收攝妄心,  歸向真心;
2. 真心~[無住生心];
3. 真心~無心;
4. 用真心~利己; 如[善財童子五十三參]參訪五十三位善知識(各行各業最頂尖的人士)(法身大士之應身),確仍堅守自己的專門所學, 懂得將見聞融會貫通到自己所學那一門;  
5. 效仿普賢菩薩[十大願王]~禮敬諸佛, 即禮敬一切眾生;...拓開自己心量, 就是往恢復自性大心大量的方向進步;
6. 善用自心;
7. 善見善改己過

[四弘誓願]: 1. 眾生無邊誓願度;  2. [煩惱]無盡誓願[斷];  3.  法門無量誓願學; 4. 佛道無上誓願學;

第2~4誓願, 都是為完成第1誓願

1. 眾生無邊誓願度: 放下[四相](我相, 人相, 眾生相, 壽者相); 一相不破, 四相具足;

2. [煩惱]無盡誓願[斷]~自己的功夫: 從[自利]下手! 放下[四見]; 先斷煩惱~遇到逆緣時，莫自怨自艾。

當思：[隨緣消舊業, 莫更造新殃。]~隨著逆緣的出現，其實是消止了往昔的惡業，而莫以怨報怨，造下新的禍殃。

守護[身口意業]的方法很多;  以口業中的[吃]為例, 能[素食]~不再殺傷而吃有情眾生之命肉之身, 就是[莫更造新殃]的[行門/做法]之一! 也就是[諸惡莫作]之[止持]!

然後才能進一步談[作持]~[眾善奉行]之[積善]功夫! 如護生, 放生~不傷物命, 保護物命; [作持]之功夫~[眾善奉行];

否則, 一面行善, 而不斷惡, 好像一面傳將賺到的錢幣, 往有了破洞的錢包中塞, 而漏掉一般愚昧!

反之, 能[止惡]行善, 是[真懺悔]~錯誤不再重蹈覆轍; 

遇[善緣順境]時, 亦莫生[貪心]愛戀; 莫生佔有和控制之造業心; 心作, 心是; 故生[輪迴造業心], 就是位自己將來是什麼狀況鋪陳;

淨空法師曾自勵勵人道:[處逆境, 遇惡緣, 無瞋恨, 罪業盡銷; 處順境, 遇善緣, 無貪癡, 福慧全現!  ]

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如何面對別人的毀謗、污辱、陷害