1. 宇宙從那裡來?~

2. 生命從那裡來?~ 一切法從心想生],[唯心所現 為識所現]

3. 宇宙與生命日後如何演變?...如何生活?.~常行[無緣大慈 同體大悲]

中國的古代祖師大德不忍心點破,免得堵死學佛人之[悟門],

所以往往點到為止,或者一句話,禪宗一句話頭,

一首詩詞帶過!~教人自悟!

但是,現在的眾生,煩惱越來越重=自性的智慧,

被自己攬來的煩惱所覆蓋,越蓋越厚重,智慧透不出來!

想讓學生依[自悟]而開悟=明心見性,是根本不可能的事!~[佛法無人說,雖智不能解]~聰明精進如愛因斯坦Dr. A. Einstein,Prof. Stephen Hawking 史蒂芬霍金教授等人,都不可能依據科學儀器觀測,推論,及演算等方法,得到解釋... 宇宙從那裡來? 生命從那裡來? 宇宙與生命日後如何演變?...

真相=盡虛空變法界= 自己=一切眾生

真相=自己=一切眾生=知是自然而然,乃至天經地義之種種事!~[稱性]之事~與自性眾生一體相符合!

[無緣大慈 同體大悲]~一個眾生就好像是[法身]上的一個細胞;一切眾生是[眾緣和合(相)]的一個完美的自己!

[眾緣和合(相)]~各司己職,也各消個別的(過去,現在,未來)作業~因過通[三世] (方便說)! 實際上,是[眾緣和合]~因緣條件一聚合,就有可能[結業](結果-沒有好,壞~自然而然~法爾如是)

佛教育我們眾生,因煩惱深淺不一,對煩惱深重的眾生,如現代的我們 (我們要有自知之明),佛說[俗諦]法~說得淺~[半哄半騙]引我們先從[斷自己本分的惡,修自己本分的善]做起!~修[布施,持戒,忍辱,精進,禪定,般若]等[六度波羅蜜]的初級班!

佛對於煩惱稍微輕一點的眾生,他說[真諦]~中級班~說得深些~[半勸]我們[轉迷為悟]~修[布施,持戒,忍辱,精進,禪定,般若]等[六度波羅蜜]的中級班!

實際上,不管是[真諦]或[俗諦]法~能說得出來教導,傳承給眾生的,就像是[路牌],[地圖],[法船]...,只是達到[目的地]的[工具],不是[目的地]或[標的物]本身~[路牌]指出道路方向,[地圖]~指出前進的方向,距離和目的地等資料,[法船]~是在茫茫大海上,行進到目的地靠岸最好的工具...,

[目的地]才是我們時常要在前進時,校正自己方向的明燈;[工具][方法]

則依個人因緣調整! 所以,佛陀教育依眾生之[根性][善根][福德][因緣]等條件不同,而歸類出幾大宗派,讓眾生自己選擇~適合自己生活條件可配合修學的方法/法門!

不過,佛陀也為[末法時代]的眾生指出大方向是[念佛成就]!

[念佛]=念[[自性佛]~眾生本一體!=恢復自性為被煩惱覆蓋前的未陷迷惑扭曲的自己!

佛陀=大覺大悟的老師=見到宇宙之起源=知道生命的演變=全知全能者

佛陀=不是迷惑的神明或宗教教主

佛陀=教人:[眾生本來是佛]如金礦之於金;[眾生皆可成佛]如金之於金礦

眾生經修去[煩惱息氣]恢復成佛,如冶煉金礦成金,恢復[本來面目]

[本來面目]=[自性本覺]

[自性本覺]=本有

[本有]=可恢復=成佛

[煩惱息氣]=[自性中本無此物]=可去除

佛=一切眾生真正的自己

佛心=遍虛空法界是一心=眾生同體同一心

一心=真心

眾生用心不一=用意識心=用妄心

用妄心=生眾生

[一念不覺生三細 境界為緣長六粗]~本覺中本無知煩惱,一一而生...

[一念不覺]生宇宙

[不覺]=[無明]=宇宙一片漆黑

[一念不覺生三細]=繼而生出[妄想](有無相)--[分別](高下相)--[執著](好愛癖好)

[境界為緣長六粗]~接著生出對境界相更深的固執,更粗的煩惱=[妄想](有無)--[分別](高下相)--[執著](好愛癖好相~念人/事/物癖...=個性/品味/性格)

以上是[煩惱]起源的[認知cognition]過程之簡略描述!

學過[Meta-cognition 後設認知]者,反推此過程,如佛陀說的[十二因緣],或[佛說父母恩重難報經]或參看[][National Geograhpic  國家地理] Channel製播的[子宮內的日記~知道胚胎發展過程中,神經通電是後來幾周來接上大腦;大腦是後天的妄心總部...;身體/大腦不是[我]; [此色身我]=[業報身]=不是真正的那個大我/真我/眾生一體的我],或電影[Secret Garden 祕密花園]等基礎資料,都可利用來理解宇宙的自然而然~[一切法從心想生],[唯心所現 為識所現]之意義!

[一切法從心想生],[為心所現 為識所現]~這裡的[心]指真心生出[一念無明之後的連鎖反應/識心所變]! ~[一心]的扭曲現象=本無=[當體皆空 了不可得]=佛陀教人對人生宇宙的一且現像知道是假,故不必執著;執著只是多餘的~庸人自擾而已!

[修行目的]=透過[Meta-cognition 後設認知]的方法,讀懂佛陀的經典,有[善知識]引導(如當今之淨空法師),可以回溯到[本覺大光明]

=[本來面目]=真我/眾生一體的我

=沒有空間維次的隔閡

=心量大到無可再大的[盡虛空法界]

=一心

=空間=[0]+時間=[0]

=[過去=現在=未來]

=全知全能

人心能轉境界=依報隨正報轉=人身,生活環境,宇宙等隨[心轉]~

自性=清淨=不變=真心=一心=真如=眾生本具足=無(妄)念=法性空寂=無時空=非[精神] (非意識心),也非[物質] (非意識心變化所生)=本覺

真心中有[真]~真心不變+有[妄]

真心中有[真]~[修行目的]

=[父母為生前 本來面目]

=無習氣無煩惱

=真心不動不改變

=用真心於生活中,能隨世緣而不變自性清淨無染

=佛菩薩用真心~能[隨緣不變]

=寂照同時

=止觀雙運

=定慧等持...

[妄心]~人身之[正報]

=隨時在變的[ 意識心]~概括西方學術界如S. Freud佛洛伊德所闡述之consciousness,unconsciousness, sub-consciousness等範疇,皆是[習氣][煩惱]~[妄心]起作用的範圍

習性=識心

=妄心=本無

=生出[眾生日常所用的心與人事物環境變化,以及山河大地之變化~生態美好,或惡化,自然災難]=依報

想要改善[依報],減少[自然災害]

=[正報]不善的結果,便要先從自然惡化根本的原因下手

=改善人心,使人心良善去惡著手~治本

其他方法再科學,再偉大,都是旁門走道~能不能治標? 能治/壓抑多久? 未知數...

淨土/樂園/天堂....在於[人心],不在妄心想像的物質化道不了的那個地方

魔鬼/地獄/鬼道/畜生道...在於念念心的造作形成自己的[法界];

因緣條件聚合時,就會去[受報]~換個[受業體]=換個身形,改個身相,換生個家庭...好壞自己負責...自求多福...自作自受...[輪迴]的原理

佛法[修行]=超越[輪迴]=[成佛]=再來度迷惑眾生成佛

宇宙與生命日後如何演變?...