宇宙萬有 ~ 法界

「法界」：從「相」、「用」上說萬法「根源」。

「法界」：唯「（八）「識」所變。千變萬化。

「法界」：一念中，即無邊法界。

「法界」：方便說：一念瞋心，即墮人法界中之地獄法界。

「法界」：「因緣」生法。「當體即空，了不可得。」

「法界」：妙有。

「法界」：幻有。

「法界」：是花瓶中之「花」，無「根」。

「法界」：有為法。

「法界」：眾緣合和。

「法界」：諸法無我、諸行無常、涅槃寂靜。

「法界」：有生有滅的「幻相」。

「法界」：「一切法 (宇宙萬有)，無所有，畢竟空，不可得。」

「法界」：體 ~「即空」、相 ~「即假」、用~「即中」。

「法界」：十法界中，離開「法界」，亦無「法性」可言。離「妄」無「真」。

「法界」：藉「假」修「真」。「身」是「假」，是「工具」。「真」是「自性」，是「法身慧命」。

「法界」：「得人身」較「聞佛法」易。佛法既聞，當藉「人身」取「法身」。

「法界」：生命不死，一貫。身形有異，報應有別。

「法界」：是「八識五十一心所」所變。 是「宇宙萬法」之「相」、「用」。

「法界」：是「色」，是 (相)「妄」、是 (性)「空」。「色即是空，空即是色。」

「法界」：捨「妄」(妄想、分別、執著)(煩惱) 即得「真」(智慧)(法身)。「得還無得」。

「法界」：「假身」輪迴業之「積極」造作能「捨」，「心」離「妄念」，即返「法身慧命」之無為法能「得」。

「法界」：捨「我」，心有「眾生」，是「布施」。覺悟時，無一法不是「清淨心」行「布施」。 

「三心二意」：是「意」「識」「心」「三心二意」：唯識所變。

「三心二意」：八識五十一心所。

「三心二意」： 輪迴心。「輪迴心」造「輪迴業」。在「識心」上作「增上緣」，是造「輪迴業」。