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2022/07/29 09:03:21瀏覽25|回應0|推薦0

每個人身上都有毛髮,有的部位毛髮是有些人想要的,有的部位毛髮千方百計想去掉。只是時代、人種不同,審美標準不一樣。

尤其每逢夏天來臨,手腳除毛、腋下除毛、以及私密處、比基尼線的 VIO除毛就顯的特別重要啦~

毛髮過多、過長的原因多樣:內分泌因素,青春期各器官的變化比較大,性腺日趨成熟,睪丸和卵巢、腎上腺分泌的雄激素水準增多或者異常可以導致體毛過濃、過重。

伴有較高的雄激素血癥的一些內分泌疾病如多囊卵巢終合征、SAHA綜合征等也可以出現多毛。

一些藥物如治療中重度痤瘡的異維a酸膠囊都有可能會以毛髮增多、變長。遺傳因素對毛髮多少起到非常要的影響長期服用激素類藥物或者抗癲癇藥物以及長期局部外用激素藥膏等原因都可以引起小腿多毛。

市面上目前最常見的最有效的就差不多只有蜜蠟除毛和光學除毛這兩種。那麼小編今天就帶大家科普一下蜜蠟和光學除毛的優缺點。

韓式蜜蠟除毛適用於大面積暫時性除毛,使用除毛蠟,加熱使其熔化後,順毛髮方向平抹於皮膚上,再貼一層布塊,稍冷卻後逆毛髮生長方向剝去布條。

而且還可以起到去角質、美白的功效。除毛前要保留一定長度的毛幹,大約3毫米長,或在刮除後兩三周長出適當長度後再除毛。

在不損傷毛囊的除毛方法中,蜜蠟除毛的保持時間有限,最長能維持2~3個月。對於一些毛髮生長特別茂盛的人來說,則需要一個半月進行一次。

經過幾次蜜蠟除毛之後,有些可以達到絕毛的效果。

韓式蜜蠟除毛的優點不但可以完美安全除毛,還有祛除角質、美白的功效。缺點就是1、需要持續進行 2、會有些許疼痛感 3、使用產品後需用鎮定產品。

目前公認的最安全、有效就是光學除毛,沒有之一。可以用於除毛的光學種類很多,最經典的是波長800、810的半導體光學除毛

還有長脈寬755nm翠綠寶石光學,長脈寬(毫秒級)1064nm光學更適合於深膚色人群除毛,減少燙傷概率

對深膚色人群更安全。微秒級的1064mm光學可以脫掉其他種類光學脫不掉的細小毛髮(比如比較細的唇毛,面頰、額頭上的小而淡的毛髮),此外還有強脈衝光除毛。

這些光學和光子除毛原理都是利用選擇性光熱作用原理,毛囊中的色基(黑色素)可以吸收一定波長的光學,光學以黑色素為靶目標精確而選擇性進行除毛治療,安全有效的去除毛髮。

那麼除毛的間隔時間是多久呢?這邊要告訴大家,毛髮生長是分為生長期、退行期和休止期的,光學除毛是要作用於生長期的毛髮。而每個部位毛髮的生長期長短不一。

因此除毛的間隔時間一般是4-8周,毛髮生長快的部位如髮際線、腋毛,男性絡腮胡等可以4周脫1次,四肢發毛可以4到6周脫一次,唇毛、面頰等小毛髮可以6-8周脫一次

簡單判斷就是除毛後毛髮明顯又生長了就可以進行下一次除毛了。光學除毛一般做5-10次效果就會很顯著了。

光學除毛效果好壞和哪些因素有關呢?

1、治療部位毛髮越粗越黑療效越好,如腋毛、小腿比唇毛效果好

2、治療次數:治療次數多效果好,一般情況下5-10次治療療效很顯著了。

3、設備因素:除毛設備的選擇,包括光學的波長、能量密度、脈寬和光斑的選擇和調節都會影響治療效果,這些都可以事前詢問。

光學除毛有不良反應嗎?當然有可能,但是的確非常少。比如治療參數不當,過於積極,個體化差異等影響可能引起灼傷,導致一過性色素沉著(平均半年左右自行消退)

極少數人發生過敏反應,可治療消退。其它不良反應不太有了。

除毛會復發嗎?這是許多人擔憂的問題,多次光學除毛後雖然仍會有少許毛細生長,做不到所謂的“永久除毛”

但是多次除毛後的效果仍然是很理想的,是目前最安全、最有效的半永久除毛方式。

而目前有效的光學除毛效果最好的就是韓式除毛,其優點如下

一、除毛效果
綜合來說的話,韓式光學除毛的效果是挺不錯的,這種除毛方法可以對毛囊產生影響,而且這種除毛方法的風險性比較小。

二、注意事項
韓式光學除毛的注意事項:因為這種除毛方法對設備的水準要求比較高,所以求美者需要注意韓式光學除毛設備的選擇,並充分瞭解專業人員解說設備等相關資訊。

韓式光學除毛的優點是比較多的,比如說韓式光學除毛的效果明顯,而且韓式光學除毛的風險比較小。

如果無法確認你哪種光學除毛適合你,可以線上與我們預約諮詢,我們會根據您所要除毛的位置,給您適合的建議!!

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皮膚較薄、毛髮旺盛的部位是光學除毛手術最有效果的作用區,比方腋下、手臂、小腿、比基尼線等部位,在光學除毛後都能擁有不錯的效果;臺北內湖私密處除毛網友老師推薦相對的,如果是後背、下巴等皮膚較厚、而毛髮較少的地方,則效果較不理想。

光學除毛需要耐心

臺北北投光學除毛老師推薦光學除毛療程通常需要在進行3~6次後才能一勞永逸,這是因為光學除毛的作用原理是透過破壞毛囊中的幹細胞、抑制毛髮生長,因此需要多次療程才能徹底除去毛髮細胞,只做單次就中斷,不久後毛髮又會生長回來喔!

鷹在黎明飛過城市上空的時候,他那巨大的翅膀遮住了初升的太陽,一瞬間城市居然又回到了夜里。 編織工很想在城里找一個記憶力很好的老人問一下關于鷹的事。 貧民窟里頭有很多老人,他們的臉上都寫著這個城市沉默的歷史,可是沒有人開口。 長久以來,編織工就為這件事感到苦惱:他心里想著鷹,但是他的圖案里頭卻沒有鷹。掛毯上的城市里應有盡有,從宮殿里的珍奇珠寶到路邊的小草,從中央大道兩旁的香樟樹到捕蛇人黑洞洞的家,等等等等,這一切,只要他將目光投向那里,就會像洪水一樣涌動。 編織工苦悶地坐在獨眼老人身邊,同他一塊看著陽光在對面圍墻上緩緩移動。圍墻里頭住著饑餓的狗,它們是貧民窟的警衛,幾十年里頭,不時有餓狗咬死路人的消息傳到上面,在城里造成恐慌。編織工剛才沿著斜梯走下來時,就聽到了幾聲兇殘的狗叫,但是它們現在都在圍墻里頭安靜下來了。 人們看見獨眼老人長年累月坐在門口的石凳上。據說他是城里頭最老的人,已經有120歲了。心懷苦悶的編織工想同獨眼老人交談,但獨眼老人的耳朵是聾的,而且他也不將目光轉向編織工,他的目光始終停留在那一片燦爛的陽光上。 編織工一直等到午后太陽偏西,陽光從整個貧民窟移走之后,才起身來面對獨眼老人。他想好了用手勢來告訴他自己心中的疑問。然而那群餓狗從圍墻里頭跑出來了,周圍陰暗的氛圍更激發了它們殘忍的本性。那是些狼狗。 編織工被撲倒在地時,恐懼地從那只獨眼里看到了自己的末日。老人緩緩地朝他俯下身,耳語般地對他說道: “總有一天,你會從它聽到翅膀扇動的聲音。” 編織工忘記了死亡的恐懼,不由自主地脫口而出: “從誰那里聽到?” 說完后,才記起獨眼老人是聾的。 那些狗卻并沒咬他。獨眼老人回到石凳上打起瞌睡來了。 編織工失魂落魄地沿著長長的階梯爬上去,來到了大街上。路人匆匆地在人行道上走著,他們的臉上沒有歷史,他們的年紀也很輕。越臨近家門,他的腳步越沉重,他一抬頭,便被看到的景象震住了:鷹是從機房的窗口飛出去的。 他奔進機房去看他的掛毯,掛毯上只剩下一片深紅的底色,五彩繽紛的城消失得無影無蹤。他愣愣地看著眼前之物,心里竟有些輕松感。屋外,黃昏降臨了,隨著夜的漸漸到來,掛毯上的城市又從羊毛的底層浮了上來,熟悉的景物歷歷在目。 那一夜,他趴在織機上頭睡著了。滿房的騷動令他在夢中激動不已。夢中的階梯比白天走過的要長得多,就像是沒有盡頭一樣。獨眼老人對他說:“我們是踩在鷹的背上。”后來終于走到頭了,眼前出現的卻不是貧民窟,而是宮殿。獨眼老人正像國王一樣踏上紅地毯,朝著寶座走去。狼狗從隱蔽的地方躥過來了,編織工連忙躺在地上閉上眼。那些臭烘烘的狗在他臉上舔了舔就走開了。編織工睜開眼,看見宮殿里空無一人。他起身走到黃金寶座前面,向四周環顧了一下,便朝那寶座坐下去。他心里想,也許他是坐到了鷹的背上?編織工心里并沒有征服的感覺,莫名的焦急升騰著,他感到自己必須立刻從夢里醒來,因為有一件緊迫的事必須馬上去做。 他醒來了,但卻忘了他那么想做的那件事。 >>>更多美文:心情隨筆

源溪在皖南貴池山區,那里樹多得很,我只想說說其中的一些樹,比如她的水口林。 這里三面環山,一面出口,一條小溪就是古老的白洋河的源頭。我們從山外來,站在小橋的這一端,一眼看過去,對面是一片開闊地,一片參天大樹聳立在那里。這就是源溪的水口林。 走進林間,看每一棵都那么高,修直挺拔,有玉樹臨風之氣度。樹與樹之間,距離較開闊,少有灌木,淺淺的青草叢生,使這一方天地顯得疏朗、空曠;抬頭向上看,每棵樹的枝椏卻又斜逸相接,綠蔭如蓋,別有清新涼意。陽光從枝葉間斜斜穿過,似有萬條光芒閃爍,平添了虛化的質感和美意;一條鵝卵石鋪就的林蔭小道,弧度優美地穿過,身在其中,宛若仙境。那天,我們一行人就在這里,走走,停停,拍照,駐足,觀望,久久不愿離去。有人說,我們鄉下人做房子,落成后,都要在房前屋后栽上一些樹,起到遮風、擋雨、護蔭以及保持水土、凈化空氣、美化環境的作用。我想,這大概就是古人寧可食無肉也要居有竹的原因吧。 這林木種類也多,有珍貴的黃櫟、櫧木、楓香、青檀、河柳、板栗、金錢松、望春花等,而其中逾百年樹齡的就有一百棵以上,實在令人驚嘆。相對于水口林的偉岸,而另一處的被稱之為“連理樹”的則帶給我們另一番神秘的感受。 源溪,毗鄰佛教圣地九華山,自古以來儺事盛行。儺,即儺戲,或儺舞,因其歷史悠久,風格古樸,故有民間“戲劇活化石”之稱。據說源溪境內以前有座廟,地方上柯、金、曹三大姓每年開儺之前都要舉行一個隆重的朝廟儀式,但到了清代咸豐年間,因廟被毀,朝廟活動曾一度中斷,后來,在被毀的廟址上出現了兩棵樹,一椏楓,一青檀,神奇的是兩棵樹彼此合株為一體,被村人視為神樹,又名社樹,從此,人們便將儺戲朝廟儀式改為朝這棵神樹。我們到的時候,看到的正是這樣,那兩棵樹的根部纏繞攀援,已分不出你我了,真是神奇得很。其中一個枝椏上還系著一條紅布,在風中輕輕地飄著,我想,這大概是源溪人正月祭祀時留下來的吧。不難想象,儺戲,這種幾千年來表達人們驅疫避難乞福心理需求的民俗文化,在舉行祭典時,其場面是怎樣的莊重,其心理又是怎樣的敬畏;且不說這樹齡有多長了,單說把這種飽含祈求的隆重儀式系于這一株樹上,這樹,便不同凡響了。 說到樹齡,不得不說說源溪村的樹王。源溪村內有個古老的家族———縞溪曹,據其家譜記載,曹氏祖先早在南宋紹定二年(1229年)便覓得這塊風水寶地,從秋浦曹村遷居于此了,其先人除了在村口植了一片水口林外,還在村東栽了槐樹、板栗和銀杏,如今,近千年過去了,當初的槐樹和板栗早已消逝了,唯有那棵銀杏樹歷經風霜雨雪,生生不息,一直傲然挺立在那里。春天里,這株銀杏樹更顯郁郁蔥蔥,枝繁葉茂,正像人們所說的那樣,它象征著縞溪曹氏人丁興旺,英才輩出。確實,在歷史上,縞溪曹氏一族不乏顯赫人物,最代表性的是清代文武狀元曹曰英、曹曰瑋兄弟,尤其是曹曰瑋,曾于康熙年間連中鄉試、會試兩科武狀元,曾與人合著《武經七書匯解》一書,任過山西、陜西等地武官,名重一時,為人贊譽。 巧的是,如今,這棵銀杏王旁是一所學校,課間或放學后,可見一群幼童在樹蔭里快樂嬉戲,此情此景,正像一位年邁的祖先在看護著一群子孫。 >>>更多美文:手機美文



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