古人為什麽說：“法不輕傳，道不送卦，法不空出，醫不扣門”？

今天給大家講一講，法不輕傳，道不賤賣，醫不叩門，道不送卦，師不順路，易不空出。

這里的“法”，狹義上指的是法術，廣義上則代表一切技術、方法，如木匠的手藝、琴師的指法、劍客的劍法等。在古代，一門手藝是一個人，甚至一個家庭賴以生存的根本，所以很少有人會將其輕易傳授給別人，一般都是敝帚自珍。他害怕傳出去後，“教會徒弟餓死師傅”，所以即便收徒，也都是要麽收“兒徒”，讓人給他當兒子一樣侍奉孝順他，要麽收學徒，給他家免費幹很多年活，考察清楚這人秉性後，才會將手藝慢慢傳給他。

中國古人的這一習慣，如今屢屢遭人詬病，認為正是因為如此，古代很多優秀的技藝都失傳了。但設身處地的想一下，換了你，你會將自己发財賺錢的秘訣隨便公之於眾嗎？不過話又說回來了，能夠打破“法不輕傳”桎梏的人，都是值得被後人稱頌的，如第一個開辦平民學校，主張有教無類的孔子。

“道不賤賣”與“法不輕傳”類似，但又有所不同，主要是說“道”不能輕易地施展，總要讓對方付出點代價才行，否則不會被人重視，甚至還會被人輕視侮辱。人，就是這麽賤皮子。幾毛錢的東西，再有用，但因為便宜，他就是不會珍惜；幾萬幾十萬的東西，即便再沒用，他也會視若珍寶。所謂“千金不傳無義子，萬財不渡忘恩人。寧可街前饑餓死，不將道法作人情！”說的就是“道”，不可賤賣。

記得《西遊記》中，唐僧到達大雷音寺後，兩個守經的使者索要錢財才可以把真經傳授給唐僧，起初唐僧不知道這個規矩，沒有給錢財，第一次取了假經。唐僧不得不又返回來向如來佛祖討要真經，如來佛祖就對唐僧說，真經不可輕傳，也不可以賣賤了，賤賣了後輩人就沒有吃的飯了。後來，唐僧只好把唐王送的用來討吃飯的金箔送給了那兩個守經的使者，才換來了真經。

周文王為請姜子牙出山，背了姜子牙八百七十三步，才得到了周朝八百余年的基業；秦昭王五跪範雎，才有後來其曾孫秦始皇統一六國;  劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，才有後來的三分天下......歷史之詭異，令常人咂舌！而不管是姜子牙、範雎還是諸葛亮，其實都不是為了為難他們，其實都是在觀察、考驗求賢者的誠心與德行。還有，跟師父老師要主動請法。不要想著師父會主動告訴你。任何法的公開，必須是要有人主動請法，而不是等著師父隨時隨地的指點你，那是不可能的。你不請教，說明緣分未到，強說無用。

正是：千金不傳無義子，萬金不渡忘恩人。寧可街前飢餓死，不將法道做人情。自古江湖非下流，全憑義氣度春秋。 三山五嶽已走遍，五湖四海任我遊。千里不帶柴米麪，萬里不把衣物愁。前朝公侯與宰相，怎敢赤手逛九洲。家有萬貫堆滿樓，不如有藝在心頭。  南方熱了北方去，北方冷了南方遊。南方北方不養藝，黃河兩岸渡春秋。所以你想拜師或是已經拜師的人，往心里去去吧！

這里的“師”，原指的是風水師，意思是不能在風水師給別人看風水時，順便請他為自己家也看一下。為什麽不能呢？因為順道請人去看，其心不誠，也代表了他其實並不重視，或者有多麽相信風水之說。如果答應了這種順路的邀請，往往也因臨時起意，準備工作不足，而不能得出一個比較準確的結論，這樣其實對主家也是不好的。“師不順路”，這句話延伸開來，其實也可以說成不要輕易答應別人隨口提出的要求。

易經風水行業因其行業的特殊性，有一些情況可能需要了解一下，以免錯過善緣真師。我們請風水師傅看風水，有時碰到一些謹慎、真正有道行的師傅，可能給你一些“難題”。比如你跟他約時間看風水，他卻三番兩次說時間不湊巧，看你是否還繼續約他；或者約好了卻讓你長途跋涉去接他；又或者某些利益上的事情故意讓你吃吃虧看你的反應等等。所有這一切，可能都是師傅在試試你的誠意與德行。過去的風水師傅，可能要在你家住上個三年五載觀察了解得透徹了才出手給你點個真龍穴的之地。而現代社會百業均商業化，懂行的師傅起碼會通過你的一些行為反應來觀察你的誠意、德行人品等，以此來決定是否給你出手相助。往往無德之人，經師傅”刁難”，那還會堅持呢，不在背後說其壞話就不錯了。

再者，不要跟師傅說“如果您到了我那邊順便去給我看看”之類的話。你這樣可能永遠等不到師傅，即使師傅真的去了你家附近，也不會順路去給你看看的。因為你的內心不過真誠，讓師傅“順路去看看”、“大概瞧瞧”，相信真正有道行的師傅是不會當著回事的。你真的有心請師傅，就應該誠心請、讓他專程給你去一趟，只有這樣，師傅才有可能動身。你如果對自己的風水的疑問，得主動請教師傅，或請師傅去勘測。否則即便相互再熟悉，他也可能不會主動告訴你你家風水的缺點。因為你所居住的風水，和自己要走的運，都是自己的因果，要幫你需要一個前提，就是“緣”！你主動問了，才說明機緣來了。

尊師才能受用，師者解惑也，是給你人生指蒙之人。你尊師重道，他看到有好的風水，才願意告訴你；針對你的人生問題，他也才願意給你指點。對不尊重師道的人，師父自然也跟著敷衍了事，你得不到任何好處。這不是為師者心眼小，而是講究德位相配。以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！前面所說周文王、秦昭王和劉備請賢的故事，應有所領悟才是。所以，請真正有道行的師傅看風水，真心實意的真誠心是首要的！而積功累德積累自己的德行是基礎，否者，碰到真師你也會擦肩而過！

這句話是指醫生不能在別人未開口的情況下，主動上門診斷治病，這又是為什麽呢？

一是一般人們很忌諱醫生主動跑到家里來指出自己身上的疾病，就像《扁鵲見蔡桓公》里記載的那樣，扁鵲主動對蔡桓公說他有病，蔡桓公根本就不信。其實大部分都跟蔡桓公是一類人，如果有人闖進你家說你有病，你不把他打出去才怪。即便古代的遊方郎中，行走鄉野山村之中，也不會主動去某某家，看人家有沒有病，而是路過時等著病人主動邀請他去家里看病問診。

二是涉及到一個責任劃分的問題。醫生主動上門說這個人有病，治好了還好說，而萬一治不好的話，在如今走路跌倒訛馬路，遊泳淹死訛大海的年代，這名好心的醫生很可能就會被訛上了。自古都是易醫不分家，周易和中醫同根相連。醫者，不可以主動給人看病，不能主動登門，哪怕是鄰居，朋友或親戚。扁鵲見蔡桓公的故事大家都知道 。

最後和大家說說 易不空出。

請師父老師占卦、批八字運程、看風水等，一定要按師父的卦金標準準備紅包供養。不懂規矩，可坦誠請教老師，了解清楚後精心準備。這叫做誠意、也是感恩之心。占卦、批八字運程、看風水看的都是一個人的人生命運，改變的都是你自己的人生。一個人命運本有定數，人碰到黴運，那再正常不過的事。人生起伏無常，後面其實都有其前因、有其定數，這叫“造命在天”。這個“天”，其實就是命運的自然規律。有道行的師父，能洞徹人生的根本、明了人生命運的自然規律（所謂“天機”）。你請教於他，他能指點你趨吉避兇、改變人生的方便法門，讓你的命運得以“再造”，那是再造你人生命運的“父母”，所以才叫“師父”！這個世界上，父母恩難報，再有就是師恩難報，這個不可不知道！

所以，你必須趁這個機會，供養感恩師父老師，並一生尊師重道，你的人生、心性才會有所感悟，人生才會真正有所受用而改變。連師父老師的便宜都敢占，跟不孝順父母沒有兩樣，會有很大的惡業！那是心根壞掉了，會損耗自己的福報，折損自己的運氣，久而久之，人生必敗無疑。自古僅將死、大禍難避、無好運者免卦金。所以，師父老師收你的利是紅包供養，那是慈悲心！所以說“易不空出”。

“法不輕傳，道不賤賣，醫不扣門，道不送卦，師不順路，易不空出”，短短二十四個字，揭示了行走社會的大道理。古人智慧，不可小覷。

千金不傳無義子，

萬財不渡忘恩人。

醫逢信者但可救，

道遇無明枉費心。

為人不必有傲氣，

處事豈可無血性。

寧可街前饑餓死，

不將道法作人情！

甘露不潤無根草，

有道無道，自己知道！

實踐檢驗，自有分曉！