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8文學類(六)
2012/11/25 16:09:00瀏覽111|回應0|推薦1
++813++.1詞總集


書名:《全唐五代詞》七卷,《索引》二篇
編著:曾昭岷、曹濟平、王兆鵬、劉尊明
出版:北京中華書局


本書分為正副二編。正編四卷,收錄倚聲製詞之曲子詞。卷一
唐詞:始沈佺期,終封特卿;卷二易靜詞;卷三五代詞:始李
夢符,終顧卞;卷四敦煌詞。副編三卷錄屬詩屬詞難以考定之
作,或已考定是詩而非詞之作。卷一唐五代作品,卷二敦煌作
品,卷三宋元人依託唐五代人物鬼仙詞。




書名:《全宋詞》五冊
編著:唐圭璋
出版:北京中華書局


本書嚴詩詞之辨、定易代之際、次作者先後、正詞人姓名、
補詞人行實、列宋元依託,錄入詞人一千三百三十餘家,詞
作約二萬五百首,宋詞於焉略備。




書名:《全金元詞》二冊,〈訂補附記〉一篇
編著:唐圭璋
訂補:唐棣棣、盧德宏
出版:北京中華書局


本書錄入金朝詞人七十家,詞作三千五百七十二首,元朝詞人
二百一十二家,詞作三千七百二十一首,金元詞於焉略備。
〈訂補附記〉補詞部分補入作者八家。詞九十六首。




書名:《唐宋人選唐宋詞》六十八卷
印行:上海古籍出版社


《雲謠集雜曲子》一卷(30闋)
《花間集》十卷,後蜀 趙崇祚 選(18人500闋)
《尊前集》一卷(36人289闋)
《金奩集》一卷,唐 溫庭筠 選(4人142闋)
《梅苑》十卷,南宋 黃大輿 選,民國 趙萬里 補輯(417+18闋)
《樂府雅詞》三卷,《拾遺》二卷,南宋 曾慥 選(34人800餘闋)
《草堂詩餘》四卷,南宋 佚名 原編,何士信 增修
《唐宋諸賢絕妙詞選》十卷,南宋 黃昇 選(134人515闋)
《中興以來絕妙詞選》十卷,南宋 黃昇 選(88+1人760闋)
《陽春白雪》八卷,《外集》一卷,南宋 趙聞禮 選(231人671闋)
《絕妙好詞》七卷,南宋 周密 選(132+1人391闋)


本書將現存的唐宋人選唐宋詞十種,及在敦煌發現
的《雲謠集雜曲子》,集為一編,分別加以校勘。
是唐宋時代的唐宋詞學研究最直接的文獻依據。





書名:《花間集注》十卷
編輯:西蜀 趙崇祚
注解:華鍾彥
出版:河南大學出版社


《花間集》自古無注,有則始於華氏此書及李
冰若《花間集評注》。華《注》重詞句疏解,
李《評》重集評本事。蓽路藍縷,疏漏尚多。
後華氏更為校補增刪,視初版略為精善焉。




書名:花間集
編輯:西蜀 趙崇祚
評注:民國 蕭繼宗
出版:臺灣學生書局


本書集唐末五代詩客曲子詞十八家五百首。
大率西蜀詞家,以閨閣題材為主。詞風綺靡
婉麗,迥異於其後之馮延巳、南唐二主。




書名:《絕妙好詞箋、詞選、白香詞譜》十八卷
印行:臺灣中華書局


《絕妙好詞箋》七卷,南宋 周密 原輯,清 查為仁、厲鶚 箋
《絕妙好詞續鈔》一卷,清 余集 鈔撮
《絕妙好詞又續》一卷,清 徐楙 補錄
《詞選》二卷,《附錄》一卷,清 張惠言 選錄,清 鄭善長 附錄
《續詞選》二卷,清 董毅 選錄
《白香詞譜箋》四卷,清 舒夢蘭 原輯,清 謝朝徵 箋


《絕妙好詞》為繼黃昇《唐宋諸賢絕妙詞選》、《中興以來絕妙
詞選》二書而作,始於張孝祥,終於仇遠,共收詞人132家、390
闋。所選風格大體相近,都是南宋時期有影響的婉約派詞人。余
集、徐楙分別自周氏著述中檢出數十闋詞作,以補此書之闕漏。
《詞選》選錄唐、五代、宋詞凡44家、116首。輯錄偏於苛嚴,評
詞也有穿鑿附會和疏於考訂的失誤。董毅補選詞52家、122首,以
救張選之偏弊。
《白香詞譜》選錄自唐迄清的詞作品共一百篇,凡一百調,都是
常用的調式。




書名:宋詞三百首箋注
編選:上疆村民
箋注:唐圭璋
出版:上海古籍出版社
臺灣經銷:書林出版有限公司


本書錄宋詞二百八十三首,詞家凡八十一人。《箋注》引書二百餘
種,彙刊各家評箋,頗為精善。




書名:宋詞三百首簡注
編選:朱祖謀
簡注:武玉成、顧叢龍
出版:人民文學出版社(簡體字版)
三聯書店(香港)有限公司(繁體字版)
臺灣繁體字版代理出版:臺灣商務印書館


朱氏《宋詞三百首》出版後曾經二度重訂所收詞作,唐
圭璋箋注此書乃以第二版為依據,已介紹過。武、顧二
先生以為第二、三版詞數未及三百為憾,將三個版次所
收詞作全部納入,得詞人八十八家,詞作三百十三首。




書名:《廣篋中詞》四卷并《附錄》三種
選輯:民國 葉恭綽
出版:人民文學出版社


本書選錄清代詞家四百七十餘人,詞作一千三
十餘闋。編錄範圍和體例,悉依譚例,以光緒
、宣統以來的詞人作品為多,對道光、宣統以
前為譚獻所遺者,則別擇從嚴,間加選錄。




++813++.1詞別集


書名:二晏詞箋注
作者:北宋 晏殊、晏幾道
箋注:張草紉
出版:上海古籍出版社


北宋初期,承五代喪亂,詞作極微,不足名家。至真
宗朝,柳永、張先、晏殊乃同時並起矣。晏殊以文壇
領袖,提倡詩餘,門下多文人雅士,北宋詞風於是始
盛。其詞本於南唐二主及馮延巳,溫潤典雅,論者推
為北宋倚聲家初祖。其子幾道之詞,雖本於其父,風
流綺麗,措詞婉妙,論者以為造詣過於晏殊,追步《
花間》,獨冠一時矣。取材狹隘,為二晏共同缺點。




書名:蘇軾詞編年校注
版次:2007年10月第2版
作者:北宋 蘇軾
校注:鄒同慶、王宗堂
出版:北京中華書局


東坡以詩為詞,不拘聲律,建立豪放風格,開
詞壇新境。南宋初年即有傅幹《注》,雖受蕪
陋、紕謬之譏,然其說亦有助考訂編年。




書名:山谷詞校注
版次:2011年3月修訂版
作者:北宋 黃庭堅
校注:馬興荣、祝振玉
出版:上海古籍出版社


黃氏學於蘇軾,主詩詞同格,往往以詩為詞。其詞
雅俗並存,內容豐富,自具面目。黃氏論詩,有換
骨奪胎之法,亦頗用於詞作。當時學者評價互異。




書名:《淮海居士長短句箋注》三卷,《補遺》一卷,《存疑》一卷,《附錄》四種
作者:北宋 秦觀
箋注:徐培均
出版:上海古籍出版社


秦氏詞多以情為題,次則貶謫失意、紀游懷古。
詞風專主情致,蘊藉含蓄;音韻協調優美,語言
自然曉暢。四庫館臣以為雖蘇、黃不能及也。




書名:清真集箋注
版次:2008年11月第1版
作者:北宋 周邦彥(1056 年-1121年)
箋注:羅「忄亢」烈
出版:上海古籍出版社


周氏詞注,南宋有曹杓《清真詞注》、無名氏《周詞
集解》、陳元龍《詳註周美成詞片玉集》,今唯陳《
注》傳世,闕誤甚眾。此後七百餘年,雖時見校訂,
絕無注釋。近人汪東嘗補注陳氏矣,鮮有突破,亦未
成書。羅氏始重加箋注,并輯周氏詩文,一年成書,
命曰《周邦彥清真集箋》。十餘年後,孫虹校注《清
真集》,考辨視羅《箋》為周詳矣,然以未見羅《箋
》,校注容或互有異同;不及詩文輯佚,又孫《注》
之疏也。今羅《箋》重版,易名《清真集箋注》云。




書名:《清真集校注》二卷,《輯佚》一卷及《總評》、《附錄》
作者:北宋 周邦彥
校注:孫虹
訂補:薛瑞生
出版:北京中華書局


周氏妙解音律,能自度新聲。其詞作兼
具故實、高雅、典重三長,有沈鬱頓挫
之風。學者皆推尊為詞家正宗,劉熙載
獨以周詞旨蕩而排於君子之詞外矣。




書名:《樵歌校注》三卷,《補遺》一卷,《續補》一卷并《附錄》七種
作者:南宋 朱敦儒
校注:鄧子勉
出版:上海古籍出版社


朱氏發揮詞體抒情言志的功能,體現自我一生行藏出處、心態情感變化
。題材以憂時憤亂與閑適生活為主,另有宮怨、游仙及諷刺世情等作品
。風格曠達,一掃綺靡柔媚之風,繼承蘇軾而又有變化,自成一家。




書名:《稼軒詞編年箋注(定本)》六卷并《附錄》、《索引》
版次:2007年06月版
作者:南宋 辛棄疾(1140 年5月28日-1207年10 月3日)
箋注:民國 鄧廣銘
出版:上海古籍出版社


稼軒詞今傳六百餘首,為兩宋詞人作品最為繁富者。
題材廣闊、體裁多樣,尤以感慨議論國事之作,激勵
人心,特色別具。




書名:《姜白石詞箋注》六卷并《附錄》
作者:南宋 姜夔(1155 年-1221年)
箋注:陳書良
出版:北京中華書局


書名:姜白石詞詳注
作者:南宋 姜夔
詳注:黃兆漢
出版:台灣學生書局


姜氏為南宋詞格律派先導,精通樂理,能自度
曲。詞風清冷,琢句精工,好用典故。戈載推
為詞聖,王國維亦許為古今詞人格調最高者。




書名:離騷箋疏‧李璟李煜詞校注‧花外集箋注
作者:詹安泰
出版:上海古籍出版社


本書是作者關於古籍整理的著作合刊。李璟詞除傳世四闋外,輯入題為
李璟所作詞二闋;李煜詞除傳世三十四闋外,輯入題為李璟所作詞十闋
。王沂孫詞今傳六十五闋。三家詞連同屈原〈離騷〉一併加以箋注。



書名:宋代女詞人評述
作者:韓國 任日鎬
出版:臺灣商務印書館


本書考論宋代女詞人125人生平事蹟,輯錄詞作258闋,並加以析評。




書名:《遺山樂府校註》五卷,《附錄》六種
作者:金 元好問
校註:趙永源
出版:鳳凰出版社


元氏詞體制兼備,題材多樣,融化唐詩,善學杜甫
。後人許為金、元詞之冠,與兩宋蘇、辛並舉。




書名:夢窗詞彙校箋釋集評
作者:南宋 吳文英(1200年-1260年)
箋校:吳蓓
出版:浙江古籍出版社


吳氏詞取徑《詩》、《騷》,宗法杜甫,崇尚雅正
,得清真之妙。好借騷體以造境託意,故詞境往往
幽深綿渺,世士罕尋其源。而自民初學者欲考吳詞
情事,於是臆測武斷、穿鑿附會,時所不免矣。




書名:《飲水詞箋校》五卷并《附錄》
版次:2008年4月1版4刷
作者:清 納蘭性德
箋校:趙秀亭、馮統一
出版:北京中華書局


納蘭氏詞境凄清哀婉,多幽怨之情。悼亡諸
作尤為感人。學者多推為清代詞家第一。




書名:《彊村語業箋注》三卷
作者:民國 朱孝臧
箋注:白敦仁
出版:巴蜀書社


朱氏詞主於憂憫時局,前期主於維新,後期以
遺老自居。詞風悲惋沉鬱,高簡渾成。取徑吳
文英,上窺周邦彥,精通格律,講究審音,實
為詞家之殿軍。王國維、陳衍頗稱譽之。




++813++.4詞韻與詞譜


書名:《白香詞譜箋譜合編》四卷
輯譜:清 舒夢蘭
箋注:清 謝朝徵
合編:民國 懶散道人
出版:廣文書局


本書合譜本與箋本為一,並加以增訂而成。




書名:《欽定詞譜》四十卷并〈詞名索引〉
編纂:清 王奕清 等
印行:學苑出版社


本書凡八百二十六調,二千三百六體。凡唐至
元之遺篇,靡弗採錄,元人小令,其言近雅者
,亦閒附之,唐、宋大曲,則彙為一卷綴於末
。每調各注其源流,每字各圖其平仄,每句各
注其韻協。此書實為清初詞調集大成之作。




書名:《中華詞律》六卷,〈附錄〉三篇
編輯:謝映先
出版:湖南大學出版社


本書參考文獻三十五種,收錄範圍上自唐宋
,下迄當代。得一二五二調,三一三七體,
附存目詞一一七調。大體依韻格分卷,各卷
按字數多少、句式長短依序排列。詞目悉用
正名,詳舉別名,詞譜標明聲韻平仄。




++813++.5曲總集


書名:全元散曲
校輯:隋樹森
出版:漢京文化事業有限公司


散曲是元代的通俗文學,可以媲美唐詩宋詞。但散曲作家逾二百,有別集
傳世者不過三四家,其餘諸人作品皆散見羣籍,數量稀少;各選本文字頗
有出入,題目、作者往往互異,甚且有不注作者姓名的,讀者病之。
隋氏參稽現存元明清散曲選本,兼及曲譜、詞集,筆記,凡百餘種,得小
令三千八百五十三首,套數四百五十七套,殘曲在外。作者大略依生卒年
代為次。除有傳世別集外,各曲均詳注出處;詳列各選本文字、題目、作
者互異之處。纂輯凡十七載而書始成。書末附〈作家姓名別號索引〉及〈
作品曲牌索引〉。是想深究散曲之美的讀者,不可或缺的書。




書名:元曲三百首箋
輯箋:羅「忄亢」烈
出版:漢京文化事業有限公司


本書錄元散曲三百十一首,詩家凡六十六人。箋釋及作者介
紹精確詳盡。
〈敘論〉概略敘述元曲的發展及流變,可以當作元曲導讀。
附錄〈曲調說明〉,收錄散曲習見曲調凡五十二。




++814++.1劇本總集


書名:《元曲選》十集
編者:明 臧懋循
印行者:臺灣中華書局


本書收入元人雜劇九十四種,明初人雜劇六種。除極少數篇
幅過大,如王實甫《西廂》外,元人雜劇名著幾盡於是編。




書名:《元曲選外編》三冊
編者:隋樹森
印行:北京中華書局


本書主要收錄《元曲選》未收的完整元朝雜劇,明初作家凡臧懋
循及王季烈視為元人者,亦輯錄其作品。凡錄六十二種雜劇。




書名:元明清戲劇選
出版:學海出版社


本書選錄戲劇三十八種,全錄二十四種,節錄
十四種。每種戲劇均有作者傳略與詳細注釋。




++814++.2劇本別集


書名:彙校詳注關漢卿集
作者:元 關漢卿
校注:藍立蓂
出版:北京中華書局


本書收錄關氏雜劇完整者十八種,殘缺者三種
;小令五十七首;套數完整者十二套,殘缺者
二套。底本選取以各劇各曲年代最早的本子為
依據。詳校慎改,詞語釋義注重時代特色。




++814++.3劇本雜劇


書名:《董解元西廂》四卷
作者:金 董解元
批評:明 湯顯祖
印行:臺灣商務印書館


自元稹〈會真記〉作,張生、崔氏之愛情悲劇遂得傳誦千古。然故事頗違
情理,結局未如人意,故行世四百載而有改作。
完顏金朝董氏,史失其名,唯知科考嘗中解元。依李紳〈鶯鶯歌〉詩意,
擴寫改撰二千九百字之〈會真記〉傳奇至五萬餘言,編為諸宮調四卷,命
以《西廂》之名。人物性分合情入理,復加以團圓之結局,遂為王實甫所
重,並據以編撰雜劇。
諸宮調傳本至稀,董氏之作為唯一全本,欲究諸宮調體製,此為必讀之書
,非僅《西廂》演化史要籍也。




書名:《西廂記》(小說本及批評本,附彩色插圖)
出版:世一文化事業股份有限公司


《西廂記》小說本二十三回,不著作者
《增批繪像西廂記》雜劇本八卷,附《西廂文》一卷,《唐六如先生文韻》一卷
原作:元 王實甫
批評:清 金聖歎
明 唐寅《文韻》,祝允明 評定



王氏《西廂》自董氏《西廂》脫化而出,破元雜劇一本四折之通例,連寫五本
(金聖歎以第五本為續作),每本四折(第二本〈請宴〉前或多〈投書〉一折)。
結構完整嚴謹,故事富戲劇性,文辭典雅,學者公推為元劇第一,金人瑞定為
天下六才子書之一。雖然,金氏猶云:「讀〈會真記〉可不讀《西廂》,讀《
西廂》不可不先讀〈會真記〉。」
王《西廂》版本複雜,金氏批評本頗為易得。兼評〈會真記〉,收錄〈會真記
〉相關詩文,又自撰《西廂文》,列於卷首。




書名:四聲猿
作者:徐渭
校注:周中明
出版:華正書局


徐氏劇作,取材獨到,體制創新。批
判封建專制,倡議男女平等。當時以
為明曲第一,清世以來頗有仿作。




++814++.4劇本傳奇


書名:《琵琶記》二卷,《劄記》二卷
作者:元 高明
批評:明 陳繼儒
劄記:民國 張嘉謀
印行:臺灣商務印書館


書名:《琵琶記》二卷
作者:元 高明
校注:錢南揚
出版:里仁書局


本書表揚子孝妻賢的道德規範,為明太
祖所稱賞,影響明代戲曲作品。




書名:《吳吳山三婦合評牡丹亭》二卷
作者:明 湯顯祖
合評:清 陳同、談則、錢宜
出版:上海古籍出版社


本書據吳吳山〈序〉,乃其未婚妻陳同、正室談則
與續絃錢宜先后評點。世皆以為三婦評語由「情」
思「悟」,注重文理文義,體會作者苦心,展現女
性特殊閱讀角度。然談蓓芳乃考此評實為吳吳山自
撰而託名其婦,其中有無法掩飾之男性觀點。




書名:才子牡丹亭
作者:明 湯顯祖
批評:清 程瓊、吳震生
出版:臺灣學生書局


本書突顯封建制度的不合理,批評時政,頌揚愛
情。同時及後代戲曲多受其影響。
程氏以情色觀點為中心思想評點本書,批判禁欲
、反詰禮教、關懷社會。大量引據文史的做法為
同類評本所罕見。程氏卒,其夫為之改易增補。




書名:長生殿
作者:清 洪昇
校注:徐朔方
出版:里仁書局


洪氏藉〈長恨歌〉題材紓發興亡之恨
,將愛情故事與歷史主題巧妙融合。




書名:《桃花扇》三卷
作者:清 孔尚任
校注:王季思、蘇寰中、楊德平
出版:里仁書局


孔氏以明末文人愛情故事,藉傳奇
體裁反映南明興亡。




++814++.6劇評與劇話


書名:宋元戲曲史疏證
作者:王國維
疏證:馬美信
出版:復旦大學出版社


本書界定戲劇和戲曲的概念,區分真戲劇和真
戲曲,探索中國戲曲的起源、形成和發展歷程
。論述科學而系統,是戲曲史研究的開山作。




書名:盧前曲學四種
作者:盧前
出版:北京中華書局


《明清戲曲史》
《讀曲小識》四卷
《論曲絕句》
《飲虹曲話》


《明清戲曲史》乃盧氏為接續王國維《宋元戲曲史》而
撰。推重沈璟、湯顯祖、洪昇、孔尚任諸人,而以清末
花部之起為戲曲之厄。議論自成一家,多具參考價值。
涵芬樓購藏戲曲抄本七十種,《讀曲小識》著錄其中四
十種,特具文獻價值。
《論曲絕句》、《飲虹曲話》為盧氏曲論。




++815++.11短篇小說總集


書名:《太平廣記》五百卷,《目錄》十卷
主編:北宋 李昉
印行:北京中華書局


本書袞集兩漢以降,野史、傳記、小說諸家,
凡四百七十五種,編為九十二類。神仙志怪之
類為多,唐代傳奇亦佔一席之地。所引之書半
皆散失,實為輯佚寶典,非惟小說家之淵海。




書名:唐前志怪小說輯釋
版次:2011年10月修訂本
輯釋:李劍國
出版:上海古籍出版社


本書輯錄唐前志怪書凡四十五種,合百八十三篇。所取皆旨趣諷喻、
題材新穎、文辭生動、流傳廣遠。依時代先後析為三編,注釋側重名
物制度、史實遺聞及生僻詞語,並於注釋後引錄相關資料以備參考。




書名:唐人小說選注
選注:蔡守湘
出版:里仁書局


初,汪辟彊編唐人傳奇六十八篇為一書,「上卷次單篇,下
卷存專著」,命為《唐人小說》。但錄原文,未嘗校注。蔡
氏以汪書為基礎,重新編次,并增〈古岳瀆經〉、〈開元升
平源〉二文,詳加注釋,分析各篇主題及藝術特色。




書名:宋代傳奇集
輯校:李劍國
出版:北京中華書局


本書輯錄宋代傳奇小說三百九十一篇,知名作者凡六
十八人。略依作品產生年代先後為次,並稍加校訂。




書名:唐宋傳奇品讀辭典
主編:李劍國
出版:新世界出版社


本書選錄唐傳奇134篇,五代十國傳奇7篇,宋傳奇75
篇。力求擴大入選作家作品的覆蓋面及題材主題的多
樣化。注釋力求周詳準確,品讀務求有所發明。




書名:英譯中國小小說選集(一)(二)
選譯:黃俊雄
出版:上海外語教育出版社


本著加強文化交流,把中國小小說介紹給英
語讀者的目的,譯者從收集到的兩萬餘篇中
文小小說中,選編、翻譯了一百二十六篇。




++815++.12短篇小說筆記


書名:《新輯搜神記‧新輯搜神後記》四十卷,《附錄》六種
輯校:李劍國
出版:北京中華書局


《新輯搜神記》三十卷,東晉 干寶 原撰
《新輯搜神後記》十卷,劉宋 陶潛 原撰


初,干寶撰〈無鬼論〉,以有鬼為謬。後其兄干慶死後
復生,云見天地間鬼神事,乃信鬼神之說,撰《搜神記
》,義例一依《晉紀》。書成,以示劉惔,惔曰:「卿
可謂鬼之董狐」。惔乃無鬼論者,此語實為貶詞,然亦
足窺干氏撰述之意恉矣。
陶潛好窺異書,「泛覽《周王傳》,流觀《山海圖》」
。續干氏之書,頗著聲名。其書名載籍所錄或有異同,
今本則題《搜神後記》。或謂潛實未撰《搜神後記》,
蓋皆臆測,無有確證。
二《記》原書久佚,今傳本乃胡應麟據類書輯錄。學者
多以為善本,亦有如魯迅者,以其為半真半假,然均不
能知此本為胡應麟所輯也。汪紹楹有所校訂,篳路藍縷
,未竟全功。李氏以胡輯本疏於考訂,漏誤實眾,於是
重輯二《記》。立條例,辨偽目,頗為精核。




書名:冤魂志校注
作者:北齊 顏之推
校注:羅國威
出版:巴蜀書社


此書所述,取材正史及當代見聞,皆釋家報
應之說。文詞古雅,殊異小說之冗濫,《太
平廣記》頗有採錄。原書已佚,明、清輯本
均未盡善,羅氏重輯,得六十事焉。




書名:《唐國史補等八種》十八卷
印行:世界書局


《唐國史補》三卷,唐 李肇 撰
《因話錄》六卷,唐 趙璘 撰
《集異記》二卷,唐 薛用弱 撰
《博異志》一卷,唐 谷神子 撰
《雲溪友議》三卷,唐 范? 撰
《教坊記》一卷,唐 崔令欽 撰
《北里誌》一卷,唐 孫棨 撰
《傳奇》一卷,唐 裴鉶 撰


八書皆記唐代軼聞瑣事,語多荒怪
謬妄,而文采雅瞻,為說部上選。




書名:《玄怪錄‧續玄怪錄》十八卷
版次:2006年8月新一版
印行:北京中華書局


《玄怪錄》十一卷,《補遺》一卷,唐 牛僧孺 撰
《續玄怪錄》四卷,《補遺》一卷,《附錄》一卷,唐 李復言 撰


二書專記隋唐神奇鬼異,為唐人小說之
殘存者。四庫館臣以其非舊本,加以無
關風教,列為存目。




書名:雲仙散錄
作者:五代 馮贄
印行:北京中華書局


本書述唐五代士紳遺聞軼事,乃就群籍纂錄,引書凡一百
種。所記雖多荒誕不經,當時社會流風尚可藉以考見。




書名:《稽神錄‧括異志》二十一卷
印行:北京中華書局


《稽神錄》六卷,《拾遺》一卷,《補遺》一卷,《再補》一卷,北宋 徐鉉 撰
《括異志》十卷,《輯佚》一卷,《附錄》一卷,北宋 張師正 撰


二書主於宣揚神鬼報應,偏重事狀,力求可信,
失六朝隋唐小說之風采。魯迅以為志怪之道「於
是不復振」。洪邁撰《夷堅志》,取法此書。




書名:《夷堅志》二百七卷
作者:南宋 洪邁
印行:北京中華書局


洪氏撰錄神鬼異聞之事,搜羅廣博,務求有據。
大抵以勸善懲惡為宗旨,而力避誣善。原四百二
十卷,宋人說部卷帙之大,僅次《太平廣記》。
宋人遺文及當時風俗,往往藉此書備存。元時散
佚,清代以還迭經輯補,乃得全書近半焉。




書名:《續夷堅志‧湖海新聞夷堅續志》九卷
印行:北京中華書局


《續夷堅志》四卷,金 元好問 撰
《湖海新聞夷堅續志》五卷,元 無名氏 撰


《續夷堅志》所記,多為元氏耳聞目見之實事,
間述神鬼異聞。金朝典章治亂、瑣事佚聞,多藉
以存錄。
《夷堅續志》主記宋代故事,間及元代及前代。
志怪以外,兼錄野史佚聞。




書名:花影集‧鴛渚誌餘雪窗談異
印行:北京中華書局


《花影集》四卷,明 陶輔 撰
《鴛渚誌餘雪窗談異》二帙,明 周紹濂 撰


《花影集》初問世便因其理氣之正而聞於其時,後夕川老
人感其“關世教,正人心,扶綱常”而將其手抄傳世。
《鴛渚誌餘雪窗談異》記明代誌怪傳奇故事,多存勸戒之
意。各篇行文駢散相間,好用典故,並雜用詩詞文賦。全
書尤其富於地方鄉土色彩。




書名:《輪迴醒世》十八卷
作者:明 無名氏
印行:北京中華書局


全書不少故事採自前人的小說,又經過一些修改。主要偏重於
懲惡,絕大多數故事以閻羅王判案作為關鍵,借用佛教因果報
應、六道輪迴的觀念作解釋,宣揚傳統儒家道德。敘事常用一
些對仗駢語,文字略為典雅。作為明代公案小說的一種變體,
在揭露晚明社會腐敗黑暗方面,提供了有用的社會史料。




書名:《幽怪詩談校注》六卷
纂輯:明 碧山卧樵
校注:任明華
出版:齊魯書社


本書主要是追求怪奇和娛樂的審美功能,在題材上重在
“幽怪”,形式上穿插大量詩歌(96篇作品共408首詩歌
)。選編作品多有增刪改易,詩歌主要鈔引明代作家。駢
儷化性愛文字為其顯著特點,透露晚明縱欲時代風氣。




書名:《聊齋志異評註》十六卷
批評:清 王士正
新評:清 但明倫
註釋:清 呂湛恩
出版:臺灣商務印書館


本書批註尚稱謹嚴有法,頗為學者所推重。精要處
每加圈識,今整理本輒以為無用而刪棄,非也。




書名:《聊齋志異校注》六卷并《附錄》二種
作者:清 蒲松齡
校注:盛偉
出版:山西人民出版社


本書以新近發現之《異史》鈔本為底本
加以校訂,為現今最接近蒲松齡《聊齋
志異》原稿的版本。注釋頗為簡要。




書名:子不語
作者:清 袁枚
出版:星光出版社


〈子不語序〉:
「怪力亂神,子所不語也。然龍血鬼車,〈繫詞〉語之;元鳥生商,牛羊
飼稷,《雅》、《頌》語之;左丘明親受業於聖人,而內、外《傳》語此
四者尤詳,厥何故歈?蓋聖人教人文行忠信而已。此外則未知生,焉知死
,敬鬼神而遠之,所以立人道之極也。《周易》取象幽渺,詩人自記祥瑞
,《左氏》恢奇多聞,垂為文章,所以窮天地之變也,其理皆並行而不悖
。余生平寡嗜好,凡飲酒、度曲、樗蒱,可以接羣居之懽者,一無能焉。
文史之外無以自娛,乃廣採游心駭耳之事,妄言妄聽,記而存之,非有所
感也。譬如嗜味者,饜八珍矣,而不廣嘗夫蚔醢葵菹,則脾困;嗜音者備
咸韶矣,而不勞及於侏 僸 ,則耳狹。以妄驅庸以駭超惰,不有博奕者
乎?為是猶賢,是亦裨諶適野之一樂也。昔顏魯公、李鄴侯,功在社稷,
而好談神怪;韓昌黎以道自任,而喜駁雜無稽之談;徐騎省排斥佛老,而
好采異聞,門下士竟有偽造以取媚者。四賢之長,無無能為役也;四賢之
短,則吾竊取之矣。書成,初名《子不語》,從見元人說部有雷同者,乃
改為《新齊諧》云。錢塘袁枚。」
( 知識學習隨堂筆記 )
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