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2012/09/19 07:46:01瀏覽108|回應0|推薦1 | |
301社會心理;社會哲學
書名:知識分子都到哪裡去了? 作者:Frank Furedi 中譯:戴從容、王晶 出版:聯經出版公司 面對意圖弱智化社會、幼兒化民眾的學術現象, 作者提出了獨到的憂慮。教育者對閱讀的敵意, 學生不再視讀書為必要,知識分子角色的貶值, 媚俗文化的興盛......。知識經濟等於知識發展 的說法,只是服從於工具主義的偽善者製造出來 的假象。這是一場對抗庸人文化的文化戰爭。 302概論 書名:The Study of Sociology(社會學研究:嚴復譯文卷)(中英對照全譯本) 作者:英吉利 Herbert Spencer 中譯:清 嚴復 出版:世界圖書(上海)出版公司 本書強調「以天演為宗」探求群體演變的因果關係 ,並針對治群學的難礙,提出客觀、解惑之道。 ▇▇▇306文化;制度 書名:《朝野類要》五卷并〈研究〉四篇及〈綜合索引〉 作者:南宋 趙升 點校:王瑞來 出版:北京中華書局 本書徵引當時朝廷故事,以類相從。逐事又各標小 目,從而一一詳詮其說,開卷釐然。一時吏牘之文 ,與縉紳沿習之語,多與今殊,實為南宋官場小型 百科。王氏除詳考趙升的生平、成書經過、版本流 傳,并揭示四庫館臣改動底本不為人知一面。 書名:中國法律與中國社會 作者:瞿同祖 出版:里仁書局 本書從中國法律之變遷以考察中國社會之變遷。其論述範圍,包括家族 、婚姻、階級、巫術與宗教,並闡論儒法兩家思想對中國法律之影響。 書名:隋唐制度淵源略論稿:外二種 作者:陳寅恪 出版:河北教育出版社 《隋唐制度淵源略論稿》主要闡說隋唐制度之全體因革要點與局部發展 歷程。作者對廣博紛複之隋唐制度探索,能辨析名實真偽,而體裁與舊 史附麗,於事尤便。 《唐代政治史述論稿》討論統治階級、黨派分野、內政外交諸專題,對 有唐一代政治史有極為精闢的論述。 《元白詩箋證稿》於賞奇析疑之中,寓考史察俗之實,旁徵博引,抽繭 剝蕉,愈辯愈明,中唐世風、士習、政治、社會,亦於以得窺其真。 書名:《漢學菁華》五卷 作者:美利堅 丁韙良 譯注:沈弘 出版:香港中華書局 丁氏此書,論述中國科技、文學、宗教、 哲學、教育及歷史研究等各主題。引據豐 瞻,見解深刻。泰西學者以是而知中國文 化之大要,丁氏亦為國際漢學家所尊崇。 書名:商代國家與社會 作者:王宇信、徐義華 出版:中國社會科學出版社 本書說明商王本人的統治地位,各種貴族統治階 級及被統治階級(人、眾、眾人)的社會地位, 商王朝的國家體制、職官制度及法律制度等。 書名:漢代社會結構 作者:瞿同祖 中譯:邱立波 出版:上海人民出版社 作者對漢代社會的各個階層進行了全 面的考察與分析,被認為是“中國現 代學術最佳成就的一個主要範例”。 書名:社會學家的兩性詞典 作者:方剛 出版:九州出版社 本書列舉關於兩性文化的、身體的詞條217 條,以社會學角度闡釋各項詞條的意義。反 映當前中國大陸的兩性關係及衍生的問題。 312人口論 書名:《An Essay on the Principle of Population》四卷(人口論) 作者:不列顛 Thomas Robert Malthus 印行:中國政法大學出版社 本書認為由于“土地報酬遞減規律”的作用,食物生產只能以算術級數 增加,趕不上以幾何級數增加的人口需要,并認為這是“永恒的人口自 然規律”。為了避免人口過剩而帶來的各種問題,人類必需積極節育。 320+.1中國法家 書名:《管子校注》二十四卷 作者:周 管仲 注解:唐 房玄齡 校注:黎翔鳳 出版:北京中華書局 《管子》作者,近年學者考為齊稷下學派,非也。其言近於黃老 道家,故《別錄》、《漢志》列《管子》於道家。又嘗與《孫子 兵法》、《六韜》同時同墓出土,故黎氏言漢人亦以《管子》為 兵書。《七略》、《隋志》及後代書目列於法家者皆誤也。 黎氏注《管》,考其「樹義有五:曰政治,曰法令,曰經濟,曰 軍事,曰文化。......別有故事」。全書之思想中心,蓋在〈幼 官〉。并論《管子》「全書體系嚴密,一家之學,脈絡相承,言 論不離其宗,非隨意綴輯也。」 《管子》至唐,房玄齡作《注》,析為二十四卷;別有尹知章《 注》,釐為三十卷。尹《注》後佚,《管子》正文及房《注》均 有殘闕。自晁公武以下,學者多言傳世舊《注》為尹非房,黎氏 頗辯其誤。世多惟譏舊《注》淺陋,黎氏則兼明其精粹者,斥清 儒不知《管子》古字古義。 清代以降,《管子》討論漸繁,日儒亦有考訂。郭沫若等《集校 》,雖收羅廣博,多喜改字移簡,使文從字順,失古書之舊,其 弊與清儒同。黎氏《校注》乃因郭氏之弊而撰。 書名:《晏子春秋集釋》八卷并《附錄》六種 版次:2011年10月增訂本 作者:周 晏嬰 集釋:吳則虞 校補:吳受琚、俞震 出版:北京國家圖書館出版社 本書側面地記敘晏嬰的言行和政治活動,反映其政治主張 和思想品格,並可以作為反映春秋後期齊國社會歷史風貌 的史料。吳氏推測本書作者為秦博士淳于越,無有確證。 書名:中庸注 附梁著康有為傳 作者:清 康有爲、梁啟超 出版:臺灣商務印書館 康氏將自古被視為心性之書的《中庸》,加入佛學、西學及今文 公羊三世進化說的特殊方式,注解成自己政治理念推展的工具。 《梁著康有為傳》記述了其開國人之先的教育救國思想、學問與 講學,及百日維新的經過與影響等。 書名:《孟子微》八卷 作者:清 康有為 出版:臺灣商務印書館 本書提要鉤玄,揭大義於首篇,而次其綱領節目 。將儒家“民本”論轉化為近代民主政治思想, 並將近代西方的平等觀引入中國政治思想範疇。 書名:《孝經注疏》九卷 集注:唐玄宗 疏:北宋 邢昺 整理:金良年 出版:上海古籍出版社 阮元《孝經注疏》採正德本為底本,正德本出於泰 定本,阮元雖知而不得見,故校對未精,判斷多有 失誤。金氏校點,以泰定本為底本,遂優於阮刻。 正題名:生民之本 副題名:《孝經》的哲學詮釋及英譯 作者:美利堅 羅思文、安樂哲 中譯:何金俐 出版:北京大學出版社 作者對《孝經》歷史、哲學和宗教方面進行了詳細 說明,并附以22條主要術語匯解,導論和翻譯。 書名:《商君書解詁定本‧慎子》十卷 印行:世界書局 《商君書解詁定本》五卷、《附錄》三卷,周 商鞅 撰,民國 朱師轍 解詁 《慎子》一卷、《附錄》一卷,周 慎到 撰,清 錢熙祚 校 《商君書》自古無注,文字舛誤,讀者病焉。清嚴萬里校本出, 乃稍可讀,而多武斷妄改。民初治《商君書》者漸眾,朱氏此詁 積四十載,數易其稿。以嚴本為主,採錄自明以來二十餘本異同 及清代學者討論,并朱氏《商君書解詁》初稿印後各家注解。 書名:慎子 作者:周 慎到 校正:民國 王斯睿 出版:華東師範大學出版社 慎氏之學本黃老,歸刑名。強調「官不私親,法不遺愛」,重視「 勢治」,反對賢能之臣。其著述篇數,司馬遷謂有十二論,劉向編 為四十二篇。歷代流傳,散佚頗多,南宋時餘五篇,《群書治要》 尚錄有二篇,總七篇。《隋志》、新舊《唐志》錄有滕輔《注》, 不知何時亡佚。明慎懋賞刻《慎子》,其字句較清本多出倍蓰。王 氏校正《慎子》,即以此本為據,疑為後人附益者輒辨明之。 書名:《韓非子新校注》二十卷、《附錄》十篇 作者:周 韓非 校注:陳奇猷 出版:上海古籍出版社 漢武帝雖獨尊儒術,而漢宣帝自言漢家制度「本以霸王道雜之」,故《 韓子》頗為世重。王充撰〈非韓〉之篇、劉陶作〈反韓非〉之文,以駁 韓子;魏晉文士資《內外儲》諸篇以助清談;北魏劉「日丙」、唐尹知 章、李瓚先後作《注》。劉、尹二《注》今佚,李《注》鄙陋多謬。宋 世尊崇韓愈,以之為韓子,而韓非之書始稱《韓非子》矣。宋、明偶有 討論,更無注解,萬曆間門無子始撰《迂評》,其後明儒頗為評點。 清世樸學大興,《韓非子》討論凡四十餘家,民國以來商榷愈繁,未及 百年乃三十餘家,東瀛注解亦有數人。陳氏此書撰作,積一甲子之功。 先為《集釋》,集清世民初諸說,并指明其是非,二十年而成書。繼撰 《呂氏春秋校釋》,二十六年而成書。於是重讀《韓非子集釋》,則錯 誤滿紙,亟待訂正;又數十年間出土文物資料,與《韓非子》相關者亦 需補入。復以十五年心血修訂舊作,易名《新校注》。 書名︰《韓非子校疏》二十卷、《附錄》十篇 作者:周 韓非 古注:北宋 謝希深 校疏:張覺 出版︰上海古籍出版社 本書校勘,以能反映《韓非子》早期文本情況的七種善本為依據,不專主一本,擇 善而從。注疏廣採前嫌之說,釋難糾謬。《韓非子》舊有古注,除《道藏》題為謝 希深外,他本均不題注者姓名,張氏據《道藏》徑題為謝希深《注》。張氏並對陳 奇猷《韓非子新校注》、梁啟雄《韓子淺解》校勘上之謬誤,加以舉證揭示。 書名:《新書校注》十卷并《附錄》六種 作者:前漢 賈誼 校注:閻振益、鍾夏 出版:北京中華書局 賈生挾命世之才,明申商之術,「數上疏陳政事,多所 欲匡建」。說文帝以「改正朔,易服色制度,定官名, 興禮樂」,欲更定漢法,遣列侯就國。雖當時未用其議 ,後竟施行,劉歆推為漢代唯一儒者。 賈生文辭,《漢志》載五十八篇,世或許為西漢第一, 皆論述時政之危言讜論。漢唐諸儒多所取資,流傳未廢 。自班固以為其言多非切要,採掇大略著於傳,五十八 篇讀者寖寡,字句脫誤至不可讀,於是偽書之說起矣。 今考傳世《新書》乃真賈生書,偽書說之舉證皆非。 書名:《曹操集》八卷 版次:2009年5月1版5刷 作者:後漢 曹操 出版:北京中華書局 曹氏詩歌襲用樂府舊題,自辟新蹊,感於哀樂,緣事而發。表令書疏 反映其政治軍事思想。特嗜兵書戰策,尤喜《孫武兵法》,以書有八 十二篇,頗為煩富,遂筆其精粹十三篇,撰為《略解》。後代《孫子 》注家,或譏曹氏謬誤,或歎曹氏隱微,要為《孫子》注之最古者。 書名:《諸葛亮集》十一卷并《卷首》一卷 作者:蜀漢 諸葛亮 編輯:清 張澍 印行:北京中華書局 書名:《諸葛亮集校注》三卷并《附錄》四種 作者:蜀漢 諸葛亮 校注:張連科、管淑珍 出版:天津古籍出版社 諸葛氏自比管仲、樂毅,其治蜀也,知人善任,量才 唯賢,陳壽甚許其理民之幹。應變將略,雖非所長, 然頗重之,於軍事指揮、機械制作多有貢獻。其人格 弘毅、骨鯁、公正,為後代所景仰。其文「文彩不豔 ,而過於叮嚀周至」,以是其《便宜十六策》、《將 苑》,世或譏為委巷之談,偽書說因而起矣。 320.1原理;哲學 書名:平民政治的基本原理 作者:美利堅 保羅‧S.芮恩施 中譯:民國 羅家倫 出版:中國政法大學出版社 本書的用意,在於向中國民眾普及「近世政治的 習慣和知識」,故往往特別針對容易被國人忽視 的具體制度加以闡述,行文亦極為平易流暢。 書名:Leviathan(利維坦) 作者:不列顛 Thomas Hobbes(5 April 1588 – 4 December 1679) 印行:中國政法大學出版社 作者系統闡述了國家學說,探討了社會的結構, 其中的無神論、人性論、社會契約論,以及國家 的本質和作用等思想在西方產生了深遠影響。 書名:《利維坦》附錄 作者:不列顛 Thomas Hobbes 中譯:趙雪綱 出版:華夏出版社 本書依次論及“尼西亞信經”,何謂“異端”和 針對《利維坦》的駁議,意在說明針對《利維坦 》的駁議其實是誤解,霍布斯並沒有動搖基督教 信仰,而是“以自己的方式鞏固了這一信仰”。 書名:Areopagitica and Other Political Writings of John Milton 作者:不列顛 John Milton (9 December 1608 – 8 November 1674) 出版:Liberty Fund Milton主張所有統治者都只不過是人民所委以 任事的;自亞當以來人即生而自由;反對社會 階級;反對君主制及上議院;主張統治者應由 選舉而來,且反抗暴君是人民之權利及責任。 書名:Two Treaties Of Government(政府論) 作者:不列顛 John Locke(29 August 1632 – 28 October 1704) 中譯:楊思派 出版:九州出版社 本書為駁斥Robert Filmer「君權神授」說而撰。作者主 張政府的權威只能建立在被統治者擁護的基礎之上,並且 支持可以廢除的社會契約論。提出了一套正當政府的理論 ,若是政府違反這個理論,人們就有權推翻其政權。 320.2概論 書名:佐治芻言 作者:不列顛 錢伯斯 口譯:不列顛 傅蘭雅 筆述:清 應祖錫 印行:上海書店出版社 傅氏依據錢氏編輯的教育叢書中一本有關政 治經濟學的書改編。主要論述有關社會、政 治、法律和經濟方面的問題,是戊戌變法以 前介紹西方政治和經濟思想最為系統的書。 320.3字典;詞典 書名:觀念史研究︰中國現代重要政治術語的形成 作者:金觀濤、劉青峰 出版:法律出版社(92詞) 本書通過中西現代觀念差異的比較研究,總結出不同于史學界公認的 另一種劃分中國近代、現代和當代的思想史分期方案。根據討論的十 大基本觀念,整理出十餘萬字九十二個現代重要政治術語的意義演變 詞表。通過數據庫的應用,開啟以例句為中心的觀念史研究新方法。 320.4論文;講演錄 書名:《康有為政論集》三卷 編錄:湯志鈞 出版:北京中華書局 本書輯錄康氏詩文關係政論者 三百五首,依時編次。康氏一 生政治思想之變化略可窺見。 書名:Locke Political Essays(洛克政治論文集) 原作:不列顛 John Locke 編輯:Mark Goldie 出版:中國政法大學出版社 本書收錄了John Locke最重要的6篇政治論文,70篇次要政治論文。 書名:The Discourses and other early political writings(“論文”及其他早期政治著作) 版本:1997年英譯本 作者:法蘭西 Jean-Jacques Rousseau (Geneva, 28 June 1712 – Ermenonville, 2 July 1778) 英譯:Victor Gourevitch 出版:中國政法大學出版社 本書包括〈Discourses on the Sciences and Arts〉 、〈Discourses on the Origin and Foundations of Inequality Among Men〉等6篇早期政治著作。作者主 張從道德的觀點來看,科學與藝術的發展並無益處。此 外作者還闡明私有制為人類不平等的起源和基礎,分析 人類各種能力的獲得、政治體系的確立等過程。立基於 唯心主義,運用辯證法,辭藻華美。 書名:The Social Contract and other later political writings(“社會契約論”及其他晚期政治著作) 版本:1997年英譯本 作者:法蘭西 Jean-Jacques Rousseau 英譯:Victor Gourevitch 出版:中國政法大學出版社 本書包括〈Of the Social Contract〉等9篇早期 政治著作。作者所表達的主權在民思想,反映了新 興的資產階級的要求和願望,其大膽而天才的設想 為當時資產階級的興起提供了理論上的依據。 書名:On Liberty: With the Subjection of Women and Chapters on Socialism 作者:不列顛 John Stuart Mill(20 May 1806 – 8 May 1873), 印行:Random House Inc 〈On Liberty〉試圖劃定個人與社會的權利界限:涉及他 人的利害與否。〈The Subjection of Women〉揭露了婦女 遭受壓迫的處境及要求給予的政治權、工作權及教育權。 〈Charters on Socialism〉思索了公平正義的問題。 書名:Thoreau Political Writings(梭羅政治著作選) 作者:美利堅 Henry David Thoreau(1817年7月12日-1862年5月6日) 印行:中國政法大學出版社 本書收錄作者討論政治的九篇文章,其中〈Resistance to Civil Government〉影響了托爾斯泰和聖雄甘地。 320.9政治史 書名:政治簡史 作者:英吉利 甄克斯 中譯:民國 張金鑑 出版:臺灣商務印書館 正題名:語言、翻譯與政治 副題名:嚴復譯《社會通詮》研究 作者:王憲民 出版:北京大學出版社 英吉利人甄克思(Edward Jenks,1861~1939)於1900年所 撰《A Short History of Politics》,為ㄧ政治學通俗 讀物。其書據史實言國家社會進化,自已然之實跡推其所 以然,進而推及未來治制。數十年間,重印、修訂者屢。 甄氏之書傳於中土,嚴氏取以譯為中文,定名《社會通詮 》。影響及於清末民初立憲、革命、新文化諸派重要人物 。然學者常忽視、避談此書,或以嚴氏此譯,詆嚴氏反對 民族主義(nationalism),未嘗核實甄氏原文及嚴氏譯文 ,不知嚴氏實譯nation為國民。又嚴氏諸譯,皆非從頭到 尾逐字直譯,乃以達恉為本,令本國國民親切易讀,故舉 證多改取中國典籍、時事,又加按語。此舉為近代譯家所 譏,以為篡改原書、妄下己意,非譯事所當為。故嚴譯《 社會通詮》近年問津乏人。 本書附錄嚴譯《社會通詮》與甄克思原文對照。 書名:中國歷代政治得失 作者:民國 錢穆 出版:九州出版社 本書乃就錢氏之專題演講稿整理而成。擇漢、唐 、宋、明、清五朝,就其傳統制度略舉大綱,評 議其得失,用以加深讀者對傳統文化之理解。 書名:唐代政治史略稿手寫本 作者:陳寅恪 印行:上海古籍出版社 本書集中探討了唐代政治演進過程中的主要問題 ,尤其是種族及文化這兩個“李唐一代史事關鍵 之所在”的問題,為中國中古史研究中的里程碑 著作。本書在作者生前原有排印本,名《唐代政 治史述論稿》。作者過世後十一年,始得回此手 寫清稿,可藉以校勘排印本,並一睹大師手澤。 正題名:新五德理論與兩漢政治 副題名:「堯後火德」說考論 作者:楊權 出版:北京中華書局 “堯後火德”是流行于兩漢時期的一個複 合政治文化命題,包括“漢家堯後”與“ 漢為火德”兩個獨立命題。此命題對兩漢 的政治、學術、文化等有所影響。 正題名:偉哉斯名 副題名:「中國」古今稱謂研究 作者:胡阿祥 出版:湖北教育出版社 本書解釋中國歷代國號,僅限於中原王朝六十餘個國號, 著重詳論統一王朝十六個國號,邊疆或地方割據政權等國 號均捨而不論。又選取數十個中國古今名號與域外有關中 國的稱謂,加以考釋。重在正本清源、推源釋意,探討每 個稱謂的意義,梳理稱謂後的文化背景和歷史傳統。 321.09革命 書名:鄒容集 編注:周勇 出版:重慶出版社 鄒氏《革命軍》1903年發表於《蘇報》,提倡排滿主義及反清革命 之必要。其友章炳麟許為「義師先聲」。清廷以《蘇報》言論大逆 不道,查封報館,拘捕章、鄒等六人;次年,章、鄒二人被判監禁 ;未期年,鄒氏死獄中。以此故,各地紛紛翻印《革命軍》,無畏 清廷嚴禁;加以孫文親自傳播,《革命軍》產生了空前影響。 本書除收錄《革命軍》初版全文影印本外,還蒐集《革命軍》各期 版本書影,並重排為簡體字。收錄鄒氏文一篇,書信四封,詩詞六 首,整理先賢對鄒氏的論述及悼念詩文,彙編「蘇報案」史料,均 改排為簡體字。 321.4民主制度 書名:《Foundations of Democracy(民主的基礎叢書)》四卷 作者:美利堅 Center for Civic Education 出版:金城出版社 《權威》,劉小小 譯 《隱私》,劉小小 譯 《責任》,趙文彤 譯 《正義》,劉小小 譯 本叢書所介紹的權威、隱私、責任和正義,是美國政 府的憲政模式中的四種基本觀念:。理解和掌握這四 種觀念,不僅有助於理解美國政府的立國之本,更是 評估和區分“憲政民主”與“不自由社會”的關鍵。 321.6君主獨裁制度 書名:The Prince(君主論) 版本:1985年英譯本 作者:意大利 Niccolo Machiavelli(3 May 1469 – 21 June 1527) 英譯:美利堅 Harvey C. Mansfield, JR 中譯:李修建 出版:九州出版社 本書簡述君主國的種類及獲得方法、軍隊 的種類、君王的統治原則等。行文簡潔曉 暢,議論平實明快。五百年間毀譽交加。 323+.1民族主義 書名:新民族觀 作者:羅家倫 出版:臺灣商務印書館 本書寫於抗戰時期,以講述中華民族與民族性問 題為主。涉及民族性、國家、種族、地理環境、 人口、經濟與民族的關係。期望藉由本書,幫助 每位中華兒女,更加認識他是現代的中國人! 323.6公民資格 書名:《A CIVIC READER FOR YOUNG AMERICAN(美國公民讀本)》一卷 作者:美利堅 Harry Pratt Judson 中譯:洪友 出版:天津人民出版社 本書對愛國精神、公民權利與自由、政府機構及其運行 、財政稅收、公共管理等進行了闡述。各章節還插入了 與該時期歷史文化相關的美國名家筆下的文學篇章。 323.62國籍 正題名:微國家 副題名:獨立建國的簡易操作手冊 作者:美利堅 Erwin S. Strauss 中譯:謝佩妏 出版:行人出版社 這個世界上,有近百個在自家後院建立起來的國家。它 們可能無法在一般地圖上見到,聯合國也不予承認,但 說起國民、領土、政府,甚至護照、郵票、貨幣,它們 可是一樣不缺。這種規模不大,卻五臟俱全的國家,就 是微國家。作者為我們指引五條建國的可能途徑,第五 種就是在家裡或者網路上,成立具體而微的模型國家。 |
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