網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇  字體:
1哲學類(五)
2012/09/11 12:35:14瀏覽286|回應0|推薦1
171倫理學原理


書名:中國倫理學史
作者:民國 蔡元培
出版:中國社會科學出版社


《中國倫理學史》闡釋並論述了從孔子到王陽明二十八位思想家的
倫理思想,附錄中列敘了戴震、黃宗羲、俞正燮三人的道德學說。
《中學修身教科書》悉本我國古聖賢道德之原理,旁及東西倫理學
大家之說。拋開傳統的「修身、齊家、治國、平天下」的教育理念
,加入了「社會」這個現代性元素。
《倫理學原理》原為德意志人腓力‧泡爾生(F.Paulsen)之撰著,轉
譯自蟹江義丸的日文翻譯。




書名:Foundations Of The Metaphysics Of Morals(道德形而上學基礎)
版本:1989年英譯本
作者:德意志 Immanuel Kant
英譯:美利堅 Lewis White Beck
中譯:孫少偉
出版:九州出版社


這部倫理學名著,是康德整個倫理學的奠基之作,
讀者可以借此而較容易地進人康德的倫理學境域。




書名:《The Theory Of Moral Sentiments》七卷(道德情操論)
版次:1790年第6版
作者:大不列顛 Adam Smith
中譯:呂宏波、楊江濤
出版:九州出版社


本書闡述道德的根源,討論行為的適
當合宜性、正義和德性等。注重經驗
觀察和分析,具有自己的道德哲學體
系。是西方倫理學史上的經典著作。




書名:倫理學體系
作者:德意志 Johann Gottlieb Fichte
中譯:梁志學、李理
出版:北京商務印書館


作為Immanuel Kant哲學的繼承者,作者在本書中貫徹Kant的基本立場
,反對當時流行的各種倫理學說,發展Kant的先驗主義倫理學。應用古
典公理化方法,從知識學原理出發,克服Kant演繹中的缺陷。研討倫理
原則的各種條件和人的職責問題,試圖克服Kant的形式主義傾向。




書名:Utilitarianism(功利主義)
作者:不列顛 John Stuart Mill
中譯:葉建新
出版:九州出版社


作為功利論者的代表人物,穆勒在書中繼承和發揚了功利論創始
人邊沁的“最大幸福原理”。並從諸多重要的方面進一步修改、
完善了之前的功利思想,從而構築起一個折中調和的倫理體系。




書名:Evolution And Ethics
作者:英吉利 Thomas Henry Huxley
出版:Lightning Source Inc


本書主要闡發達爾文《物種起源》一書中關於生物進化的理論。作者認
為倫理學不能等同於生物進化論。經過嚴復翻譯並加以改造和評論後,
變為自然界的進化規律完全適用於人類社會。從此演化論思想深植中國
人心,嚴譯的許多口號術語也成為清末民初愛國志士的『口頭禪』。




172.2官吏義務


書名:敦煌寫本類書《勵忠節鈔》研究
作者:屈直敏
出版:民族出版社


本文以敦煌寫本類書《勵忠節鈔》為中心,持之與《帝範
》、《臣軌》、《珠玉抄》、《新集文詞九經抄》等通俗
教育讀本相比較,探討唐代知識體系的構成、社會秩序和
道德秩序的建構及其在維護政治統治秩序方面的作用。




173家庭倫理


書名:《顏氏家訓集解(增補本)》七卷
作者:北齊 顏之推
集解:民國 王利器
出版:北京中華書局

顏之推,復聖顏子三十五代孫,生當南北朝後期。數為亡國之人,而歷仕於朝
,「在時君所命,不得自專」,蓋當時士大夫多如是。在周,既撰〈觀我生賦
〉,述一生涉履,有亡國喪家之痛;入隋,復以所聞,撰為此二十篇憂患之書
,「務先王之道,紹家世之業」,「以為汝曹後車」。後世刊刻,從其自署。
陳振孫推為古今家訓之祖;趙曦明以為「指陳原委,愷切丁寧,茍非大愚不靈
,未有讀之而不知興起者。謂當家置一編,奉為楷式。」
之推著作十數,傳世者惟《顏氏家訓》。歷年千載,始有朱、紀評點,趙、盧
注解。王氏生當其後,集解諸家,輯錄佚篇。析論顏氏此書,可助研究南北諸
正史、《漢書》、《經典釋文》、《文心雕龍》,旁及音韻,非僅訓家也。




書名:顏之推及其家訓之研究
作者:尤雅姿
出版:文史哲出版社


本書為尤師之博士論文。於顏氏所處時代背景、顏
氏生平事跡、《顏氏家訓》流傳版本,考察至詳。
顏氏倫理、教育、宗教、養生等思想,抉微無遺。
顏氏文學理論及《家訓》散文藝術,闡發殆盡。末
篇探討《家訓》價值及影響凡三,確然不易。




書名:《治家格言》、《治家格言(第二輯)》
出版:漢威出版社


《治家格言》輯錄書及文章八十種,《治家格言(第二輯)》輯錄書及文章十六種,
率皆不著作者名姓。
初輯所錄,多半為不滿五百字之短篇文章、格言或歌謠。
第二輯則多載名著,如《朱子治家格言》、《二十四孝》、《增廣昔時賢文》、
《註解昔時賢文》、《三字經》等,皆在是書。
初輯、二輯皆無讀之易厭之白話翻譯,坊間書肆,二書獨為善本。




176性的倫理;性教育


書名:《愛經全書》八卷
作者:大秦 Publius Ovidius Naso
中譯:曹元勇
出版:上海三聯書店


《愛經》三卷
《愛藥》一卷
《美容》一卷
《戀歌》三卷


本書指導男女雙方的戀愛技巧,克服失戀痛苦的各種
方法,女性如何修飾自己的容貌;最後則是作者歌詠
自己的情人(有夫之婦),並描寫自己的心理變化。




書名:情愛簡史
作者:潘曉梅、嚴育新
出版:中國社會科學出版社


本書是作者對歷史中各種情愛現象的剖析與評論。以女
性的視角,通過大量資料,對比世界各文化不同種類的
情愛模式,深入探討兩性差別,由性到愛的根源。




書名:這些話,我講不出口
作者:Barbara Keesling
出版:新潮社


本書是情色語言女性專用練習本。




正題名:愛,原來可以這樣做
副題名:101種此生必做的性事
作者:日本 中谷彰宏
中譯:王文洋
出版:好名堂文化館


本書以101種串連的夢境故事為主線
,簡要敘述各種性事的場合和技巧。




書名:自愛
作者:江映瑤
出版:采昌國際多媒體股份有限公司


本書列舉45種幻想故事範例,
專門提供女性自愛時參考。




書名:床上:心理學家才懂的性愛誘惑心理學
作者:美利堅 Dr. Kevin Leman
中譯:繆妙坊
出版:野人


這是寫給夫妻跟準夫妻的書,以心理取向為主,床
上技巧為輔。作者教你:性反應,比性姿勢重要;
如何拆除性愛地雷及設定性愛關鍵字;各種技巧。




177社會倫理


書名:竹帛《五行》篇校注及研究
作者:龐樸
出版者:萬卷樓圖書有限公司


昔荀況非十二子,責子思、孟軻自造五行說,謂為先君子之言,流毒後學
。五行說內容為何,荀況未言,遂為千古懸案。楊倞注《荀》,首解「五
行」,以為董仲舒以後「五常─仁義禮智信」之內涵。其說雖非,較之解
為「金木水火土」後世諸學者,仍為近是。
一九七三年十二月,湖南省長沙馬王堆三號漢墓出土帛書二十餘種,有無
題佚書四篇。其一乃論「仁義禮智聖」(天地道德)及「仁義禮智」(社會道
德)兩種道德境界,有「經」有「說」,學者名之為《五行》,多以為成書
年代當在《孟子》以後或同時。
一九九三年十月,湖北省荊門市郭店村戰國楚墓出土有字竹簡七百三十枚
,《五行》篇赫然在焉。簡文有有「經」無「說」,是知「說」文乃後儒
所綴;楚墓為公元前三百年左右所造,《五行》篇即可能為子思或其弟子
所作,總之為孟子以前作品無疑。
出土楚簡另有《六德》篇,論述「聖智仁義忠信」之人倫道德。人倫、社
會、天地三重道德,正是《禮記‧中庸》「造端乎夫婦;及其至也,察乎
天地」之「君子之道」。或言〈中庸〉乃子思所作,其說近是。
竹帛《五行》篇出土,解開了思孟五行說古謎,亦知荀況所責難者乃「天
地道德」說。龐樸除校注竹帛《五行》篇,並附論文七篇,及《六德》篇
簡注。




書名:《簡帛文獻《五行》箋證》四卷
作者:魏啟鵬
出版:北京中華書局


馬王堆漢墓出土佚書數種,中有某篇,開端文句殘闕,觀其文
意,乃子思五行說精義,除正文外,又有「經說」。魏氏擬以
「德行」題篇,而著〈馬王堆帛書《德行》校釋〉。及郭店戰
國楚墓竹簡出土,有開首二字為「五行」之文一篇,字句與帛
書若合符節,而闕「經說」。是帛書「經說」為〈五行〉唯一
古注。魏氏因是有〈郭店竹簡《五行》箋證〉,頗異舊說。
馬王堆漢墓出土佚書,有以「四行」二字開端之文半篇,魏氏
以為可與《五行》相互印證,作〈馬王堆漢墓帛書《四行》校
釋〉。〈帛書《德行》研究札記〉即聯繫《德行》與《四行》
二篇,以論述思、孟五行說。復取黃以周《子思子》佚文輯本
,為之校補。




書名:馬王堆漢墓帛書五行研究
作者:日本 池田知久
中譯:王啟發
出版:中國社會科學出版社


本書討論《馬王堆漢墓帛書五行》的出土
概況,成書年代及作者,基本思想等。對
於《帛書五行》經說逐章加以詳細譯注。




179其他倫理問題


書名:《於陵子注‧墨商》五卷
印行:廣文書局


《於陵子注》一卷,周 田仲 撰,民國 尹桐陽 注
《墨商》三卷并《補遺》一卷,清 王景羲 撰


田仲以廉潔為匡章所稱,而孟軻譬之於蚓,以為不
近人情。雖然,其人生而平等、有功始受祿、自食
其力之說,不欲不貪之美德,實為後世景仰。
孫氏梓行《墨子閒詁》,王氏實與校字之役。王氏
復錄其「平日所獲聞於徵君者,編為校語」,時參
己見,別本單行,「藉盡校讎之責而已」。



書名:《菜根譚》前後集
作者:明 洪自誠
注解:民國 鄭志明
出版:金楓出版社


《菜根譚》版本有二,此版前集錄格言雋語二二五則,
後集錄一三五則。全書大旨在個人處於亂世如何安身立
命,多消極頹廢之論。




書名:《醉古堂劍掃》十二卷
作者:明 陸紹珩
出版:金楓出版社


本書主旨一如《菜根譚》,而所錄雋語達千餘則。其
言亦多頹廢,明末世局使然也。
本書坊間多題為陳眉公《小窗幽記》,誤。




書名:《智囊全集》二十八卷
編著:明 馮夢龍
校注:欒保群、呂宗力
出版:北京中華書局


本書採錄古人智術計謀之事千餘,分為十
部二十八類。間繫以評語,四庫館臣以佻
薄殊甚,列於存目。今其書盛行於世云。




書名:張潮與《幽夢影》
作者:高旖璐
出版:萬卷樓圖書股份有限公司


本書論述考證張潮生平、《幽夢影》的三種
體例、十七種版本、四項題材內容、兩類修
辭技巧、三項藝術特色,并對學者們關於《
幽夢影》的正負兩極評價加以探討。書末除
附錄道光版《幽夢影》219則全文及原評外,
并統計出《幽夢影》舊編原評人數為125人。




書名:The Conquest of Happiness
作者:英吉利 Bertrand Russell
出版:W W Norton & Co Inc


本書從心理學和哲學的角度深入透徹地闡釋了人類不
幸的源泉和幸福的來源,并根據東西方人不同倫理道
德與社會觀念,抽象出普遍適應的獲取幸福的原則。




188堅忍派




書名:《Ethical Writings(西塞羅三論)》五卷
作者:大秦 Marcus Tullius Cicero
英譯:Andrew P. Peabody
出版:中央編譯出版社


《On MORAL DUTIES》三卷
《ON OLD AGE》一卷
《ON FRIENDSHIP》一卷


作者利用自己淵博的知識、雄辯的口才和華麗的筆觸,
對社會生活和人生中的一些重要問題,作了透徹的分析
和系統的闡述。“三論”被視為古典時代散文之傑作。




書名:《The Meditations(沉思錄)》十二卷
作者:大秦 Marcus Aurelius Antoninus
英譯:C. R. Haines
中譯:民國 梁實秋
出版:譯林出版社


本書是梁實秋最推崇的作品,稱其為“人格修養之借鏡”。梁
譯是中國最早的中譯本,比較後來的各種譯本,梁譯更加簡潔
古雅、措辭優美,貼近大眾讀者;考據嚴謹,保持原作風格。




192英國哲學家


書名:牛頓自然哲學著作選
原作:不列顛 Isaac Newton
選編:美利堅 H. S. Seyer
中譯:王福山 等
出版:上海譯文出版社


本書十多篇論文分為五個部分,全面闡述了牛頓關于
自然、運動、上帝和世界、宇宙等自然哲學的觀點。




書名:哲學問題
作者:英吉利 Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell
中譯:何兆武
出版:北京商務印書館


本書較全面地闡述作者對許多哲學問題的論點,可以
代表他早期新實在主義思想的一個概括性的總結。




書名:意義與真理的探究
作者:英吉利 Bertrand Russell
中譯:賈可春
出版:北京商務印書館


本書探討知識論問題,主要是認識論,又以語言與非語言現象的關係,
以及語詞、語句的意義與所指為對象。作者主張:經驗命題之所以有可
能是真的,是因為非語言現象的存在。本書是分析哲學史的經典之作。




書名:人類的知識
作者:英吉利 Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell
中譯:張金言
出版:北京商務印書館


作者的後期哲學思想在本書中得到最系統的闡述。他想把本書寫成
自己哲學見解的最後總結。本書主張只有靠不依賴經驗的五個“公
設”才能把經驗中得到的零碎知識串聯起來構成科學的世界。雖然
“全部人類知識都是不確定的、不精確的和不全面的”,但由於追
求著確定性,作者一直從事把知識分析為不存在任何疑問的成分。




193德國哲學家


書名:萊布尼茨讀本
作者:神聖羅馬帝國 Gottfried Wilhelm Leibniz
編著:陳樂民
出版:江蘇教育出版社


本書選錄14種論著,包括“單子論”體系、
自然哲學、認識論、對中國的認識四部分。




書名:對萊布尼茨哲學的批評性解釋
作者:英吉利 Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell
中譯:段德智 等
出版:北京商務印書館


Russell對Gottfried Wilhelm Leibniz的哲學解雖有片面性,
但由於採用分析方法解釋其邏輯主義,極有系統條理,是研究
Leibniz哲學的書中最有價值的著作之一。Russell的哲學道路
即由研究Leibniz開始。本書選錄按專題分類的Leibniz著作。




書名:康德三大批判精粹
作者:德意志 Immanuel Kant
中譯:楊祖陶、鄧曉芒
出版:人民出版社


本書編選者力求通過認真比較、借鑒和獨立取捨的選
文,以不太大的篇幅反映出康德里程碑式的“批判哲
學”的精神原則、論證方法及至其全部體系的精髓。




書名:康德歷史哲學論文集
作者:德意志 Immanuel Kant
中譯:李明輝
出版:聯經出版事業公司


康德的歷史哲學自成一套,與馬克思與
黑格爾的歷史哲學屬於不同類型。本書
譯註了康德關於歷史哲學的八篇論文。




書名:全部知識學的基礎
作者:德意志 Johann Gottlieb Fichte
中譯:王玖興
出版:北京商務印書館


該著作是是整個費希特學說體系的基礎,歸納出知識學的三原
理及八定理。具有德國古典哲學特點的唯心主義辯證法思想,
上承Immanuel Kant,下啟Georg Wilhelm Friedrich Hegel。




正題名:自由的體系
副題名:費希特哲學讀本
作者:德意志 Johann Gottlieb Fichte
中譯:梁志學
出版:北京商務印書館


本書選錄費希特的12種著作,是費氏的最重
要的文字,進入費氏思想之門的基本讀物。




書名:《哲學科學全書綱要》三卷(1817年版、1827年版、1830年版)
作者:德意志 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
中譯:薛華
出版:北京大學出版社


本書是Hegel生前親自定稿和出版的四種著作之一,是他自己唯一出過
三次的著作,以綱要形式全面闡發了黑格爾的哲學體系。Hegel死後,
他的學生和友人編輯其《全集》,將《綱要》的1830年版擅自加入一堆
附釋,其來源是Hegel自己的手札和其學生的聽講筆記,分編為兩卷三
本。這加入附釋的《哲學大全書》長期以來成為研究Hegel思想的依據
,也給Hegel的思想體系造成了混亂。譯者為了讓讀者知道邏輯學、自
然哲學和精神哲學是Hegel出版過三次的一本書的三個部分,並非一次
完成並各自獨立的三本書,於是翻譯《綱要》的三個版本。翻譯時特別
注意三個版本的字句表達之不同,讓讀者明瞭Hegel的思想變化。




書名:哲學全書‧第一部分──邏輯學
作者:德意志 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
中譯:梁志學
出版:人民出版社


書名:自然哲學
作者:德意志 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
中譯:梁志學 等
出版:北京商務印書館


書名:哲學全書‧第三部分──精神哲學
作者:德意志 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
中譯:楊祖陶
出版:人民出版社


《邏輯學》為最足以代表其成熟的邏輯系統之
著作,標誌著德國古典哲學的頂峰。
《自然哲學》站在辯證唯心主義立場上,把整
個自然界的發展看作是絕對精神自我異化和自
身復歸的過程。第一次以唯心主義的形式揭示
了自然界內部的聯繫和轉化。
《精神哲學》是完整地把握黑格爾哲學體系的
內在聯繫、人學實質和深遠影響的重要著作。




書名:《The Essays of Arthur Schopenhauer》七卷(叔本華作品集)
作者:德意志 Arthur Schopenhauer
英譯:德意志 Sanders
出版:世界圖書(上海)出版公司


本書是作者對人生、社會、文學、藝術、宗教、教育等
諸多問題的廣泛思考。這些思考無不表現了作者的唯意
志主義哲學旨意,處處皆流露出其悲觀主義思想傾向。




書名:胡塞爾選集
作者:德意志 Edmund Husserl
選編:倪梁康
出版:上海三聯書店


本書選錄胡塞爾的46篇文章,是胡氏的最重
要的文字,進入胡氏思想之門的基本讀物。




書名:海德格爾選集
作者:德意志 Martin Heidegger
選編:孫周興
出版:上海三聯書店


本書選錄《海德格爾全集》第一部分的42篇文章,是海
氏的最重要的文字,進入海氏思想之門的基本讀物。




194法國哲學家


書名:《人類知識起源論》二卷
作者:法蘭西 Etienne Bonnot de Condillac
中譯:洪潔求、洪丕柱
出版:北京商務印書館


這部書從一定的意義上來說是有關人類知識的一種學說,的目的
在於對形而上學進行一種革新。強調人的知識起源於感覺,認為
感覺是唯一真實可靠的,並由此考察心靈活動、語言以及方法。




書名:Creative Evolution
作者:法蘭西 Henri Bergson
英譯:美利堅 Arthur Mitchell
出版:Dover Pubns


本書強調創造與進化並不相斥,因為宇宙是一個「生命衝力」(élan
vital)在運作,一切都是有活力的。作者因本書得到諾貝爾文學獎。




199其他近世哲學家


書名:斯賓諾莎讀本
作者:荷蘭 Baruch de Spinoza
編著:洪漢鼎
出版:中央編譯出版社


作為西方近代哲學史重要的理性主義者,斯賓諾莎克
服了笛卡兒二元論的缺點,把唯理論與唯物主義和泛
神論結合起來。其決定論的解釋,為此後的科學一體
化提供了藍圖。本書選錄其專著五種及書信十四篇。




正題名:意義、真理與行動
副題名:實用主義經典文選
主編:Susan Haack
副主編:陳波、尚新建
出版:東方出版社


本書所收33篇選文,足夠反映實用
主義的超乎尋常的範圍和豐富性。




正題名:面對實事本身
副題名:現象學經典文選
主編:倪梁康
出版:東方出版社


本書是現代學運動的歷史經典文選,收
錄32篇選文,在有限的篇幅裡盡可能地
展現了二十世紀現象學的經典文字。




正題名:理解與解釋
副題名:詮釋學經典文選
主編:洪漢鼎
出版:東方出版社


本書編選西方詮釋學最主要代表人物關於詮釋學的
理論文獻18篇,基本囊括西方詮釋學的經典之作。




正題名:理性與啟蒙
副題名:後現代經典文選
主編:江怡
出版:東方出版社


本書所收33篇選文,基本囊括西
方後現代主義哲學的經典之作。




正題名:邏輯與語言
副題名:分析哲學經典文選
主編:陳波、韓林合
出版:東方出版社


本書所收22篇選文,基本囊括西方分
析哲學原創性和影響性較大的篇章。
( 知識學習隨堂筆記 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=tuvw987&aid=6842259